Für den griechischen Philosophen Heraklit sind Kriege „die notwendige Grundlage allen Werdens“, schreibt Abraham Schoener von der Universität von Toronto. „Der Krieg ist nicht nur ein Prinzip in der Welt der irdischen Angelegenheiten; er regiert alle Dinge, sowohl jedes Wesen im Kosmos als auch den Kosmos selbst als Ganzes“, fügt Schoener zu den Ansichten des Philosophen hinzu. In der Tat besteht die gesamte Natur aus gegensätzlichen Elementen, die sich miteinander verbinden. Auf subatomarer Ebene, zwischen Licht und Dunkelheit, Kälte und Wärme, Anziehung und Abstoßung, beruht alles auf dem Zusammenspiel von Positivem und Negativem, das zusammen ein Gleichgewicht schafft.
Auf der menschlichen Ebene kommen die beiden Gegensätze als Egoismus mit all seinen negativen Ausprägungen und als Altruismus mit seinen positiven Ausprägungen zum Ausdruck. Das Problem ist, dass es von letzterem nur sehr wenig gibt, fast gar nichts. Auf jeder Ebene der Natur befinden sich die negativen und positiven Kräfte im Gleichgewicht und sorgen für Harmonie und Homöostase. Nur auf der menschlichen Ebene überwiegt die negative Kraft bei weitem die positive und bringt die ganze Welt aus dem Gleichgewicht.
Der Krieg, der derzeit in der Ukraine tobt, ist also kein lokaler Streit, sondern ein Zusammenstoß von spiritueller Bedeutung; deshalb ist die ganze Welt zumindest emotional daran beteiligt, und ich hoffe, dass es nicht zu einer militärischen Beteiligung kommt. Wenn wir den Krieg abschaffen wollen, müssen wir unseren Geist von einer überwiegend negativen und missbrauchenden Haltung gegenüber anderen zu einer ausgewogenen Harmonie zwischen dem Negativen und dem Positiven verändern, im Einklang mit dem Rest der Natur.
Es gibt eine alte Cherokee-Geschichte über einen älteren Krieger, der seinem Enkel von dem Kampf in uns erzählte. Er sagte, dass in jedem von uns ein Kampf zwischen zwei Wölfen stattfindet: der eine ist gemein, gierig und missbrauchend, und der andere ist freundlich, großzügig und mitfühlend. Der Enkel dachte eine Weile darüber nach und fragte schließlich: „Wer von beiden gewinnt?“, worauf sein Großvater antwortete: „Der, den du fütterst.“
Der Mensch ist ein soziales Wesen. Wir denken, dass unsere Gedanken unabhängig sind, aber in Wirklichkeit sind wir ein Produkt unserer Gesellschaft. Der böse Wolf gewinnt, weil unsere gesamte Gesellschaft zu Gemeinheit, Gewalt und Ausbeutung neigt. Den freundlichen Wolf zu füttern bedeutet, den Wert von Frieden und Fürsorglichkeit zu erhöhen.
Die menschliche Natur wird uns nicht erlauben, nur den freundlichen Wolf zu füttern; sie ist von Natur aus böse, wie es geschrieben steht: „Die Neigung des menschlichen Herzens ist böse von Jugend an“ (Gen 8,21). Wenn wir jedoch als Gesellschaft den Wert des Friedens über alles andere im Leben stellen, dann werden wir uns selbst verändern.
Normalerweise denken wir bei Frieden an die Abwesenheit von aktiven Kämpfen. In Wirklichkeit steckt viel mehr hinter dem Frieden als das. Das hebräische Wort für Frieden ist schalom, das sich aus den Worten hashlama, was Ergänzung bedeutet, und schlemut, was Ganzheit bedeutet, zusammensetzt. Frieden bedeutet also nicht die Abwesenheit von Egoismus, sondern vielmehr die Ergänzung durch Altruismus und die Schaffung eines vollständigen Ganzen.
Wir dürfen unsere grundlegende Natur nicht verleugnen oder unterdrücken. Wenn wir das versuchen, werden wir mit Sicherheit scheitern. Stattdessen müssen wir sie durch ihr Gegenstück ergänzen. Wenn wir den Egoismus durch ein gleiches Maß an Altruismus ausgleichen, werden wir uns in Harmonie und Frieden weiterentwickeln, genau wie die gesamte Natur.
Da unser Egoismus ständig wächst, dürfen wir nie aufhören, die Bedeutung des Friedens zu erhöhen. Auf diese Weise werden wir ein dynamisches Gleichgewicht schaffen, so wie unser Körper sein Gleichgewicht durch Homöostase aufrechterhält.
Der gegenwärtige Krieg ist, wie alle Kriege, ein Aufruf an die Menschheit, ihre Bosheit durch Güte zu ergänzen. Wir können uns nicht davor drücken, das zu tun, was wir auf dem Schlachtfeld tun müssen, aber wenn wir glauben, dass der Gewinn einer Schlacht uns Frieden gibt, werden wir uns bald in weiteren Kriegen wiederfinden, die wahrscheinlich noch verheerender sind als der aktuelle.
