Wenn wir beginnen, das Universum mit Hilfe der Weisheit der Kabbala zu verstehen, gehen wir nicht über uns hinaus, noch „schweben wir in der Leere“; wir führen eine innere Erforschung durch, indem wir die Beziehungen zwischen uns bewerten.
In der physischen Welt überwinden wir Entfernungen und nehmen uns Zeit, um uns mit äußeren Problemen zu befassen, während wir in der Kabbala im Gegenteil nach innen gehen, in die Beziehungen, die zwischen uns bestehen.
Dies erklärt, warum die Kabbala als „innere Weisheit“ bezeichnet wird, während die materiellen Wissenschaften dieser Welt als äußere betrachtet werden. Mit ihrer Hilfe lernen wir Dinge, die außerhalb und um uns herum sind, während die Kabbala die Psychologie der gegenseitigen Kommunikation erforscht.
Mit diesem Werkzeug kann man absolut alles lernen! Wenn uns das gelingt, werden Disziplinen wie Physik, Chemie und andere Wissenschaften dieser Welt in ihrer natürlichsten und grundlegendsten Form für uns offensichtlich. Außerdem werden sie zu einer allgemeinen Wissenschaft, die das gesamte Universum beschreibt – das gesamte Wissen der Natur, das nicht in Physik, Chemie, Biologie, Zoologie usw. unterteilt ist.
Unsere derzeitigen Sensoren sind nicht in der Lage, so viel zu erfassen. Wenn wir uns ein inneres Verständnis aneignen, beginnen wir, die unbelebte, pflanzliche und belebte Natur zu erforschen, da diese von uns abhängt und durch die Art und Weise, wie wir die Welt beobachten, bestimmt wird, und so wird unser Verständnis der Natur dreidimensional. In Wirklichkeit gibt es so etwas wie diese Welt nicht; alles ist in uns. Die Welt hängt davon ab, wie wir sie uns vorstellen.
Diese Methode ermöglicht es uns, die echte Weisheit zu erlangen, die uns zunächst dazu bringt, die Welt absolut objektiv zu erforschen, und uns anschaulich vor Augen führt, wie subjektiv wir sind. Zunächst müssen wir uns auf eine „Nullebene“ begeben. Der Zustand, unabhängig von unseren Eigenschaften zu sein, wird „Glaube über dem Verstand“ genannt. Es ist ein Zustand, der es uns ermöglicht, Dinge, die uns fremd sind, wirklich zu untersuchen.
Solange wir mit unserem Egoismus verbunden sind und vollständig von unseren egoistischen Eigenschaften abhängen, sind wir nicht in der Lage, über eine enge, kleine Welt hinaus zu sehen, die durch unser Ego völlig verzerrt ist. Aus diesem Grund sind unsere irdischen Wissenschaften sehr begrenzt und eng. Sie können auf bestimmte Bereiche angewandt werden, decken aber nicht die großen Bereiche unserer Existenz ab.
Wir beschäftigen uns also ständig mit der kleinen Matrix, in der wir existieren. Für uns ist es unmöglich, über ihre Grenzen hinauszugehen. Denn um dies zu erreichen und wirklich zu verstehen, wo wir uns gerade befinden, müssen wir unabhängig und objektiv werden. Aber diesen Zustand können wir noch nicht erreichen; dafür sollten wir vor allem die Kabbala studieren.
Aus der KabTV Sendung „Die Geheimnisse des Ewigen Buches“
