Wenn wir von Hungerkrisen hören, beziehen sie sich in der Regel auf ärmere und kriegsgebeutelte Länder in Afrika oder Asien. Wir denken selten an Hungerkrisen, wenn wir an Europa oder die Vereinigten Staaten denken. Doch in letzter Zeit mehren sich die Stimmen, die davor warnen, dass es auch im Westen zu Hunger und sogar zu Hungersnöten kommen könnte.
Dies sind nicht nur Befürchtungen, sie beruhen auf Maßnahmen, die die Länder bereits ergreifen, um ihre Bevölkerung zu schützen, oft auf Kosten anderer Länder. Die kriegsbedingte Verwüstung der Weizenernte und des Pflanzenöls in der Ukraine war nur der Anfang. Jetzt hat auch Indien aufgrund der Hitzewelle, die einen Großteil seiner Ernten vernichtet hat, die Ausfuhr von Weizen verboten, und Länder auf der ganzen Welt leiden unter Nahrungsmittelknappheit und einem Preisanstieg.
Als ich in den 1950er Jahren in Russland aufwuchs, lebte ich in einer Nachbarschaft, in der jeder ein paar Hühner hielt und Gemüse und Obstbäume in seinen Gärten hatte. Heute findet man in den Hinterhöfen, wenn man das Glück hat, einen zu haben, kaum noch freien Boden, um etwas anzupflanzen.
Außerdem gab es damals viel weniger Menschen als heute. Im Jahr 1950 gab es nur 2,5 Milliarden Menschen. Heute sind es fast acht. Ohne ausreichende Nahrung werden nicht nur Milliarden verhungern, sondern es werden auch Kriege ausbrechen und alles zerstören. Hungrige Menschen kennen keine Grenzen.
Um eine solche Katastrophe zu verhindern, müssen wir unser endloses Streben nach Vorherrschaft aufgeben und beginnen, die gesamte Menschheit als eine einzige, voneinander abhängige Gesellschaft zu betrachten. Um auf diese Weise mit der Gesellschaft umzugehen, müssen wir verstehen, warum wir, die Menschheit, überhaupt hier sind. Ohne zu verstehen, wofür wir leben, können wir weder unsere Zukunft planen noch wissen, wie wir miteinander umgehen sollen. In einem solchen Szenario werden wir zweifelsohne in schrecklichen Zuständen enden.
Wenn wir darüber nachdenken, warum wir hier sind, werden wir erkennen, dass wir nicht hier sind, um andere Menschen zu unterdrücken oder stolz auf unsere Macht zu sein. Im Gegenteil, wir sind hier, um eine harmonische Gesellschaft zu errichten, die wir selbst geschaffen haben. So wie die Natur das Universum als ein harmonisches System aufgebaut hat, in dem sich alle Teile gegenseitig ergänzen, sollten wir eine menschliche Gesellschaft aufbauen, in der sich alle Menschen gegenseitig ergänzen. Der Unterschied zwischen der Natur und der Menschheit besteht darin, dass die Natur dies durch Instinkte, durch ein eingebautes Programm, tut, während wir es durch Bewusstsein und aus eigenem Antrieb tun müssen.
Wir funktionieren genau umgekehrt zur Natur. Wenn Tiere gut genährt sind, ruhen sie sich aus und stören niemanden. Wir hingegen sind nie gesättigt. Wir wollen mehr von allem, was wir haben, mehr als alle anderen haben, und am Ende wollen wir alles für uns und nichts für andere. Über diese unersättliche Natur müssen wir eine menschliche Gesellschaft aufbauen, die wie die gesamte Natur auf Gegenseitigkeit und Gleichgewicht beruht. Da wir völlig gegensätzlich dazu sind, können wir dies nur durch eine bewusste und kollektive Anstrengung erreichen.
Dabei werden wir eine weitaus tiefere und umfassendere Realität entdecken, als wir es uns mit unserer derzeitigen, egozentrischen Wahrnehmung jemals vorstellen könnten. Wir werden entdecken, dass der Zweck unseres Lebens nicht darin besteht, sich in Egoismus zu suhlen, sondern in die Wahrnehmung der gesamten Realität zu springen, in der alles miteinander verbunden und voneinander abhängig ist und in der das Leben ein endloser Strom ist.
Die Kriege und Katastrophen, die unsere Welt heimsuchen, sind die „Peitsche“, die die Natur einsetzt, um uns dazu zu bringen, aus unserer angeborenen Selbstbezogenheit herauszuwachsen und in die umfassende Wahrnehmung der Realität hineinzuwachsen. Je eher wir beginnen, diesen Weg aus eigenem Antrieb zu gehen, desto eher wird die Peitsche der Natur verschwinden, und Probleme wie Hunger, Krieg und Krankheit werden der Vergangenheit angehören.
[Bildunterschrift:
FRANKREICH – Perpignan, 23. April 2022, Supermarktregale. Rayon-Öl. Sonnenblumenöl ist knapp und leer, es gibt kein Produkt im Regal, aber andere Pflanzenöle sind vorhanden (Reuters)]
