Israel, la tierra que debía albergar la recolección de exiliados y reunir al pueblo judío, se está desgarrando. Nunca ha habido una unidad real en la sociedad israelí, pero siempre supimos elevarnos por encima de nuestros intereses partidistas en el momento de la verdad. Ya no podemos hacerlo; el odio y la división se apoderaron de nosotros. Parece que nos vamos a dividir en una miríada de grupos y clanes, muchos buscarán asilo en otros lugares y no estoy seguro de que sean bienvenidos en ninguna parte.
La verdad de nuestro maquillaje está saliendo a la superficie; no somos una nación, sino una horda de individuos despiadados y egoístas, descendientes de los individuos más antisociales que vivieron en la antigua Babilonia, cuyo ensimismamiento fue tan intenso que escaparon o fueron expulsados, de su lugar de nacimiento. Aquellos antiguos marginados conocieron a Abraham, quien les enseñó sobre amor y cuidado y los forjó en una nueva nación cuyo núcleo era la unidad por encima del odio. No tenían nada más en común.
Desde entonces, el pueblo judío ha estado en uno de los estados: unidad y amor o división y odio. Durante los últimos dos milenios, el segundo estado ha sido nuestra forma de pensar y la reciente agitación en la sociedad israelí lo expone más vívidamente que nunca. Si no reunimos la fuerza para salir de nuestro nivel más bajo, la sociedad se desintegrará y el Estado de Israel se disolverá.
El séquito de Abraham lo siguió porque ellos mismos sabían qué tipo de individuos eran. Eran muy desarrollados, inteligentes y sensibles, pero su desarrollo se manifestó en expresiones negativas. Querían transformarse y Abraham les ofreció una salida de su mezquindad.
Hoy volvemos a estar juntos, pero Abraham no está entre nosotros. Debemos ser nuestros propios unificadores. Tenemos que ayudarnos unos a otros a superar nuestro ego y establecer responsabilidad mutua, el lema de nuestro pueblo a lo largo de los siglos. Debemos aprender a cuidarnos unos a otros a pesar de nuestras diferencias, a ver que nuestra nación es de hecho, un tejido de contradicciones y cuya fuerza reside en su diversidad. Tenemos que ayudarnos unos a otros y ver que nuestra unidad nos convierte en «luz para las naciones» y nuestra división hace que el mundo nos desprecie. Tenemos que ayudarnos unos a otros, porque nadie más lo hará, porque nuestra vida depende de eso y porque elegir entre unirnos o separarnos, significa elegir entre existencia o extinción.
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