שיחה 566: שלושת הרגלים
שלושת הרגלים
בזמנו, העם ביצע פעולות פנימיות וחיצוניות בהתאמה, כדי להתחבר לזולת ולבורא
- יציאת מצרים הייתה יציאה מיצר הרע, מהאגו, מהרצון לנצל את הזולת לטובתי
- אחרי היציאה הפיזית והפנימית ממצרים ומפרעה, מגיעים להר סיני, מקבלים תורה
- התורה היא אמצעי לתיקון היצר הרע. בעזרתה מגיעים לארץ ישראל, לרצון לאהוב
- בתוך האהבה לזולת מתגלה כוח עליון, כוח מחבר, טוב, שנקרא "בורא"
ארץ ישראל מסמלת את הרצון הכללי לחיבור, ובה מתגלה רצון פנימי יותר, ירושלים
- ירושלים זה רצון לעשות נחת רוח לבורא, כוח ההשפעה, מקור החיים, מקור האהבה
- שמע ישראל ה' א-לוהינו ה' אחד: אנו מחוברים כאיש אחד בלב אחד, כמו שהוא אחד
- בורא, 'בוא וראה': אנו מגלים בינינו מערכת של השפעה, ויראים לא לאבד האהבה
- היראה הזו נקראת 'יראה שלמה', ירושלים. בתוכה מתגלה קשר מיוחד, בית המקדש
- 3 רגלים, 3 קוים: קו שמאל – כוח האגו, קו ימין – כוח התורה, אמצע – שילובם יחד
העלייה לרגל לירושלים פירושה התחזקות באהבתי לזולת, וביראה שלא לאבד אותה
- ארץ הקודש, קדושת הארץ, כל אלה מדברים על קדושת הרצון – הרצון להשפיע ולאהוב
- כל פסיעה פיזית בארץ עוררה באדם הרגשה מיוחדת של אהבה, שינוי ביחס לזולת
- מפת ארץ ישראל היא כמו מפה חשמלית. השתנית פנימית, זזת מייד למקום אחר. כך הדברים אמורים היו להתנהל, אבל זה דרש מהאדם לבצע תיקונים ברצונות שלו
- הירושלמים קיבלו את כולם בחום, אירחו בביתם, כי ביחסי האהבה הם גילו כוח עליון
פורסם ב חגים ומועדים