הסיבה לפרוץ שריפת הענק ב"מגדל גרנפל" בלונדון לפני כשבועיים, שגרמה למותם של 79 בני אדם, היא קצר חשמלי במקרר. כך מסרה משטרת לונדון שחתמה את המאורע מצדה, אולם לא מצד המוסלמים שחיים בבירה האנגלית. במהלך צעדה מוסלמית שנתית שהתקיימה כשבוע לאחר האירוע, הושמעו קריאות נגד ישראל ומשתתפיה האשימו את ה"ציונים" בשריפה במגדל הדירות.
אם לא די במילים אז נוספו גם מעשים. בסוף השבוע האחרון איימו כנופיות נוער מוסלמיות על הקהילה היהודית הגדולה בשכונת סטמפורד היל בלונדון. הם שוטטו ברחובות עם סכינים ואלות בייסבול, איימו על עוברים ושבים מבוהלים, וכשהיחסים התחממו לכדי קטטה המונית, יהודי אחד נדקר. כן, מקרה כזה היינו מכנים בעבר בשם "פוגרום". אולם הכינוי שניתן לאירוע כלל לא משנה. גם לא ביטויי האלימות, המיקום הגיאוגרפי, או המעמד החברתי או הדתי של יהודי הנקלע לאירוע כזה. שנאה היא שנאה והסיבה להאשמת היהודים, מוצדקת ככל שתהיה, כלל לא חשובה.
לתופעת האנטישמיות יש חוקיות קבועה שלא תיעלם מן העולם, עד שנפצח את המנגנון שמנטרל אותה. על פי חכמת הקבלה, האנטישמיות היא "חוק טבע" שניתן למדידה. כאשר אנחנו מתאחדים בינינו, על פני כל הסכסוכים וחילוקי הדעות, מתפשט בעולם כוח חיובי שביכולתו לחולל פלאים. לעומת זאת, כאשר אנחנו מפורדים ומרוחקים רגשית זה מזה, אנחנו מעוררים כוח שלילי בעולם, שחוזר ומכה בנו בפרץ של אנטישמיות.
המקובלים מסבירים שאנחנו, היהודים, מכריעים את גורל העולם. "כמו שאיברי הגוף לא יוכלו להתקיים רגע אחד בלי הלב", נכתב בספר הזוהר, "כך כל העמים אינם יכולים להתקיים בעולם בלא ישראל". על ידי האיחוד בינינו אנחנו מחייבים את העולם להתאחד ושפע רב מתחיל לזרום דרכינו אליהם, החוזר גם אלינו. ואילו הפילוג בינינו מפריד בין אומות העולם, סותם את צינורות השפע ומוביל למלחמות ולגילויי שנאה. גם אם הם לא מודעים לכך, עמוק בלבם שונאי ישראל מרגישים שאנחנו מחזיקים בידנו את המפתח לעתידם הטוב.
לכן, עלינו לפעול ולנקוט במספר צעדים באופן מיידי:
1. לקחת על עצמנו בלבד את האחריות להפגנת השנאה כלפינו. כל עוד אנחנו נוהגים באכזריות זה בזה, העולם יתאכזר אלינו.
2. לעשות מאמצים להתאחד מעל כל מה שמפריד בינינו.
3. לצאת לתהליך הסברה רחב גם בקרב היהודים בישראל ובתפוצות, וגם בקרב אומות העולם. לעמוד על בימת האו"ם ולהסביר לכולם ללא יוצא מן הכלל מה שורש השנאה לעם היהודי ומה הפתרון לה.
4. לצאת בקמפיין עולמי רחב היקף, שיחייב את היהודים לנקוט בפעולות נחרצות לקראת אחדות ביניהם מצד אחד, ויעודד את אומות העולם לתמוך באופן חיובי בשינוי מודעות היהודים למימוש תפקידם, על פני כל התנהגות משוללת רסן ואלימה שמקדמת את האנושות בדרך ייסורים, מצד שני.