Die Konfrontation zwischen Christentum und Islam in Europa wird von Jahr zu Jahr bedrohlicher: Wenn die Islamisierung Europas weiter voranschreitet, gerät das Christentum in den Ländern der Alten Welt in Vergessenheit.
Seit einigen Jahren werden am Vorabend des Weihnachtsfestes verschiedene europäische Länder von Skandalen erschüttert.
In immer mehr Ländern weigern sich die Behörden, ein unverzichtbares Merkmal des Feiertages, den Weihnachtsbaum, auf öffentlichen Plätzen aufzustellen. Die Forderung, christliche Utensilien zu entfernen, kommt hauptsächlich von muslimischen Gemeinschaften, die zunehmend versuchen, dem Westen ihre moralischen und religiösen Werte und ihre Weltanschauung aufzuzwingen.
Früher verlangten die Muslime in der EU von den Behörden, die Hundezucht zu beschränken, jetzt fordern sie, die Grundsätze der Scharia auf staatlicher Ebene zu legalisieren. In Belgien und den Niederlanden wird das islamische Recht bereits teilweise in Zivilprozessen angewandt.
Der Funke der Unzufriedenheit entzündet sich langsam aber sicher zu einem Flächenbrand. Vor unseren Augen wachsen gegenseitige Feindseligkeiten und Ressentiments.
Bis 2025 werden 40 Millionen Muslime in der EU leben. Schon heute übersteigt in einigen Ländern die Zahl der Moscheen die Zahl der christlichen Kirchen. Ein „Entweder-Oder“ ist für die Alte Welt heute nicht mehr möglich….
M. Laitman: Hier gibt es keinen Raum für Kommentare, denn die Fakten stehen fest. Die Müdigkeit des alten Europa und die kraftvolle Jugend des Islam sind nicht vergleichbar – und es gibt keine Wahl. Und über Ismael, den Sohn Abrahams und Hagars, von dem der Islam abstammt, heißt es in der Tora: „Seine Hände liegen auf allen und die Hände aller liegen auf ihm“ – die ganze Welt wird daran beteiligt sein.
Was die Beziehung zwischen den Arabern und den Juden betrifft, so heißt es in der Tora: „Er soll vor dem Angesicht aller seiner Brüder leben.“ – Die Nachkommen der beiden Brüder, Ismael und Jitzchak, werden sich nicht untereinander vermischen, sondern getrennt voneinander, gegeneinander, in unangenehmer Nähe leben.
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Geschrieben/bearbeitet von Student*innen des Kabbalisten Michael Laitman.
