Un soldado belga custodia la entrada del Museo Judío, centro de Bruselas 18/ene/15. Grecia dijo que no encontró evidencia que vincule a los detenidos el sábado, con el complot islamista frustrado, para atacar a la policía belga. Mientras tanto, Bélgica está desplegando cientos de tropas para protegerse de posibles objetivos del terrorismo, incluidos lugares judíos, misiones diplomáticas e instituciones de la UE. REUTERS / Yves Herman.
Joel Rubinfeld, presidente de la Liga belga contra el antisemitismo, escribió un artículo de opinión en un periódico local, sobre la perspectiva de criar a su familia judía en Bélgica: “Creí que podía. Ahora lo dudo”. Este sentimiento es cada vez más común en Europa y en EUA. A pesar del aumento del antisemitismo en Bélgica, el gobierno decidió eliminar la seguridad militar de las instituciones judías. Ahora, sin protección estatal, la comunidad judía pide ayuda a Israel. Este o cualquier otro esquema de seguridad sería inútil, hasta que se entienda dónde pueden los judíos encontrar un refugio seguro y cuál es su misión.
¿Debe intervenir el Estado de Israel en la situación de seguridad de las comunidades judías en la diáspora? Totalmente no. Hoy es Bélgica, mañana será otro país. El Estado de Israel debe instar a los judíos que viven en el extranjero a valerse por ellos mismos y no debe involucrarse en protegerlos en otros países, contra el antisemitismo.
Los judíos en Bélgica no son tan pobres, pueden mantener seguridad a su alrededor, ¿por qué le exigen al Estado de Israel que lo haga? ¿por qué deberían los recursos de israelí financiar servicios de seguridad para que puedan vivir cómodamente en Bélgica? Definitivamente me opongo a que los judíos de Israel asuman la responsabilidad por los judíos de Bélgica y por los judíos de la diáspora en general. No tenemos ningún interés en mantenerlos allí.
Incluso si los judíos deciden mudarse de Bélgica a otro país donde se sientan más seguros, tendrán que aprender de primera mano que, el lugar para los judíos es la Tierra de Israel. Más allá de que los judíos se den cuenta de que tienen un Estado y una patria aquí en Israel, deben decidir ellos mismos regresar para cumplir la exaltada misión de la nación judía: crear una sociedad modelo de amor que cubra el odio que se revele en su interior, una sociedad de garantía mutua de acuerdo con las leyes del Poder Supremo.
El fenómeno del antisemitismo se revela en el mundo como respuesta natural, diseñada para recordarle al pueblo de Israel, para qué existe en el mundo. Nuestra única opción y escudo para defendernos del odio es cumplir nuestra misión de ser «luz para las naciones».
Por eso, la solidaridad que sentimos con los judíos de Bélgica no debe expresarse invirtiendo nuestros recursos para salvaguardar sus instituciones -sería inútil- sino explicar, tanto a nosotros mismos como a ellos, la causa de la animosidad contra los judíos y lo que debemos hacer para solucionar el problema del mundo y de nosotros mismos.
Si no intentamos desempeñar nuestra misión, no tendremos donde escondernos. Como está escrito, «El Día del Juicio llegará hasta que los musulmanes luchen contra los judíos, cuando el judío se esconda detrás de piedras y árboles y las piedras y los árboles dirán: ‘Ven musulmán, ven Abdulla, hay un judío detrás de mí, ven y mátalo». (Hadiths, primer extracto, Victoria de los musulmanes sobre los judíos«)
Nuestras fuentes judías dicen que eventualmente, todos los judíos, incluidas las diez tribus que perdimos en el camino, regresarán a la Tierra de Israel para unirse. Aunque parece que no hay lugar para absorberlos a todos, hay mucho espacio. El libro de Daniel llama a la Tierra de Israel la «tierra de los ciervos». Como explica el Talmud, “Así como la piel del ciervo tiene capacidad de abarcar su cuerpo, pero se encoge cuando se separa de su carne, también la Tierra de Israel puede expandirse para abarcar a sus legítimos habitantes, pero se encoge cuando están exiliados». Como en la alegoría, el ciervo puede expandir su piel, nosotros podemos expandir nuestro corazón para ser uno, una red de seguridad para el pueblo judío y para la paz mundial.
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