מהפכות אידיאולוגיות

כל המהפכות נובעות מתוך התפתחות האגו האנושי, בארבע רמות: עבדות, פיאודליזם, קפיטליזם. השלב הרביעי – כל האנושות מחוברת כמשפחה אחת

• היו שינויים שנבעו מתוך רצון לרווח כלכלי, אחרים מתוך רצון להשליט את הדת שלי, אח"כ באה המהפכה התעשייתית והתחלנו לעשות חשבון בריא רק לפי רווח והפסד
• קרל מרקס חזה שאחרי שלב ההתפתחות החומרית, יבוא שלב התפתחות חברתית. כלומר, שאחרי המהפכה התעשייתית ועידן השפע החומרי, תבוא מהפכה חברתית. היום רואים שמרקס צדק. כולנו עבדים, חיים בריצה בלתי פוסקת וסטרס מתמיד

 המהפכה החברתית: כולם חיים טוב, שווים, מחוברים, לומדים לחיות באהבת אחים

• אחרי שמרקס הציג את חזונו, באו אחרים וקלקלו אותו, כשניסו ליישמו לפני הזמן
• מרקס ידע שמהפכה חברתית תוכל לבוא רק אחרי שנמצה את הקפיטליזם עד תומו
• מהות המהפכה החברתית: שדרוג טבע האדם, מאגואיזם לאלטרואיזם. לנין וחבורתו ניסו להתחיל זאת ברוסיה, באופן כוחני ומעוות
• המהפכה החברתית לא יכולה לבוא דרך דיכוי וכוחניות. דרושה הבנה והסכמה. חינוך

מהי המהפכה הבאה

חיים אידיאלים יוכלו להיות רק כשכולם יהיו מרוצים, מרגישים שווים, כמו במשפחה. אבל טבע האדם אגואיסטי, רוצה תמיד להיות יותר מהאחרים

 -       איך נשתמש בטבע האדם לטובה? נקיים תחרות, אבל לטובת כלל החברה

-        נחנך לכך שהכי מכובד בעינינו, הוא מי שתורם יותר לחברה. חינוך לחיבור

-        ברוסיה ניסו לחנך לכך שטובת החברה היא טובתי, אבל הזמן לא היה בשל לכך

-        הייתה חסרה להם ההכרה שיש לנו היום, שהקפיטליזם לא עושה אותנו מאושרים

-        שפע חומרי וטכנולוגיה מתקדמת הם תנאים מקדימים הכרחיים למהפכה חברתית

-        הקפיטליזם היה חייב להביא אותנו למצב כמו באירופה של היום. משבר רב גווני

 הצורה החברתית הבאה תוכל להתחיל רק בחברת שפע, שאין בה חלוקה צודקת

 -        היום יש שפע חומרי, אבל אין אושר. כל אחד אינדיבידואליסט, סגור בתוך עצמו

-        תנאי מקדים נוסף: הכרת הרע במצב הנוכחי. אם לא נתחבר, נידרדר לתהום

-        עלינו להגדיר חינוך חדש, שיפתח קשר חם בין הלבבות של בני אדם

-        כשנרגיש תלויים זה בזה, נבין שאין ברירה אלא לבנות יחסים טובים בינינו

מהפכת היחסים

 הסימן לכך שאנו בפני המהפכה הבאה הוא משבר רב גווני בכל תחומי החיים

 -       המהפכה הבאה תהיה מיוחדת, כי הטכנולוגיה תאפשר לנו להתפנות לעסוק בחיבור

-        בפנינו מהפכת יחסים: בכדור הארץ יש שפע רב, חסרים לנו רק יחסים טובים

-        כיום אנשים בונים את עצמם על חורבנם של אחרים, למרות שכולנו תלויים זה בזה

-        יש לי דחף להזיק לך, למרות שאני יודע שמזה יהיה לי רע. כמו בזוגיות...

-        כשנעכל היטב שזהו מצבנו, זה יהיה המצב של טרום המהפכה

 המהפכה הבאה, מהפכת היחסים, חייבת לקרות. פשוט כי אין ברירה. זו תהיה מהפכה חינוכית כלל-חברתית

 -        המהפכה תביא עימה דבר אחד - שיפור היחסים בין בני אדם, אהבה, הדדיות

-        כשנתחיל להרגיש את האחרים כמו את הילדים שלנו, נרצה להיטיב להם

-        כשנהפוך לאנושות חדשה לגמרי – כולנו כאיש אחד – תפיסת המציאות תשתדרג

-        אל מהפכת היחסים נגיע או כתוצאה מסבל רב או מפיתוח ההכרה מבעוד מועד

-        אם כל אחד יתחיל לדבר על כך עם כל האנשים סביבו, זה יקדם אותנו מאוד

מובילי המהפכות - אז והיום

 האדם משנה את החברה מעת לעת כדי להרגיש חיים טובים יותר. זהו הטבע שלנו

 -        כל מצב חדש נולד ממצב קודם. לעיתים זה מלווה במאבקים

-        הטבע מעורר בנו דחף לשינויים, ומזמין אותנו לקחת חלק בתהליך ההתפתחות

-        במהפכה יש אחד מוביל, סביבו קבוצת אנשים, וסביבם מעגלים נוספים

המהפכה הבאה תהיה מיוחדת. לפני שינוי החברה, נצטרך לשנות את עצמנו. זותהיה מהפכה חינוכית, שתכלול תהליך הסברתי כלל חברתי, עמוק ומקיף

 -        מובילי המהפכה החדשה יהיו אנשי חינוך

-        המהפכה הבאה היא מהפכה פנימית, בתוך האדם. הבנה שאין את מי להאשים חוץ מטבע האדם, האגו

-        בכל אחד מאיתנו יושבת בפנים חיה שדואגת רק לעצמה ורומסת את כולם בדרכה

-        המהפכן הבא יהיה מורה דרך, מחנך. לא יסיט נגד אחרים, לא יעורר מרד או כוחניות

האידיאולוגיה של האומה הישראלית והמהפכה הבאה

מאז ימי אברהם אבינו, האידיאולוגיה של העם הייתה קיום של ואהבת לרעך כמוך. לפני אלפיים שנה התנתקנו מזה, ומאז הולכים ומידרדרים

 -        חכמת הקבלה מסבירה שהאידיאולוגיה שלנו היא "ואהבת לרעך כמוך". זו החוקה. האידיאולוגיה הזו היא פנימיות האומה. הגיע הזמן שנחזור אליה. כך נהיה אור לגויים

-        הבעש"ט התחיל להפיץ את אהבת הזולת בקרב עם ישראל. לאחר מכן זה עבר למרקס

 איננו מבינים איך עובד הקשר הזה, אבל הוא קיים. בכל מהפכה נמצא זרע ישראל

 -        אברהם היה המהפכן הראשון. הביא לעולם כוח חדש, נתינה, חסד, מעל כוח הקבלה

-        ביהודים טמונה הנטייה להתפתחות חדשה

-        כיום רק ישראל מסוגלת להוביל מהפכה חינוכית חברתית בעולם

-        תיקון העולם: לעבור מיחסים אגואיסטים ליחסי חיבור ואהבה. זו האידיאולוגיה

 במהפכה הבאה לא יהיה שולט ונשלט. אלא החיבור בינינו הוא שישלוט. כוח עליון

 -        א-לוהים הוא הכוח העליון ששורה בטבע, מחבר הכול, מפתח הכול

-        המהפכה הבאה תהיה על פי האידיאולוגיה של עם ישראל

מנהיגות העתיד (א)

 מנהיג אמיתי הוא אדם שרואה את הנולד, מבין לאן החברה מתפתחת ויכול להוביל לשם

• כיום הגענו לזמן מיוחד שבו האנושות צריכה להפוך למשפחה אחת. זהו המצב העתידי
• צריך לפתח באנשים הרגשה של הזולת ושל העולם

 כל אחד צריך להנהיג עצמו

• דרוש פיתוח מוח אינטגרלי, רגש אינטגרלי
• המנהיגים הבאים צריכים להיות אנשי חינוך, שיידעו לפתח בציבור הרגשת קשר הדדי
• מנהיג אינטגרלי יוביל תהליך חינוכי חברתי שיביא לתחושת קשר אינטגרלי בין כולם

מנהיגות העתיד (ב)

כיום כולם נעשו קשורים לכולם. אי אפשר להמשיך לחשוב אגואיסטית בלבד

• בגלל רשת הקשרים שנוצרה, אם מבודדים מדינה מסוימת, היא קורסת. זהו הנשק הכי חזק
• מרקס הבין שאחרי הקפיטליזם המצב הבא של האנושות הוא לחיות כמו משפחה אחת
• אין ברירה, כי כיום פועל עלינו כוח חדש, כוח רשתי. האינדיבידואליזם הצר קורס
• מנהיג חייב להסביר את מצב העולם ואת הנחיצות בפיתוח "ואהבת לרעך כמוך"

הטבע מפתח את המין האנושי להיות בקשר הדדי כמו משפחה אחת גדולה

• על ידי תרגילים מיוחדים בשיטת החינוך האינטגרלי אפשר לפתח באדם הרגשת הזולת
• במאמץ לחיבור מתגלה כוח מיוחד, הכוח האינטגרלי של הטבע עצמו. והוא המחבר בינינו

מנהיגות העתיד (ג)

 מנהיג צריך להיות ברמה של אהבת הזולת, וממנה להוביל את כולם ליחסים מתוקנים

• עליו להוביל מהפכה פנימית ביחס האדם לזולת, משנאה לאהבה
• מנהיג אמיתי הוא אדם שאהבת הזולת קודמת לכל פעולה שלו. מתייחס לכולם כמו ילדיו. מנהיג כזה משלב רגש ושכל בקו אמצעי, כי הכול אצלו מקושר ואינטגרלי

 בחכמת החיבור תרגילים מיוחדים שמזמינים כוח מיוחד הטמון בטבע שיכול לחבר בינינו

• הנהגה היא רק על ידי חינוך. כל דיכוי פסול
• מנהיג אינטגרלי יוצר תהליכים חינוכיים שמאפשרים לכל אדם להנהיג עצמו נכון
• קורס מנהיגות לבני נוער

 גודלו של מנהיג נקבע לפי הרמה שבה הוא מחק את הפער בינו לבין הזולת, בנה אהבה

שלום עם הטבע

 שלום זו שלמות, שיכולה להיות בתנאי שנכיר את כוחות הטבע וניצור השלמה ביניהם

• בטבע הכול בנוי משני כוחות מנוגדים, פלוס מינוס, חום קור, קבלה נתינה
• כל מערכות היחסים בינינו דורשות איזון בין קבלה לנתינה

 הטבע מתגלה כיום כרשת קשרים כוללת, שאנו בחוסר איזון כלפיה, בחוסר שלום

• הסכמי שלום כמו פעם, פשרות למיניהן, לא יעזרו. כיום נדרשת התאמה לחוקי הטבע
• כיום חובה להגיע לשלום אמיתי, התאמה של היחסים בינינו לכלל מערכת הטבע

השלמה אמיתית היא לא פשרה, אלא כל צד מקבל את צורכי האחר כאילו היו שלו. ובחיבור בין שני הצדדים מתגלה משהו שלישי – הרמה הבאה של התפתחות האדם

שלום באדם

 "שלום" פירושו להיות שלם, להביא את הכוחות שלך לאיזון. שלום זו השלמה הדדית

• שלום זה תיקון עצמי. אני מוותר לא בצער אלא בשמחה, כי רוצה לרכוש כוח נתינה
• קודם כל, אל תעשה לחברך מה ששנוא עליך. לא ליהנות מהפסדו של האחר. אח"כ, ואהבת לרעך כמוך. להשתדל למלא כל מה שחסר לאחר, כביטוי לאהבה אליו

 לתקן את היחס שלי לזולת במלואו, זה נקרא "לעשות שלום עם הכוח העליון"

חזון השלום העולמי

אנו יצורים חברתיים: זקוקים לאחרים כדי ליהנות מהם. טבע האדם אגואיסטי

• "שלום" פירושו יצירת קשר מיוחד עם הזולת, עד שהוא ואני נעשים כאחד
• כדי להרגיש מה חסר לאחר, עלינו לפתח "חוש" חדש – רצון לגרום הנאה לזולת
• אימא מרגישה את ילדיה באופן טבעי. אנו צריכים לפתח יכולת כזו ביחס לזולת בעצמנו

בחמישה חושים אנו קולטים את המציאות הסביבתית. עם חוש הנתינה נקלוט את הזולת

• האנושות מתחלקת לשוחרי שלום ולכוחניים יותר, אבל כולם אגואיסטים. דרוש תיקון
• החלום על שלום כלל עולמי: כיום כל האשליות מתנפצות. הקפיטליזם פושט רגל
• העולם במשבר רב תחומי שנובע ממיצוי האגואיזם האנושי עד תומו
• הטבע מראה שהכול מקושר, כולנו תלויים זה בזה. מוכרחים ללמוד לאהוב ולהשלים

ע"י חינוך אינטגרלי כל בני העולם יגיעו לשלום ואהבה, ירגישו כאיש אחד בלב אחד

שלום בישראל ובעולם

 בישראל "שלום" מדבר על השלמה פנימית. אבי האומה אברהם לימד חסד ואהבה

• כשאין בינינו אהבה אלא שנאת חינם, איננו עם
• אין שלום בינינו, לא יהיה שלום בחוץ
• תמיד כשהיינו מפורדים, קמו עלינו העמים האחרים
• לפני פיוס עם הערבים או בכלל עם העולם, אנו זקוקים לשלום בינינו, ללמוד להתחבר

 אם נבנה יחסי חיבור ואהבה בישראל, הכול מסביב יירגע. כולם ירצו ללמוד מאיתנו

• כיום אנו "תקועים לעולם כמו קוץ מטריד". לא יודעים איך להיפטר מאיתנו
• עלינו להפנות את המבט בעיקר פנימה, להתחיל לבנות עם בישראל
• אין מה לפחד מאף אחד, אלא קודם כל מעצמנו. כיום אנו מחריבים את עצמנו
• להיות אור לגויים פירוש לבנות מודל חברתי של חיים מתוך חיבור ואהבה בישראל
• יש להתחיל תהליך חינוכי כלל חברתי לאיחוד העם. חיבור מעל השוני. כמו במשפחה, נתחיל בכך, העמים השכנים יהפכו לחברים הכי טובים שלנו. נתחבר גם איתם. ככל שהתהליך החינוכי - חברתי יחדור גם אליהם, נהפוך להיות איתם כאחד

 כל העולם מרגיש באופן תת הכרתי שהיהודים מחזיקים במפתח לחיים הטובים

• הגישה הנכונה לשלום שישראל צריכה לאמץ היא קודם כל חינוך עצמי לשלום בינינו
• מכאן האהבה תתפשט לכל העולם, עד שכל המין האנושי יהיה כמשפחה אחת
• חוץ מאיתנו, איש לא יכול להביא לשלום כלל עולמי. אך אנו ישנים, ולכן שונאים אותנו

איחוד העם – אידיאולוגיה

 עלינו לאחד את העם, כי בלי איחוד אין לעם ישראל זכות קיום. "כל ישראל חברים"

• אנו עם קטן אבל מפולג מאוד, כי ספגנו המון דעות מכל העולם באלפי שנות הגלות
• האיחוד יכול להיות רק על אותו העיקרון שקבע אברהם אבינו, חסד, אהבה, חיבור
• מאז שחזרנו ארצה טרם עבדנו על בניית אהבה הדדית, בניית עם ישראל המקורי

 חסר לנו חינוך לאהבת אחים. דרושה תוכנית לאומית חברתית-חינוכית לאיחוד העם

• בעולם גלובלי ומקושר, האיחוד הוא צורך קיומי של כולם. רק אנו יכולים להתחיל בכך
• אם הייתה בעולם הבנה והתחשבות הדדית, הרגשה של קשר וחיבור, היו חיי גן עדן

איחוד העם – הסברה

 איחוד העם יספק לכל אדם ולכל משפחה מענה שורשי לכל מה שחסר להם בחיים

• כשנהיה כולנו כמו משפחה אחת גדולה, הביטחון האישי יגבר, ילדים יסתובבו חופשי
• אפשר לעשות קמפיין של סבלנות בכבישים, "כי כולנו משפחה אחת". נורמה חדשה

 הסברה רחבה, תהליך חינוכי כלל חברתי לאיחוד העם, בכל תחומי החיים

• איחוד העם יוזיל את יוקר המחיה. הרי לקרובים שלך לא תמכור במחירים מופקעים
• צריך "לחרוש" את המדינה עם הסברה על איחוד העם. הפילוג כיום נוראי ואף מעמיק

 שחיתות

בעבר לא הייתה שחיתות, כי בהגדרה, מלך או שליט יכול היה לעשות ככל העולה על רוחו

• פתאום התחילו לצוץ מושגים כמו שוויון, חופש וצדק. שלטון העם, קביעת חוקים וסדר
• אדם קטן שמפר את החוק נענש, ואילו המושחתים הגדולים עושים כרצונם?! זה מכעיס!
• השחיתות היא לא רק בכסף. אלא, זהו כל שימוש בכוח, בתקשורת, בחינוך ובתרבות – לצרכיך

הגענו למבוי סתום. הבעיה היא שאיננו יודעים איך להגיע למצב טוב יותר. לכן אנו זקוקים לתהליך חינוכי כלל-חברתי, שיביא לשדרוג טבעו האגואיסטי של האדם

• אדם מתוקן שיגיע לשלטון יפעל מתוך רצון להיטיב לזולת ולא לעצמו
• רק בהתאם לרמת התיקון של האדם, צריכים להימסר בידיו כוח ושליטה

מערכת המשפט בחברה אידיאלית

מערכת המשפט צריכה לחנך את העם. השופט צריך להסביר מה טוב ומה רע בכל מקרה

• שופט שמבין את עומק הבריאה, צריך להראות מהי הסטייה מחוקי הטבע שבוצעה
• מערכת המשפט באה להשלים את מה שמערכת החינוך לא הקנתה לאדם
• מערכת המשפט צריכה לברר מה חסר לאדם כדי לתפקד כחבר בחברה ולדאוג להשלימו

בחברה מתוקנת צריכה להיות השפעה קבועה של מערכת חינוכית כלל-חברתית על כולם

• זמן מה בכל יום, כל אדם, מילד ועד קשיש, צריך להיות במסגרת חינוך חברתי
• במקרה שאחד הזיק לאחר, יושבים כולם לברר מהי ההזנחה החברתית שקרתה כאן

תפקידו של השופט לעזור להוביל את הבירור החברתי הזה, וכך התהליך יהיה חינוכי

חינוך במקום ענישה

המילה "עונש" לא נכונה. צריך להיות תיקון, כלומר תהליך חינוכי שיביא אדם לתפקוד נכון

• איך? נכניס עבריין לחברה שרמתה החברתית גבוהה. יראה דוגמאות טובות וילמד מהן. למה? כי קודם הוא ראה בחברה שלו דוגמאות לא טובות ולמד מהן, ועתה נלך הפוך. זה דומה במשהו להשפעה החברתית החזקה בקבוצות גמילה מסמים או אלכוהול
• במציאות של היום האדם הנכנס לכלא לומד להיות עבריין גדול יותר
• אסירים צריכים ללמוד כל יום, על טבע האדם ועל יחסים מתוקנים

בעתיד ב'ערי המקלט' יספקו לאדם דוגמאות טובות, ישבחו את המועילים ויגנו המזיקים. כמובן שאי אפשר היום לעבור לכזו מסגרת. לפני כן צריך חינוך עמוק לכלל האוכלוסייה

• כיום צריך להוסיף בכל בתי הכלא חינוך אינטגרלי. אנו רואים שם תוצאות מדהימות

אמון בנבחרי הצבור

העולם מתנהל לפי תכנית שמוגדרת בטבע. גם אם איננו מכירים אותה, היא עובדת

-        אנו מצויים בתוך הטבע, ובו הכול מתנהל על פי חוקים. חלק גילינו וחלק עדיין לא

-        כיוון שאיננו מכירים את תכנית הטבע, אנו ממציאים תכניות בעצמנו, ונכשלים שוב ושוב

-        בזמננו, זה נעשה קריטי, כי האנושות אמורה להגיע לרמה של התפתחות הכרתית

-        בינתיים, הציבור בוחר מנהיגים שמציעים תכניות גדולות ונכשלים. מכאן חוסר האמון

אין בעיה במנהיגים עצמם, אלא הבעיה היא כללית של כולנו. חוסר הכרת תכנית הטבע

-        אין טעם לזלזל במנהיגים, כי הם לא אשמים. כולנו צריכים ללמוד את תכנית הטבע

-        יוקר המחיה, חינוך, חברה, בטחון – בכל תחום באות מכות כתוצאה מחוסר הכרה

-        כדי להתאים לתכנית הטבע יש לעבוד במישור החברתי, לחנך לחיבור ולהדדיות. בישראל זה ממש קריטי, כי בתכנית הטבע מוגדר שאנו צריכים לספק לעולם דוגמה

-        כל ישראל חברים, ואהבת לרעך כמוך, שאף אחד לא יהיה נחשל: שוויון, חיבור

-        לפי חכמת הקבלה, הטבע יכריח אותנו להגיע ל"ואהבת לרעך כמוך". זו התכלית

אם נבין לאן תכנית הטבע מכוונת ונתקדם לשם, ביכולתנו ליצור כאן חיי גן עדן!

חוסר יציבות שלטונית

בעבר עמד בראש המדינה מלך ומה שאמר היה קדוש. כך התנהלנו עד שהגענו לזמן בו עלינו להפעיל בחירה חופשית, להבין תכנית הטבע

-        הטבע מקדם אותנו למצב שבו כל אחד ואחד ירגיש מלך, מיוחד, מבין וקובע

-        מצד אחד הטבע מקדם אותנו לחברה מקושרת, מצד שני הוא מגדל בכל אחד אגו

-        בימינו, מנהיגים לא מבינים איך צריכה להיראות ישראל בהתאם לתכנית הטבע, וזו בעיה

-        מנהיגים צריכים ללמוד את תכנית הטבע, על מערכת אינטגרלית ועולם מקושר

ישראל צריכה להכיר את תכנית הטבע, ולהתאים את עצמה אליה בדיוק

-        עד לחורבן הבית, מנהיגי האומה הכירו את תכנית הטבע והשיגו את הכוח העליון

-        השגה כזו היא תוצאה מרכישת תכונה של "ואהבת לרעך כמוך", נתינה מוחלטת

כולנו תלויים זה בזה, כמו אברים בגוף אחד. אין ברירה, מוכרחים ללמוד להתחבר

ניתוק בין העם להנהגה

 בקרב החיות יש מלך, מנהיג הלהקה. כך היה גם בימי קדם באנושות. כולם היו תחת המלך. אח"כ עניין המלוכה דעך ובא חכם, או קבוצת חכמים, להנהיג. נציגי הכוח העליון. החלו להתפתח מלחמות דת, והאדם הפסיק להאמין שיש בעולם נציגי כוח עליון

•  כיום הציבור שופט את מנהיגיו באופן שטחי, כי לא מפתחים את מודעותו. וכך מי שיודע לדבר יפה יותר, נבחר להיות מנהיג. קונים שליטה בכסף
• אין יחסים בין המועמד להנהגה לבין הציבור, אלא בין הציבור לבין כלי התקשורת. כתוצאה מכך, אין בחירה אידיאולוגית, אלא מכירה, כמו בשיווקו של כל מוצר אחר
• התקשורת לא מבצעת את ייעודה. היא אמורה לקשור בין אנשים באופן חיובי
• כיום הכול כסף. לכל אחד יש עיתון משלו, ערוץ טלוויזיה שאוהד אותו. הכול מכור
• דרוש תהליך עמוק של חינוך כלל-חברתי, שיכוון את כולנו לערכים של חיבור ואחדות

 כשנהיה מכוונים לחיבור ואחדות, נוכל לבחור מי מתאים להנהיג אותנו לכיוון זה. נבחר קבוצה של אנשים חכמים, שיובילו יחד את ישראל למימוש 'ואהבת לרעך כמוך'. מנהיגים אלו יצמחו מתוך העם, ויעסקו כל הזמן בחינוך העם לעבר החיבור והאהבה

אינטרסים אישיים מול אינטרסים לאומיים

 כדי להיות מנהיג, אדם צריך להיות מעל האגו שלו, מסור לעם, מנותק מאינטרס אישי

• מנהיג יכול להיות מי שמוכן לעזוב תפקידו ולנקות רחובות, אם זה יטיב לעם
• אדם שנכנס לתוך המערכת הקיימת 'נגרס' על ידה, המערכת 'אוכלת' אותו
• אי אפשר לתקן 'מלמעלה' אלא רק 'מלמטה'. כשבעם תיווצר רוח חדשה, זה יוקרן להנהגה
• ההנהגה משקפת את הציבור. כיום אנשים אגואיסטים, כל אחד מזלזל באחרים

 כדי לשרוד כאן, נהיה מוכרחים ללמוד מהו עם ישראל ומהי ארץ ישראל, ולהיבנות כך

• להיות ישראל זה 'ואהבת לרעך כמוך', לגלות בחיבור בינינו כוח עליון של אהבה
• דווקא מתוך החושך, מתוך האגו הגדול והשחיתות, נכיר ברע ונשנה כיוון לעבר חיבור
• בעולם הגלובלי, חייבים ללמוד להתחבר. לשם כך מתגלה שיטת החיבור של חכמת הקבלה

שכר מינימום

להתנתק מכל המערכת של היום ולצייר לעצמנו חברה אחרת, אופטימלית

• חינוך כלל-חברתי בלתי פוסק, שיגרום לכל אדם לחוש קשר לכולם
• כל אחד יתרום כמיטב יכולתו, והחברה תבטיח שיוכל להתקיים בכבוד
• בחברה מאוחדת, כל אחד מוסיף לכלל את מה שהוא יכול, וחושב על טובת כולם
• כיום מודדים אנשים לפי כסף, כל אחד מתגאה כלפי האחרים עד כמה הוא נפוח

בחברה מאוחדת, האדם ירצה לתרום לחברה, כי ירגיש בכך התקרבות לכוח עליון

• השכר הזה לא מורגש בחשבון הבנק, אלא בתוך האדם, ברגש שלו. מציאות עליונה
• כוח עליון פועל בכל המציאות ומנהל את חיינו. בתרומה לחברה, האדם מגלה אותו

מערכת היחסים בתוך ההנהגה

 כולנו אגואיסטים. מי שמגיע לשלטון, אגואיסט יותר מכולם. לכן היחסים שם קשים

• כל משחקי האגו נובעים מכך שהאגו כל הזמן בוער, ודורש מאיתנו לדרוך זה על זה
• בלי אקשן, אין הרגשת חיות. ממש כמו בין ילדים שחייבים לריב כדי להרגיש חיים
• בעלי אינטרסים שונים יוכלו לשתף פעולה, רק אם יהיה משהו משותף גבוה יותר. דוגמה טובה לכך היא כשבא אויב מבחוץ, אז מתאחדים. אך כשהמלחמה נגמרת...

 מעבר לסכנה שמאחדת, יכול לאחד בין שונים גם שכר גדול מאוד, שחבל להפסידו. רווח כזה צריך להיות משהו מאוד גדול, משהו גבוה יותר מכל החיים, שכר א-לוהי

• יש בטבע תכנית עליונה שעלינו להכיר ולממש, במקום להתווכח על תכניות שהמצאנו
• חקר הטבע מראה שכולנו חלקים במנגנון גלובלי ואינטגרלי, ועלינו להגיע להרמוניה
• כל ממשלה מחריפה מצבנו עוד יותר, כי לא מקדמת את העם בהתאם לתכנית הטבע

 בחיים של השלמה הדדית ושל חיבור, האדם זוכה להכיר את הא-לוהות, כאן ועכשיו

• המפתח: ואהבת לרעך כמוך, להיות כאיש אחד בלב אחד. אנו שונים, אבל משלימים
• תכנית הטבע היא להביא את כל המין האנושי לפסגת ההתפתחות הזו, לאושר נצחי

 חוק ההתפתחות קובע שכולם צריכים להשלים זה את זה, לחיות בהשפעה ובאהבה

הקשר הנכון בין הציבור להנהגה

 משפחה זו צורת הקשר החברתי הראשונית. אבות, בנים, זקנים, נינים, כולם קרובים,

כשהציבור גדל, החלו לבחור נבחרי ציבור. לאחר מכן, התפתח עניין המלוכה, והפרלמנט

• לכל חברה יש "ראש" ו"גוף" הצריכים להיות קשורים זה לזה בהרמוניה. אך זה לא קורה
• הראש צריך לקבל רצונות מהגוף ולשרת אותם, לעשות חשבון איך לממשם הכי טוב
• הראש צריך לחנך את העם, להביא אותם למצב שיבינו מה כדאי לרצות. זהו תהליך
• אל הראש, אל ההנהגה, יכולים להגיע רק אנשים אשר נקיים מרצונות אישיים

אם לעם אין שום מטרה, הוא לא זקוק לראש. אם הוא שואף להתקדם לחיבור, אז כן,

המטרה: באיחוד בינינו נוכל לגלות כוח עליון, של אהבה והשפעה. לכך צריך לחנך

• כאשר העם מתחיל להבין מה מטרת הקיום, הוא מוציא מתוכו באופן טבעי מנהיגים
• הראש צריך להימצא כל הזמן בתוך העם, ורק לעניין קבלת החלטות הוא מעל הגוף

קשר אינטרנטי בין העם לנבחריו

צורות הקשר המודרניות מאפשרות לאנשים לבלבל יותר את האחרים, לרמות, לגנוב. ובכלל, האינטרנט בשימושו הנוכחי, מביא לחיינו בעיקר הרס, מדרדר את ילדינו וכולי

• מכשיר שהומצא לצורך קשר, מתגלה כיום כהורס את האדם שבנו. זו הכרת הרע
• אין דרך חזרה. צריך ללמוד להשתמש באינטרנט בתבונה. הוא יסייע לחנך את כולם
• האינטרנט התגלה בעולם כדי לסייע לנו להתחבר בעיגול, בשוויון, בהדדיות

מערכת חינוך אינטרנטית תיישר קו, תביאנו להכרה משותפת ותוליד מנהיגות חדשה

• מה ישתפו מנהיגי העתיד ברשתות החברתיות? הם יסבירו איך להתחבר יותר ויותר
• האינטרנט יקדם אותנו לרשת קשר פנימית יותר, בין הלבבות, עד שנרגיש כאיש אחד

מעמדות בחברה

לאורך ההיסטוריה התקיימה חלוקה למעמדות בצורות שונות, כיוון שזה בטבע האדם

• בעם ישראל, למרות הכיוון הכללי של אהבת הזולת, הייתה בכל זאת חלוקה לשבטים
• אנשים דורשים שיהיה מישהו מעל, שתהיה היררכיה, מכאן הופיעו מלכים ואצולה
• חשוב לאדם לדעת למי הוא שייך, מה מקומו, מי ממלא אותו. כך בנוי הרצון לקבל
• בקפיטליזם השליטה ניתנה לממון, לכסף. כיום מורגש שצריכה לבוא שליטה חדשה

אם אדם חופשי לגמרי אין לו נקודת ייחוס. עליו לדעת לאיזה מקור מילוי הוא שייך

• השאיפה לחופש היא לחופש יחסי. חופש לקבוע באיזו מסגרת אני רוצה להתקיים
• בסופו של דבר נתפתח אל שייכות למסגרת העליונה שהיא הא-לוהות
• לאורך ההיסטוריה רק החלפנו מסגרות, עתה נצטרך למצוא את הצורה שתספק את כולם

לאנשים שונים יש נטיות שונות, רוב בני האדם מטבעם אינם שואפים, מעוניינים להגיע גבוה

• מאבקים בין מעמדות נובעים מכך שאיננו יודעים לאן הטבע מכוון אותנו להתפתח
• צריכה להיות פירמידה עגולה. כל אחד במקומו, אבל כולם בחיבור והשלמה הדדית

מקפיטליזם לסוציאליזם

מתקרבים לסוף הניאו-ליברליזם. הקפיטליזם עומד להיגמר. אי אפשר להתעשר עוד

• בעתיד, המילוי של האדם לא יבוא מכסף, אלא ממשהו שלם ונצחי
• הטבע מכוון אותנו להתפתח לעבר צורת קיום חדשה, בלתי מוגבלת
• מי שידאג יותר לטובת הכלל ייחשב לעליון יותר. במצב כזה, אין הרגשת קיפוח ואין חסמים להתפתחות. כל אחד יכול להשפיע

התחרות העתידית תהייה בשדה ההשפעה – מי שמשפיע יותר לחברה מכובד יותר בעיניה

מה יהיה המשטר הבא?

יש דחף טבעי לחיי חברה. האגו כל הזמן גדל, האדם רוצה יותר. כלכלה, מסחר ועוד

• כיום העולם הוא כפר קטן, אך טבע האדם נותר אגואיסטי, ועל כן אנחנו בבעיה
• משפחה היא הדוגמה ליחסים החברתיים שאליהם עלינו להתקדם. הכי נוח במשפחה
• הוגי דעות הבינו מזמן שצריך לתקן את טבע האדם, אך לא ידעו איך
• כיום היחסים בין בני אדם כל כך גרועים שאפילו התא המשפחתי התרסק

לא נצליח לשקם את התא המשפחתי ללא בניית החברה כולה כמשפחה

• יש כוח מיוחד שאנחנו יכולים להביא אל חיינו לתיקון הטבע שלנו
• חובה שנעבור ליחסים משפחתיים, כי בקרוב חצי עולם יהיה מובטל
• הצורה החברתית הבאה היא ואהבת לרעך כמוך. אין לנו שום ברירה אחרת

אשליית הליברליזם

ליברליזם, דמוקרטיה, אלה הן "מילים יפות", אבל בפועל הן לא התקיימו במציאות בכלל. בפועל, האליטות שואבות הכול לעצמן, ולמטה אנשים גוועים מרעב. זמן להתפכח!

• במשטרים אחרים לפחות האמת הייתה ברורה, ולא מכרו לנו אשליה של שוויון
• אי אפשר לקרוא להתפתחות שלנו התקדמות, כיוון שהיום האנשים אכזריים הרבה יותר
• כיום יש המון מובטלים וזה רק יגבר בגלל הטכנולוגיה. החברה בפרשת דרכים
• אדם כאילו חופשי, בפועל לא יהיה לו במה להאכיל את משפחתו
• הגישה הפשיסטית שמתעצמת כיום בעולם, גם היא לא תביא פתרון
• אנחנו עבדים מודרניים, שהתקשורת מספרת להם שהם חופשיים

קשר נכון בין פרט לחברה צריך להיות כמו במשפחה מתוקנת. חום, ביטחון, הדדיות

• ברוסיה ניסו לבנות קומוניזם בכוח, על ידי דיכוי
• חברה כמשפחה תוכל להיבנות ע"י חינוך לחיבור. חכמת הקבלה מלמדת כיצד לעשות זאת

בחכמת הקבלה יש כוח מיוחד שיכול לשנות את טבעו  האגואיסטי של האדם

• החברה צריכה לדאוג לפרט כמו לכל החברה
• החברה צריכה להתייחס לפרט כמו לילד במשפחה. מה הוא צריך? מה יהיה לו טוב?
• אם לא נלמד מחכמת הקבלה שיטה לתיקון טבע האדם, בפנינו פשיזם ומלחמת עולם

דמוקרטיה וחופש הפרט

טבע האדם לרצות להיות חופשי, ושכולם ישרתו אותו. וזה יוצר התנגשות מול אחרים, לכן דמוקרטיה אמתית שתספק חופש לאדם, יכולה להיבנות רק מאנשים מחונכים

• בינתיים, עד שטבע האדם יתוקן, הדמוקרטיה היא מושג דמיוני פילוסופי בלבד
• רק אחרי שכל פרט יחונך להרגיש שטובתו וטובת החברה זה אחד, נזכה לדמוקרטיה
• כולנו קשורים זה לזה, ולכן אם כל אחד עושה מה שבא לו, בהכרח זה פוגע באחר
• איפה האדם חושב על טובת האחר באמת? רק כלפי ילדיו, שעבורו הם חלק ממנו

בלי התקרבות הלבבות, לא נתקדם לדמוקרטיה אמתית שתהיה טובה לכולם

• החינוך להרגשת האחר כקרוב לי צריך להתפתח במעגלים, בבניין, בשכונה, בעיר, במדינה
• עלינו לפתח את היכולת לסבול את האחר, אח"כ להיות בידידות. זה כדאי לכולנו
• קרבה והשתתפות לא מושגות על ידי תשלום מיסים לחברה, אלא חינוך לקשר חם
• תארו לכם שילדינו היו יכולים להסתובב חופשי, מבלי שנדאג שמא מישהו יזיק להם

לסיכום, לפני הכול צריך לחנך את האדם ולהביאו למצב של יחס טוב לכולם

דמוקרטיה ושוויון

ההשתוקקות לשוויון התפתחה באנושות לאט לאט

• כולנו קשורים במערכת אחת, וכל אחד כמו גלגל שיניים. שבלעדיו אי אפשר
• איך מגיעים לשוויון? על ידי חינוך לקשר הדדי, התחשבות, אחריות
• שוויון זכויות אמתי הוא באפשרות השווה של כל אחד להשפיע כל טוב לאחרים
• יש חוקים שמגדירים את הזכויות של כל אזרח, אבל התחום האפור תלוי בחינוך
• הבעיה שלנו היא חינוכית. ילדים בבתי הספר מתייחסים זוועה אחד לשני, ולמורים

דמוקרטיה ושוויון ויחס אמתי בין בני אדם, כל אלה תוצאה מהרגשה שכולנו משפחה

• כשאדם נותן לילדו האהוב הוא נהנה. מטרת החינוך להביאנו ליהנות מנתינה לזולת
• אם נרגיש את הזולת קרוב, נשמח לתת. יש בטבע כוח מיוחד שיעזור לנו להרגיש כך
• החינוך האינטגרלי יכול לעורר בכל אדם יחס לזולת כמו אימא לתינוקה. כוח "בינה"
• כל אדם שונה. שוויון בינינו יכול להיות רק במאמץ שלנו לתרום מקסימום לחברה
• בסוף עלינו להגיע למצב שכולנו משפחה. מתוך כך נרגיש מה כל אחד צריך, וניתן לו

כשכל אחד יתרום לחברה בכל כוחו, זו תהיה דמוקרטיה עם שוויון אמתי. תלוי בחינוך

דמוקרטיה ושלטון העם

טבע האדם אגואיסטי, לכל אחד אינטרס משלו. לכן אין מה לדבר על "העם" כשולט

• מדינה קמה כי היו אנשים חזקים שרצו להקים מנגנון כזה כדי לשלוט בעם
• פעם האליטות היו שולטות בצורה ישירה, היום דרך כלי התקשורת. הכול מכור
• ככל שהאגו מתעצם, הדמוקרטיה קורסת. לכן בארה"ב לא מקבלים את הכרעת הרוב
• פעם כל אדם היה מניב רווח למדינה. כיום פוחת הצורך בידיים עובדות
• מאיפה העם יידע מה טוב לו? אינטרסנטים כל הזמן מסובבים את הציבור אחריהם

דרוש תהליך חינוכי כלל-חברתי, שילמד אנשים לעלות מעל האגו ולהתקדם לחיבור. במצב כזה משתנים האינטרסים. העם יבחר אנשים שיקדמו אותו למצב לא-אגואיסטי

• רק בהתעלות מהאגו העם יכול להפוך לריבון, להחליף את נבחריו ולהתקדם לחיבור
• במצב חיבור אין מיעוט ורוב, אין אינטרס, כולם שואפים ליתר חיבור ואהבה הדדית
• החברה תדאג שהאדם יקבל כל צרכיו, לפי ואהבת לרעך כמוך, וכולם יתרמו לחברה

דמוקרטיה, חוק וחינוך

עד שאיננו מקבלים את החוק כחוק פנימי שלנו, ודאי שאנו זקוקים למערכת חוקים

• החוקים שיוכלו ליצור חברה טובה ינבעו מהכרת הטבע ומטרתו כלפי המין האנושי
• החוק אוסר לגנוב, אבל לי יש רצון לגנוב. החינוך צריך להפוך זאת לחוק פנימי שלי

בצורה האידאלית, כולם צריכים לקבל מהחברה את כל צרכיהם, ולתרום ככל יכולתם. אל המצב המחובר הזה נעפיל רק על ידי חינוך, רק שנרגיש שווים. לא יעזרו חוקים

• כל אחד יתרום לחברה מקסימום, יראה לכולם שטוב לתרום, ושחיבור זה הכי חשוב. זו לא חזרה לקיבוץ, אלא התקדמות לשיטת החיבור של הקבלה שמבוססת על הטבע
• כמו שהטבע כולו מחובר, כך עלינו להיות. יש בטבע כוח לחבר בינינו, ב"קו אמצעי"
• אנשים ירצו להתחבר כי יגלו בחיבור חיים רוחניים, שלמים ונצחיים, עם מילוי אינסופי

אנרכיזם טבעי

כל יצור מטבעו אגואיסט ואינו מעוניין שיגבילו אותו, רואים זאת אפילו על תינוק או חיה

• מצד שני אם כל אחד יפעל כרצונו, מה יקרה לאחרים? כך נוצר הצורך בקביעת מסגרות
• אנו רואים חדשות, מיד מתפרץ האנרכיסט שבנו, לא מסכים עם מה שרואה
• אם הייתי חי לבדי, יכולתי להיות אנרכיסט, אבל אנו מקושרים ויש להתחשב גם באחרים
• לאנרכיזם יש הרבה גוונים וצורות. בגדול, זהו גילוי האגו האנושי בכל מיני רמות

מהן הגבולות שצריך לשמור? כדי לדעת יש להכיר את החוקיות שפועלת ברשת הטבע

• הטבע מחייב אותנו להתקדם מהשאיפה להיות מלך העולם, אל השאיפה להיטיב עם כולם
• בעלי החיים מקיימים אינסטינקטיבית את פקודות רשת הטבע, והאדם מנוגד אליהן
• במשך התפתחותנו נצטרך להבין שאין ברירה, מוכרחים לקיים את חוקי הרשת הכללית
• למעשה, אין לפרט מאבק עם השלטון אלא עם הטבע, עם רשת הכוחות האינטגרליים
• הרצון להיות מלך העולם ניתן למימוש, אם יתבטא במילוי המקום הייחודי לי לטובת כולם
• מתוך התעמקות בחוקי הטבע ניתן להבים איך נכון להתייחס לרצון האנרכיסטי הטבעי
• האדם צריך לגלות את מקומו במערכת הכללית, ותרומתו לכך שאיש לא ירגיש כבול
• כדי להיות חופשי באמת, צריך לגלות את רשת כוחות הטבע ואת חוקיה המוחלטים

כשכולם ידאגו לטובת כולם, כל אחד ירגיש מלך העולם, ונתעלה מכל ההגבלות

שלטון על פי חוקי הטבע

שינויים הם חלק מהטבע, כמו עונות השנה, לאדם יש אגו שמתפתח כל הזמן ודורש שינוי

• האגו מושך כל אחד לכיוון אנרכיסטי, ומצד שני יש לשמור על כך שהחברה לא תיהרס
• כל שינוי בא להיטיב בדרך כלל עם מי שמוביל אותו

אף אחד לא יודע מה טוב באמת, לשם כך צריך לגלות את מערכת חוקי הטבע הכללי

• לא יהיה שלום בעולם ושביעות רצון מהחיים, עד שנלמד את החוקים שגילו המקובלים
• אנחנו מפרגנים תמיד לאגו שלנו, במקום לחוק הכללי של הטבע, ולכן תמיד טועים

צריך מנגנון שליטה, אך עליו להיות כלול מחכמים שיודעים את חוקי הטבע האוניברסאלי

• מדוע יש צורך במנגנון שליטה? כי טבע האדם לכופף את הכול לטובתו
• ללא מבנה של ראש וגוף, חברה לא יכולה להתקיים, הראש נועד לשרת את טובת הגוף
• עלינו לבנות חברה שבה תהיה התאמה שלמה, בין הראש לגוף ובין הגוף לראש
• הבעיות שלנו נובעות מכך שרצון הראש ורצון הגוף שונים זה מזה, הם לא פועלים כאחד
• זה נובע מכך שהאגו ההרסני שולט בכל בני האדם. חייבים לדעת להוציא אותו מאיתנו
• בהיסטוריה ניסו לבנות חברות מסוגים שונים, הכול כושל, כי האדם נעשה אגואיסט יותר
• חברה צריכה מנגנון שישמור אותה כמו רפסודה על הגלים, קשר מעל האגו הפרטי
• טבע האדם כל הזמן משתנה. אם נדע לבנות בינינו קשרים נכונים, נגיע לחוף מבטחים
• דרוש ראש שידע מהם חוקי הטבע הכללי, ואיך לאזן את החברה ביחס אליהם כל הזמן
• הראש חייב לדעת לאן חייב הגוף להגיע לפי הזרימה הכללית שיש בטבע
• הראש צריך להיות בנוי מגוף גדול של חכמים שדנים בחוקי הטבע ומלמדים את העם
• חכמת הקבלה מלמדת את האדם להכניע את ראשו בפני הטבע, וכך להימנע מהרס עצמי

שלום בין מדינות

הסכם שלום איננו שלום, שלום זה דבר עמוק שמעלה אותנו לשורשנו שהוא אחד לכולם

• מתוך התשה, וחוסר ברירה, גורמים עוינים כורתים הסכם שלום. זה רחוק משלמות
• בשלום אמיתי אין גבולות. אין הבדלים, כולם חופשיים לנוע בשטח המשותף כאוות נפשם
• צבא, משרדי ממשלה, מיסים, משאבים, הכול משותף לשני העמים, ודאי שזה תהליך
• צריך לוותר על האגו המצומצם האישי של כל אחד, לראות את עצמנו בעתיד כעם אחד

בתהליך השלום העוינות מתכסה באהבה, כמו בין בני זוג, שמשלימים אחר מריבה

• עקרונות לשלום, אנו רוצים להגיע לחיבור שבו לא נבדיל בינינו בשום דבר
• האזרחים צריכים להיות מעורבים, משאל עם, אספות, התכללות בבתי"ס ואוניברסיטאות
• בשנות ה-60 רצו שלום ואהבה, אבל כלום לא יצא. דרוש חינוך ארוך לפי שיטת הקבלה
• העיקרון הגלובלי: הטבע זו מערכת אינטגרלית, ורק המין האנושי מזיק בחוסר החיבור

לסיכום, אין יותר חשוב מהשלום, ויש שיטה איך להגיע למצב מושלם שכזה

התנאים לכינון שלום

מדינאים יכולים לשלוט על צבא ועל אוצר המדינה, אבל שלום דורש התקרבות בין העמים

• השלום דורש תהליך חינוכי ארוך ומדורג של התכללות, בסוף צריכים להיות כמו עם אחד
• בישראל התרחש מיזוג גלויות בצורה מסוימת, אבל שנאת חינם נותרה עד היום
• לפני הכול צריך הסברה למה השלום כדאי, לעשות הרבה משאלי עם לאיתור הבעיות

אדם בשל לשלום כשמבין שאין שום פתרון אחר לפניו ושלום זו הדרך היחידה לעתיד טוב

• משאל עם, האם יש לנו משהו חשוב יותר מאשר להגיע להשלמה עם העם שנגדנו?
• חוקי הטבע העליון מחייבים אותנו להגיע לשלום מלא, השאלה רק כמה נסבול בדרך
• ללא שלום, המין האנושי בפני הכחדה עצמית. האגואיזם הצר הורס כל מערכת יחסים

חוקי הטבע הכללי, האינטגרלי, אומרים שכל הטבע הוא מערכת אחת של השלמה הדדית

• אף יצור בטבע, חוץ מהאדם, לא לוקח יותר ממה שהוא צריך לקיומו, לכן כל הזמן נלחמים
• אי אפשר לעשות שלום עם מדינה אחרת, לפני שבמדינה עצמה יש חיבור בין אזרחיה
• אחרי שלומדים לבנות בינינו יחס יפה, הדדי, פתוח, אפשר להתקדם מול מדינה אחרת
• שלום זו מערכת שלמה, שבה כולם קשורים לכולם, עד שמרגישים כמו תאים בגוף אחד
• מרוויחים מזה עלייה לרמת הגוף הכללי והרגשת כוח עליון שממלא אותו. שלמות ונצחיות
• כל מדינה וכל אדם יגיעו לזה, מצב השלום מחכה לכולנו, נקווה שנתקדם אליו גם בשלום

חינוך לשלום

ההיסטוריה מלמדת ששלום הוא מין אשליה, לא מציאותי, חלום

• שלום מלשון שלמות. הדרך לשלמות נקראת שלום, השלמה בין הפכים
• החיים יכולים להתקיים רק בהשלמה בין הפכים, השלמה זו דורשת העלאת השכל מעל הרגש
• השלמה היא בהתעלות מעל דעתי. לא דנים מי צודק, מולידים יחד דעה חדשה
• מאמצי השלום נכשלים, כי חסרה לנו חכמה עליונה, איך להגיע להשלמה בין ניגודים

חינוך לשלום זה חינוך להתעלות מהטבע האגואיסטי, ע"י הזמנת כוח חיובי מהטבע

• השיטה לעשות זאת היא בעבודה קבוצתית, עם תרגילים מיוחדים
• השלמה היא ששניים מולידים דבר חדש, שלישי. כוח הרע גדל ומעליו גדל כוח הטוב

אינטגרציה נכונה

חינוך לשלום צריך להתחיל ממערכת הסברה מהו שלום, מהו הטבע האגואיסטי שלנו

• השלב הראשון הוא הכרה עצמית: מי אני, מה גבולותיי, מה מנהל אותי
• הכשל בניסיונות האינטגרציה בין ילדים בבתי ספר, הוא כשל מובנה.
• כדי שאינטגרציה תצליח יש ללמד על טבע האדם, האגו, והדרך להתעלות מעליו

החברה הישראלית לא יודעת לבצע אינטגרציה נכונה בין החלקים השונים שבה

• חינוך כלל חברתי לשלום, מחייב למידה ותרגול יומיומיים של כל אזרח
• לפני אינטגרציה בין קבוצות, יש לפתח יכולת לחיבור נכון והשלמה הדדית בכל קבוצה
• כשכל פרט מכוון לטובת האחרים והקבוצה מחוברת כאחד, מקשרים בין קבוצות
• אינטגרציה נכונה בין קבוצות היא במימוש השיטה לחיבור, זה כמו לדבר אותה שפה

ממשלת אחדות

אחדות היא לא מתוך דעות דומות אלא שונות. גם בני זוג מתקיימים רק בזכות ויתור

• הבעיה בממשלה היא, שהצדדים לא מרגישים שיש להם רכוש משותף שיש לדאוג לו
• לא מתחשבים במה טוב למדינה, אלא במה טוב לי
• זוהי בעיית מנהיגות בכל רחבי העולם

ממשלת אחדות צריכה לכלול ניגודים, שיודעים להתקשר ביניהם, לא מפלגה שלטת

• הנהגה ברוח של חיבור, תספק דוגמה טובה לכל העם
• כוחות מנוגדים שפועלים יחד בוויתור הדדי, מתוך דיון והשלמה, לטובת המדינה

חוק ופשע

פשיעה זו תופעה מורכבת כי הגדרתה תלויה בחקיקה, שתלויה בזהות המחוקקים

• החוקים שלנו אינם מגיעים מהחוקיות המוחלטת שבטבע, אלא לפי מה שבא למישהו
• העבריין הוא אדם שלא יכול להרגיש מוגבל ע"י מסגרת, וחייב לפרוץ אותה
• בכל אדם מסתתר עבריין פוטנציאלי, עד שלא יתקן את האגו שלו בשלמות

החוק הכללי שאותו כולנו מפרים הוא "ואהבת לרעך כמוך". זוהי העבירה הכללית

• פשיעה היא רצון להזיק לזולת, האגו מקבל מכך סיפוק, מילוי, כסף, כבוד, שליטה
• בתוך כנופיה, יש קשרים מאוד טובים. מסירות נפש, ערבות הדדית, שייכות, גאווה
• גברים מבצעים יותר עברות מנשים, כי מצד הטבע לאישה יש נטייה לשמור מסגרות

הפשיעה נובעת מהתפתחות האגו של האדם, כדי שלבסוף נכיר בהרסנות שבו

• איננו מצליחים בשיקום עבריינים, כי החברה כולה דורשת חינוך לאהבת הזולת
• לסיכום, כולנו נדרשים לשמור על חוק החיבור, שלפיו בנוי כל הטבע האינטגרלי

ימנים, שמאלנים והגישה המאוזנת

אנו חיים בחברה לא מתוקנת, מעוותת, אגואיסטית ולכן הימין והשמאל לא אמיתיים

• לפני הכול צריך ללמוד לאן אנו מתפתחים, מהי הצורה הראויה שאליה כדאי להגיע
• אדם נולד עם נטייה לימין או שמאל, בטבע יש שני כוחות, נתינה וקבלה, פלוס ומינוס
• שתי הנטיות אלו קיימות בכל אדם ובכל עם, רק הדומיננטיות שלהן משתנה
• שמאל – נטייה להשלמה, לחיבור, לפשרה. ימין – נטייה לדחייה, להגבלה, לגבול
• משלי שלי ושלך שלי (ימין קיצון), ועד לשלי שלך ושלך שלך (שמאל קיצון), יש מגוון

ככל שאנו מתפתחים גדל אגו, רגש אגרסיבי, אך במקביל גם הבנת התלות ההדדית

• הבעיה שלא יודעים לבנות גישה מאוזנת. איננו מסוגלים לשמור על ההסכמים בינינו
• גם אם יהיו תקופות קצרות שבהן יעלה הימין או השמאל, לאורך זמן נזדקק לשניהם
• הנטיות המנוגדות ילכו ויתעצמו, ולכן האנושות בסכנה של מלחמת עולם והרס כללי
• עלינו ללמוד לאזן בין ימין ושמאל, כמו פלוס ומינוס שביניהם נגד

קו אמצעי, שביל הזהב, קשר מעל כל ההבדלים, חיבור רוחני בין הימין והשמאל

הכוח הנשי לחולל שינוי חברתי

בבית אישה יודעת לעשות מה שהיא רוצה ולנהל את הגבר והילדים, למה בחברה לא?

• מפני שהנשים לא מחוברות ביניהן, אם יתחברו ויקחו את הגברים בידיים, יהיה נפלא
• מצד הטבע, נשים בתחרות, רוצות לשלוט במצב. לגברים עניין השליטה היא כמו משחק
• חסרה שיטה לחיבור של הנשים כאישה אחת, בלב אחד, מעל הטבע האגואיסטי הבוער

נשים צריכות להתחבר לא על מנת לדכא מישהו, אלא כדי לבנות בית חדש וטוב לכולם

• המאבק צריך להיות פנימי, של כל אישה עם עצמה. ואז הן יתחזקו ולא יורגש קיפוח
• אישה היא הבית, המלכות. כדי לתקן את העולם, צריך לעזור לכוח הנשי לתפקד כראוי
• מצד הטבע, אישה אוהבת להרגיש בטוחה, בתוך גבולות ברורים
• נאמר לאברהם לשמוע בקולה של שרה. וזה טבוע בכל גבר, האישה מחליפה את אימו

תיקון החברה ייתכן על ידי חינוך, שילמד גברים וגם נשים להתחבר נכון ביניהם, וזה לזה

• חיבור נכון פירושו שאני מתחבר לאחר לתועלת הכלל, הויתור על האגו הקטן יביא רווחים
• חינוך העם הוא התקווה לשלום האומה, יש על זה הרבה מקורות
• במדינה שתחיה לפי "ואהבת לרעך כמוך", כל אישה תחנך את בעלה וילדיה לחיבור נכון
• בזכות נשים צדקניות יצאו ישראל ממצרים, כלומר מהיחס האגואיסטי זה לזה, לחיבור
• הכוח הנשי הוא כמו מנוע, שמייצר רצון לחיבור אצל הגברים, והם מבצעים את הפעולה

אחרי כל גבר מוצלח, עומדת אישה שדוחפת אותו להתחבר לאחרים

займ с 18 лет без процентовбыстрый займ с маленьким процентомзайм на карту омск