קבלה – הכוח החיובי המאזן

 עד לפני כמה שנים חשבנו שלפנינו עתיד נפלא. כיום ברור שיש בנו משהו שהורס הכול

• הרוע שבאדם, הורס את האפשרויות שלנו לבנות לעצמנו חיי גן עדן. וזה כך לגבי כל הרמות
• בקבלה קוראים לכוח הרע שבנו, היצר הרע, האגו שלנו. הוא מנהל אותנו, הוא כוח עליון ממש

 הקבלה מאפשרת לאדם לאתר כוח נגדי, חיובי, שיכול לאזן את הכוח השלילי הזה

• הקבלה מלמדת את האדם לגלות את הכוח החיובי, לאזן בין שני הכוחות, ולהגיע לרוגע
• כשבורחים מטרדות החיים לנופש, זה לא נקרא ללמוד לאזן את הרע שבנו עם כוח חיובי
• החיים יובילו אותנו למצב שאפילו נופשים ובילויים לא ירגיעו את האדם. אלא רק איזון אמיתי
• בגילוי הכוח החיובי, האדם לומד איך להתקשר נכון לכל הסובבים אותו ולהביא טוב לחייו

הקבלה כאמצעי לשינוי הגורל

אנו מצויים תחת פעולתה של מעין תוכנת מחשב, ש"יורדת מלמעלה" ופועלת עלינו.

גורל

•  יש אנשים שיודעים לחזות את הגורל, אך, אף הם לא יכולים לשנות אותו
• הקבלה מלמדת את תכנית הבריאה, פותחת בפנינו את המפה הכללית. את השליטה בגורל
• בגורל מוגדר מה צריך לקרות, אבל בידינו לקבוע איך נעבור זאת
• אי אפשר לבוא למישהו שישנה לך את הגורל, אתה צריך להתפתח לרמה הזו בעצמך. מדוע? כי כל אחד חייב לתקן את עצמו באופן פרטי, ובזה לשנות את גורלו לטוב

הכוח הטמון באותיות

בעולם הרוחני אין קווים, צורות, גופים. אין מרחב. יש רק שני כוחות, קבלה והשפעה

• אי אפשר לדבר על  'מקום' בו נמצא העולם הרוחני. זו דרגה עליונה מאיתנו, המנהלת אותנו
• כוח קבלה רוצה למשוך לעצמו. כוח השפעה רוצה להשפיע אל מחוצה לו
• כוחות אלה פועלים על החומר שהוא הרצון ליהנות, לקבל, ומעצבים בו צורות – אותיות
• כל אות מסמלת שילוב מסוים בין שני הכוחות.
• 22 אותיות ועוד חמש אותיות סופיות
• השאיפה הבסיסית שמוטבעת בכל חומר היא שיהיה לו טוב. דומם, צומח, חי ואדם
• האותיות באות אל החומר שלי ומטביעות בו צורה מסויימת. כמו מכונת הכתיבה של פעם
• כתוצאה מכך אני כל הזמן מקבל התרשמויות, מתעוררים בי כל מיני רצונות ומחשבות

אני וא-לוהים (א)

כולם מחפשים את א-לוהים אבל הוא נסתר, לכן האנושות פיתחה המון גישות

• בגדול, לכל אחד יש את הא-לוהים שלו, איזשהו ערך עליון ששם לפניו כמטרה בחיים
• כשמתעורר באדם רצון לגילוי מהות החיים, הוא שואף לקשר אישי עם הכוח העליון. הוא מתחיל להרגיש שיש כאן איזשהו כוח עליון, רוצה לשמוע אותו, להבין, לקלוט
• אם באמת קיים באדם רצון לגילוי הכוח העליון, הוא מגיע למורה ולשיטה לגילויו
• ואז הוא לומד שהכוח העליון כמו אומר: רוצה לגלות אותי? לשם כך עליך להשתנות
• בעולם יש הרבה מורים, שמכוונים אותך לכל מיני סוגי א-לוהים

הקבלה מלמדת שאפשר לגלות את הכוח העליון רק לפי חוק השתוות הצורה, הידמות לו

• שיטת הקבלה מלמדת את האדם איך ליצור קשר אמיתי עם א-לוהים, בלי לפנטז
• יש כוח עליון ששולט בכול. לכל אחד הזדמנות להכירו ע"י שינוי טבעו בעזרת הקבלה

אני וא-לוהים (ב)

כל מה שאנו מרגישים, משמעו שכך אנו תופסים, ולאו דווקא שכך זה קיים מחוץ לנו

• אילו היו לנו תכונות אחרות, היינו מרגישים את המציאות אחרת
• יכול להיות שיש עכשיו סביבנו עולמות שלמים שאיננו קולטים
• אם כך, גם את א-לוהים, אם נתפוס, נתפוס בתוך התכונות שלנו
• כלב מרגיש לפי ריח, נחש לפי חום וקור. כדי להרגיש עולם כמוהם, צריך חוש דומה
• הכול נתפס בנו בהתאם לחושים ולתכונות שבנו

הקבלה מלמדת אילו תכונות יש לבנות בתוכנו, כדי לחוש בהן את א-לוהים

• תכונות הכוח העליון הן טוב ומיטיב, השפעה, אהבה, נתינה. מוכן לתת הכול לכולם. ואילו אנו בטבע הפוך, רוצים לקבל, כל הזמן ומכולם, כל רגע רוצים לקבל משהו חדש
• לכן אנו וא-לוהים לא נמצאים באותו תדר, באותו עולם. אך הוא מפתח אותנו לגילויו
• כוח אחד מסדר ומארגן כל מה שקיים במציאות, ומפתח אותנו עד שנרצה לגלותו

שום דבר לא קיים, רק אני וא-לוהים. אבל אין לי עתה חוש להרגיש זאת

• כאשר מתעוררת באדם תשוקה עזה לגילוי הא-לוהים, הוא מובא לחכמת הקבלה
• כדי לאחוז בקצה החוט, עליי לומר לעצמי בכל מצב ש"אין עוד מלבדו". רק הוא מולי. ואם יתעורר בי זעם וכעס עליו? הוא לא מתרגש מזה... העיקר שאתייחס אליו
• צריך להשתדל לאתר בכל רגע בחייך שתי הבחנות, "אין עוד מלבדו" ו"טוב ומיטיב"
• אם אתה מרגיש שהוא עושה לך רע, זה בגלל שתכונותיך רעות. ממנו בא רק טוב. זה כמו הורים שרוצים לפתח את הילד, קונים לו דברים חינוכיים והוא לא רוצה ללמוד

תבנה בך תכונות של השפעה כמו שלו, ואז תרגיש שאין עוד מלבדו והוא טוב ומיטיב

• כל העולם זו מעין עטיפה שכך מוצגת לעיני, רק כדי לאפשר לי להתעלות בתכונותיי
• כדי לא להתבלבל, מומלץ לשכוח מה שלמדנו כאן, ולחזור שוב ושוב על התכנית

לסיכום, מצא מורה וקבוצה שעוסקת בקבלה, ותלמד איך להתאים עצמך לא-לוהים

כנס קבלה (א)

בכנס קבלה מושם דגש מיוחד על חיבור בין אנשים

• הקבלה מלמדת שפעם היינו כולנו מחוברים ואח"כ התרחקנו זה מזה

סיפור מגדל בבל:

האגו גדל בכל אחד, הפסיקו להבין זה את זה ונפוצו לכל עבר. כמו בני זוג מסוכסכים.

היום זה מגיע לשיא, האגו דוחף אותנו לחימוש, לבידול, שמים קירות בינינו. אין עתיד

• האנושות מתקדמת למצב של הכחדה עצמית במלחמת אטום. אך יש תרופת פלא לפירוד
• בימי מגדל בבל, החל אברהם אבינו לפרסם ברבים את חכמת הקבלה, חכמת החיבור
• אברהם גילה שיש בטבע כוח מיוחד שיכול לחבר בין אנשים אגואיסטים, שיסתדרו זה עם זה
• בחיבור אמיתי לזולת, האדם מגלה כוח עליון, כוח של אהבה ונתינה. מגלה את הנשמה
• האדם יוצא ממגבלות הגוף, נוגע בנצח, חי מחוץ לעצמו, בתוך כולם, במצב "עולם הבא"

בכנסי קבלה מתכנסים אנשים מכל רחבי העולם שרוצים לגלות את הנשמה שלהם

• בכנס לומדים כיצד להתחבר נכון זה לזה, לפי אותה שיטה שיסד אברהם אבינו
• לפי תורת הקבלה, האדם צריך להתעלות לרמה שנקראת "עולם הבא", במהלך חייו כאן. לכן נאמר "עולמך תראה בחייך". גילוי הנשמה זה גילוי רוח האדם שבך, משמעות החיים

כנס קבלה (ב)

הרבה אנשים היום חשים מין שעמום פנימי בחיים, חוסר מטרה, חוסר משמעות

• בכנס קבלה אדם מרגיש שיש לחיים משמעות, מטרה גבוהה שאפשר להשיג
• החיים שלנו מלאים במגבלות: זמן, חמישה חושים ועוד, אך אפשר ללמוד לפרוץ אותם
• בכנס קבלה אדם יוצא ממגבלות גופו, מתחיל להרגיש בחיבור עם אחרים חיים רוחניים
• האדם מגלה שמעבר לחייו הגשמיים, יש לו חיים נוספים, רוחניים, וזה מלווה אותו הלאה
• זה נותן שלווה בחיים, ידיעה שיש בשביל מה לחיות, חיבור לנצח והבנה איך לחדש זאת
• בעבר רק יחידים זכו לטעום מהחוויה העילאית שמספקת הקבלה, כיום זה פתוח לכולם

בכנס קבלה ישנם שיעורים וסדנאות חיבור שבהן מעוררים את כוח 'האור', שמחבר בינינו

• גילוי הנשמה והחיים הרוחניים זה לא לאנשים חברותיים דווקא, אלא לכל אדם באשר הוא
• העיקר הוא להשתדל להתמוסס בכולם פנימית, להיות ברצון אחד לגלות בינינו כוח עליון

להבין את א-לוהים

אם הייתי מגלה שמאחורי כל דבר שבחיי עומד כוח אחד, הייתי מנסה להבין אותו. אנשים שגילו אותו יכולים ללמד אותי מה הוא רוצה ממני, איך אוכל לגלות אותו גם כן

• הקבלה מסבירה שיש כאן תהליך התפתחותי. מהיום אנו יכולים לגלות את א-לוהים
• הכוח העליון טבעו השפעה ואהבה, ותכניתו היא שנרכוש גם אנחנו את התכונות שלו

אם רוצים להבין בעל מקצוע מסוים, צריכים לחקות את פעולותיו. כך גם עם א-לוהים

• כדי להבין את א-לוהים, יש לעשות מעשים כמוהו – להיטיב לכול, ואהבת לרעך כמוך. אבל צריך ללמוד טוב טוב איך מממשים זאת, ובכך עוסקת חכמת הקבלה
• כשאדם בונה בתוכו את תכונות הא-לוהים, השפעה ואהבה, זה נקרא לגלות אותו. ואז שום דבר לא מפריד בינו לבין א-לוהים, אלוהים בתוכו, הכי קרוב שאפשר. דבקות. אדם כזה נעשה איש א-לוהים. כל האנשים נעשים קרובים לו, כמו עצמו ממש. המצב הכי טוב, בלתי מוגבל, האדם מתמלא בכוח עליון ומתמזג עם הנצח. אל המצב המושלם הזה חייבים להתפתח כל בני האדם, ותפקיד היהודים ללמד זאת

אני, א-לוהים ואהבת הזולת

היחס שלך לעולם הוא אגואיסטי ונצלני. אם תעבור לאהבת הזולת, תידמה לא-לוהים

• הקבלה מלמדת שכל מה שאנו רואים סביבנו זו הקרנה של תכונותינו הפנימיות
• אדם שמפתח יחס לכל מה שמחוץ לו, כאילו זה הוא עצמו, מתאחד עם א-לוהים

דרך כל מקרה, דרך כל אדם שמתייחס אליך רע, א-לוהים רוצה ללמד אותך לאהוב

• תלמיד חכם הוא מי שלומד מהבורא איך להתייחס לכולם באהבה, כמו שהוא מתייחס
• להתפלל, מבחינה רוחנית, זה לבקש שיבוא כוח האור וישנה אותי, ישפר אותי
• כל מי שמתייחס אליך עתה רע, בסך הכול מדגים בפניך את תכונותיך השליליות
• הבורא מתייחס אליך בשיא האהבה גם עתה, אבל תכונותיך הופכות התמונה לרעה

המטרה היא לתת לך אפשרות להתפתח, מעל מלאך או חיה, כאדם הדומה לא-לוהים

מהי נשמה

הנשמה היא "חלק א-לוה ממעל", כלומר חלק מא-לוהים נקרא נשמה

• הכוח העליון טוב ומיטיב, כוח אינסופי של השפעה, אהבה, נתינה. חלק ממנו נקרא נשמה
• אין קשר בין הנשמה לגוף שלנו. גופנו הוא גוף כמו של חיה. אפשר להדפיסו בתלת ממד

לפי הקבלה, "אדם" זו הגדרה למהות כלשהי הדומה לכוח ההשפעה והאהבה

• תכונות אהבה והשפעה שנבנה, הן האדם שבנו, או גוף הנשמה, ואליו נכנס אור הנשמה
• בגופנו הפיזי אין לא נפש ולא נשמה ולא כלום, אלא רק כוח חיוּת, כמו בגופן של חיות
• כדי להשיג נשמה, נידרש לעבודה לא פשוטה על עצמנו. בניית תכונת אהבה והשפעה
• האגו שלנו הוא אהבה עצמית. נשמה זו תכונה הפוכה של אהבת הזולת

כל אדם יכול להשיג נשמה, לגלות את הא-לוהות, את החיים הנצחיים שנקראים 'גן עדן'

• רק במהלך חיינו בגוף, כשיש בנו אגו, אפשר להפוך אותו לאהבה לזולת, ולהשיג נשמה
• בהשגת הנשמה יש רמות שנקראות נפש, רוח, נשמה, חיה ויחידה. בסה"כ  125 מדרגות

נשמה: הרצון לאהוב נקרא גוף הנשמה, 'כלי', והמילוי שמורגש בו נקרא 'אור' הנשמה

• אור הנשמה זהו תענוג עצום, גדול יותר מכל מה שכל בני האדם גם יחד חוו בכל הזמנים
• עד שלא תכין כלי מתאים לקליטת התענוג הזה, אי אפשר לתת לך אותו, שלא תתפוצץ...
• הכלי לקבלת התענוג העצום הזה הוא בניית תכונה על טבעית של אהבה והשפעה לזולת

מהו תיקון הנשמה

מלכתחילה האדם נוצר עם רצון לקבל הנאה ותענוג לעצמו בלבד, והוא נקרא אגו

• האגו מניע אותנו בכל פעולה. לדוגמה, הנתינה שלנו לילדינו ממלאת את האגו שלנו
• גם אנשים שעוזרים לאחרים, מתנדבים בבתי חולים וכדומה, מקבלים סיפוק אגואיסטי
• כל זה לא קשור לתיקון הנשמה. תיקון הנשמה זו בנייה של אהבה מעל האגו שטבוע בנו

לאהוב באמת פירושו לפתח אהבה מעל השנאה שאתה מגלה בך, לכל מי שהוא לא אתה

• הקבלה היא שיטה לחיבור אמיתי לזולת, שיטה לבניית הנשמה, בעזרת כוח ייחודי
• לומדים איך לעורר "אור המחזיר למוטב", כוח מיוחד שטמון בטבע והופך שנאה לאהבה
• העבודה מתבצעת בקבוצה, בעיגול. עשרה אנשים יחד לומדים לגלות ביניהם כוח אהבה
• מקובלים מסבירים את השיטה ומכוונים את התפתחותנו עד לגילוי חיים חדשים, נשמה
• מגלים אז שבעצם כולנו נשמה אחת, היא נקראת 'אדם הראשון'. נעשינו דומים לא-לוהים

א-לוהים  זה הטבע

• כשאברהם גילה את הכוח הכללי של הטבע, כוח השפעה ואהבה, הזמין את כולם לגלותו
• הבדידות של היום מעידה על צורך גדול בגילוי הנשמה. הבדידות נובעת מהאגו שלנו
• חיים נצחיים, חיי הנשמה, יכולים להתקיים רק באהבה והשפעה, כי היא לא מוגבלת

להבין את חוקיות החיים

כמו להגיע לאיזו מדינה, ואיני מכיר את החוקים שבה. בכל רגע אני נתקל בבעיות. כך ממש אנו מצויים בתוך רשת כוחות שפועלת בחוקיות שאיננו מכירים, ולכן סובלים

• ספר הזוהר מסביר את החוקיות הזו, ומאפשר לנו להתחיל ליהנות מהחיים בעולמנו
• פתאום אני מתחיל להבין שהחיים הולכים לי קשה, כי אני לא מכיר את החוקיות
• אני מתחיל להתאים את עצמי לעולם, ורואה שהעולם הפוך להיות מותאם אליי חזרה
• ברגע שאני משפר את תכונותיי האגואיסטיות, העולם נראה לי אחרת, עולם מתוקן

החלפת הגישה מ'לקבל' ל'לתת', להתחבר, להשפיע, אפילו לאהוב, פותחת לי עולם

• החכמים שגילו זאת מזמן לא יכלו לספר על כך עד היום, כי עוד לא היינו בשלים לעכל
• אנחנו מציירים את המציאות שאותה אנו חווים
• לא נצליח לשנות לטובה את חיינו, אם נמשיך לפעול מתוך האגו שלנו. לכן משנה לשנה אנו רק הורסים את העולם יותר ויותר. צריך לשנות גישה

כדי לגרום שינוי חיובי, צריך קודם ללמוד את החוקיות שעל פיה העולם מתנהל

לשנות את חיי לטובה

האגו המתפתח מרחיק בינינו יותר ויותר. כל דבר שאנו מפתחים, מתהפך לרעתנו

• טבע האדם הוא להרגיש את עצמו בלבד, לקחת מה שטוב, לברוח ממה שרע. לעצמו
• האגו מביא אותנו להיפרד יותר ויותר מכל מה שהוא לא אני, מכל המציאות שסביבי. בו בזמן, בטבע הסובב אותנו הכול מחובר בהרמוניה נפלאה. אנו מנוגדים לטבע

עלינו להחליף את כוח האגו – בכוח החיבור, ההתקרבות, הנתינה

• זה יכול להישמע הזוי תחילה, אבל זו האבולוציה שאליה דוחף אותנו הטבע
• השדרוג מתבצע בחברה שמטרתה לבנות חיבור, השפעה ואהבה. לבנות את גן עדן
• החברה הישראלית צריכה להוביל את תהליך תיקון היחסים בין בני אדם. לתת דוגמה

להיות אור לגויים, משמע להוות את המרכז הרוחני של העולם, מרכז הרוח והאהבה

מהי תפילה

אנו מצויים במציאות מסוימת, ושואפים למציאות אחרת. תפילה היא האמצעי לשינוי

• לפי הקבלה, המציאות שאנו מרגישים מצטיירת על ידי תכונותינו הפנימיות
• כל מה שאני רואה מחוצה לי, זו הקרנה מהפנימיות שלי

להתפלל פירושו לכוון את לבי, לתקן את האגו שבי, שמבדיל אותי מכל מה שסביבי

• ואהבת לרעך כמוך – זו דרגת ההתפתחות הבאה שלנו, זהו שדרוג היחס למציאות. השדרוג הזה כולל שני שלבים: לרצות לאהוב, ולקבל כוח לכך. תפילה היא האמצעי
• אני מחפש קשר עם הכוח העליון שבטבע, כוח האהבה וההשפעה, שיעזור לי לאהוב
• תפילה היא לא אמצעי למלא מה שחסר לנו באופן פרטי, ולכן רואים שזה לא עוזר
• תפילה היא פנייה לכוח העליון שבטבע שמוליד ומכוון את המציאות למטרה מסוימת. זהו מעשה לא פשוט. אני צריך לדעת איך לחדור ל'מחשב הגדול' שמנהל את העולם

נענות רק תפילות שבאות מתוך אהבה לזולת, מתוך לב נקי, מרצון שיהיה טוב לכולם. כי כלום לא יכול להשתנות לטובה, אם לא נשתנה בעצמנו ונתקדם לעבר חיבור כולל

אילו תפילות נענות?

למרות שאנו כל הזמן מנסים להיטיב את מצבנו, החיים היום לא משהו. חסר טעם

• למעשה, ללא לחצים, לא היינו בכלל מתפתחים לאורך ההיסטוריה
• כיום הגענו למצב של משבר כולל בתפיסת החיים. יש הכול, אך אף אחד לא מרוצה
• המצב הזה מביא אנשים לשאלות על משמעות. וגם לסחף לפונדמנטליזם כמו דאעש
• בטבע הסובב הכול פועל על פי חוקים מוחלטים. כנראה שגם עלינו פועלת חוקיות
• עלינו להכיר את המצב הסופי שאליו הטבע מוליך אותנו, ואז נדע אם יש מקום לתפילה

חכמי הקבלה גילו שבתוך החוקיות המוחלטת שבטבע, יש מרכיב של בחירה חופשית

• אפשרות הבחירה לא משנה את המטרה הסופית, אלא את הדרך שבה נתקדם אליה
• יש דרך של סבל ולחצים, ויש דרך של הכרה עצמית. המעבר ביניהן – בעזרת 'תפילה'
• למעשה כל בני האדם מתפללים. מה שהלב רוצה, זוהי תפילתו של האדם

רק תפילת רבים נענית. תפילת רבים היא תפילה עבור הרבים, שיהיה לכולם טוב

• כאשר מתפללים יחד לרפואת מישהו, החיבור בינינו משפיע על המערכת העליונה
• בנוסף, אותו החולה מקבל מזה חיזוק ועידוד, רוחו מתחזקת וזה נותן לו כוח להבריא
• לסיכום, הכוח העליון טוב ומיטיב, וכל הבעיות בחיינו נובעות מהיצר הרע שבנו
• אם נתחבר כדי לתקן את היצר הרע שבנו לכיוון של אהבה לזולת, נירפא מכל הצרות

תפילת רבים

המוני אנשים המתפללים יחד שיהיה להם טוב? זה עדיין לא מבטיח שתפילתם תיענה. אז מה כן?

• הטבע דורש מאיתנו להיות ב"ואהבת לרעך כמוך". עלינו לחנך עצמנו לעבר האהבה
• להתפלל פירושו לבדוק את עצמך, האם אתה באמת מכוון לעבר אהבת הזולת

קשה להתקרב לאהבת הזולת, לכן התהליך מתבצע בקבוצה, מניין, תוך תפילת רבים

• כוח טוב ומיטיב הזה שורה בכול, אבל נסתר. הטבע שלנו הפוך, ולכן איננו מרגישים
• כל הרע בחיינו נובע מכך שאנו הפוכים מהכוח הטוב הזה. ככל שנידָמה לו, יהיה טוב
• כדי לא לשגות באשליה שאתה כבר אוהב את כולם, יש לעבוד מול אנשים, בקבוצה
• כל האנשים בעולם, הם חלקי הנשמה שלך. ע"י אהבה, אתה רוכש את הנשמה שלך

כנס קבלה, קפיצה למטרת הבריאה

לפי הקבלה, בחיבור מיוחד בין אנשים אפשר לגלות את א-לוהים, כוח הטבע הכולל

• עד היום התפתחנו באופן אינסטינקטיבי, בלי להבין לאן ומדוע. פתאום עולות שאלות. וכאן באה לעזרתנו חכמת הקבלה ומסבירה מה המטרה של הקיום, ואיך להשיגה
• פסגת ההתפתחות זהו מצב שבו שורה בין כולם השפעה, אהבה ונתינה. שלמות
• אמנם זה מנוגד לטבענו, אבל נהיה מוכרחים להגיע לכך שכולנו כמו משפחה אחת

כנסי קבלה הם הזדמנות לקפוץ קדימה אל עבר מטרת הבריאה, לעבר חיבור ואהבה

• מה שצריך לעשות בכנס זה לפתוח את הלב, ולהשתדל להיכנס עם כולם לאיחוד
• תפילה משותפת: 'פתח לנו את הלב לאהוב את כולם, ודרך זה להגיע לאהבה אליך'

בעל הסולם

 כשמתבוננים על חיי מקובל, צריך לחלק המבט לשתי רמות, בעולם הזה ובעולם העליון

•  כשבעל הסולם מצא אצל מורו את ספרו של האר"י, עץ חיים, הוא נדהם לגלות מה כתוב. כמה שנים אח"כ ארגן קבוצת משפחות לעלות לישראל, אך נידו אותו. לבסוף עלה לבד. הביא איתו ארצה מכונה לעיבוד עורות. סבר שאדם חייב לעבוד
• כשגילו שהיה דיין בוורשה, מינו אותה להיות רבה של קריית שאול
• בעל הסולם פנה לציבור החילוני, כיוון שמקובל שמשיג את המערכת הכללית חושב ודואג לכולם

 בעל הסולם הסביר איך נוכל להשתתף בצורה מודעת בתהליך ההתפתחות, שאנו מחויבים לעבור

•  מהות התיקון היא להפוך את טבענו האגואיסטי, את העוינות והשנאה, לאהבת הזולת
• בעל הסולם רצה להחדיר את רעיונות הקבלה לשדרות העם, לכן נפגש עם בן גוריון ומנהיגי היישוב. חזה מראש את השואה. במלה"ע ה-2, בהיותו בישראל, עצר רוחנית את רומל וסטאלין
• בעל הסולם כתב הרבה. נקרא בעל הסולם על שם פירוש הסולם שכתב לזוהר. סולם מדרגות התיקון
• בסוף יום פיזר כספו, שלא תישאר לו פרוטה למחר. וזאת כדי לקרב לעם כוחות רוחניים
• אבל למקובלים אף פעם לא הקשיבו. עלינו לפרסם שיטתו של בעל הסולם כדי לתקן מצב ישראל העולם
• בכתבי הדור האחרון הסביר שבסופו של דבר עלינו להגיע לחיים של אהבת הזולת ושוויון
• אין אדם חשוב מבעל הסולם  לדורנו, כי הוא נותן לנו כלים להגיע לחיים עליונים, שלווים ונצחיים

הרב"ש

רב"ש היה בנו של מקובל גדול, בעל הסולם. התייחס לאביו כאל המורה שלו, וזה לא קל. עבד בבניין, בסלילת כבישים. במקביל למד אצל אביו לפנות בוקר, כמנהג המקובלים

•  אדם צנוע, נסתר מאוד. בצעירותו קיבל הסמכה לרבנות מהרב קוק והרב זוננפלד
• כתב את ששמע מאביו. קיבל בשמחה אנשים חילוניים ללמוד קבלה, כי זהו זמן התיקון
• אין בעולמנו מישהו חשוב יותר מבעל הסולם ובנו הרב"ש. הכינו את שיטת התיקון לעולם. בזכותם יש דרך סלולה להתקדם לדרגה הבאה של התפתחותנו, להבנה ולהכרה עליונה
• הרב לייטמן נתן הרצאות בת"א, הביא 40 תלמידים לרב"ש, שהחל לכתוב מאמרים מיוחדים. ביטא בהם את כל העבודה הפנימית שאדם צריך לעשות, כדי לממש את מטרת החיים
• עלינו להתפתח לדרגת האדם, שדומה לכוח העליון. להתעלות מהאגו שמפריד, להתחבר

 הם הכינו תרופה נגד האגו שמרחיק בינינו וגורם לפירוד, דחייה ושנאה הדדית

•  בעזרת תרופה זו אפשר לרפא את כל חולאי העולם, ולהפוך להיות כאיש אחד בלב אחד
• כשאנשים לומדים להתחבר, הם מגלים ביניהם כוח עליון, כוח מיוחד של אהבה וחיבור
• ואז מתחילים להרגיש חיים ברמה חדשה, גבוהה יותר, בהרמוניה
• ואם יהיו בינינו קשרים טובים, כל אחד ידאג לכולם. זה יפתור את כל הבעיות

 ודאי שהטבע שלנו מנוגד לחיבור, לכן אנו צריכים תרופה, שיטה להתעלות מעל הטבע

•  בזכות בעה"ס ורב"ש נפתח בפנינו העולם הבא, רמת הקיום הבאה שבה כולנו מחוברים. וכל זה לא שייך לדת. הקבלה נובעת מידיעת הכוח העליון
• לסיכום, שני המאורות הגדולים האלה פתחו לנו את הדלת לעולם עליון, שלם, נצחי ונאור

דרגות של מחשבה

הרצון ליהנות הוא חומר הבריאה. הוא מתחלק ל-4 חלקים: דומם, צומח, חי ואדם

-        כוח המחשבה משרת את הרצון. אצל ילדים זה בולט, מבוגרים מסתירים את שאיפותיהם

-        אנו יכולים לחקור בעזרת המוח שלנו יצורים פחותים מאתנו, אך את עצמנו אנו מתקשים לחקור

-        כדי ללמוד מי אני, עלי לעלות לדרגה גבוהה ממני, לדרגת הא-לוהות. ניתן לעשות זאת בעזרת חכמת הקבלה

-        כוח המחשבה שגדול מהאדם נקרא כוח הבורא, זו המחשבה העליונה שקושרת הכול

כשאדם מגלה את המחשבה העליונה, החשבונות שלו, הערכים, התכניות, הכול משתנה. האדם מתחיל לגלות אז שהמציאות היא למעשה הוא עצמו

מאיפה באות המחשבות?

אין כוח חזק יותר מכוח המחשבה

-        לחיות יש תוכנות אינסטינקטיביות לפעולה, לאדם לא. זאת  כדי שיוכל להתפתח בלי גבול

-        מאיפה מגיעות המחשבות שלנו? מהמחשב הכללי של הטבע, מהכוח העליון

-        כל המצבים שאנו עוברים בחיינו נועדו לקדם אותנו להכרת הכוח העליון

לו שמנו לב לכל מחשבה שעוברת בנו, היינו מתחילים לזהות את המחשבה העליונה. חכמת הקבלה עוסקת בזה בדיוק: איך לקבל את ההנהגה העליונה, איך לזהות אותה

-        מתחילים מלעקוב אחר כל מחשבה ורצון שמתעוררים בנו, מתוך כוונה לגלות את מקורם

-        להיות דבוק במחשבה העליונה, בכוח העליון, שאין עוד מלבדו

-        אפשר לזהות את הכוח העליון רק דרך הנוסחה: מאהבת הבריות לאהבת ה'

כוח הכוונה

סוף מעשה במחשבה תחילה

• אנשים שרוצים לממש את החיים מתחילים לברר מה צריכה להיות הכוונה שלהם
• איזו כוונה הכי נעלה כדאי שתהיה לי? מהו הדבר הגבוה ביותר שעבורו כדאי לחיות? כשהיינו צעירים שאלנו את עצמנו שאלות כאלה, אח"כ שכחנו, זרמנו בחיים "על אוטומט"

חכמת הקבלה מדברת על כוונות, מסבירה שאנו חיים בתוך הכוונה

• אנו בנויים מרצון ליהנות ועליו רוכבת כוונה. ביכולתנו לשלוט על הכוונה ולשנות המציאות
• המציאות שמרגישים עתה נשארת, ומתווספת לה מציאות חדשה שנקראת עולם עליון
• כוונות עליונות, רוחניות, הן כוונות של השפעה טובה לזולת, אהבה, חיבור
• כוונות לתוך עצמי מייצרות את תמונת העולם הזה. כוונות מחוץ לעצמי מייצרות עולם עליון
• רוב האנשים חיים בלי לחשוב על הכוונות שלהם, בלי לברר לשם מה הם חיים

השפעת הכוונה על המציאות

ככל שאדם מכוון את עצמו, מתכונן יותר, כך יגיע לתוצאות טובות יותר

• למקובלים יש כוונות אחרות, עובדים עם כוח מיוחד, כוח עליון, שמצייר לנו את המציאות בכל מצב שהם חווים, פנימי או חיצון, עליהם לקבוע שאין עוד מלבדו ושהוא טוב ומיטיב
•  הקבלה מלמדת לבנות כוונות, להתחיל לזהות כוח עליון, להתעלות מעל ההרגשה

כשמכירים את הכוח שפועל בכל המציאות, נולדות בנו כוונות של השפעה ואהבה לכול

• ואהבת לרעך כמוך, לשמור על הכול, לא לזלזל, להתייחס לכול בטוב
• המציאות כולה נוצרת מכוח אחד של השפעה ואהבה, ואותו ביכולתנו להכיר במהלך חיינו
• הכוונה הנעלה היא ואהבת לרעך כמוך. לאהוב פירושו לרצות להיטיב
• הכוונה נמצאת מעל הרצון ליהנות, מנהלת אותו. פעולה שכלית שמתלבשת ברגש

הדנ''א הרוחני שלנו

ערש הציביליזציה הקדומה היה בבבל העתיקה. משם התפזרה האנושות על פני כדור הארץ

• המקום שבו התיישבה קבוצת אנשים השפיע עליה
• הדת קישרה בין אנשים מארצות שונות
• בסופו של דבר, רוב האנושות יצאה מבבל העתיקה ולכן כולם כלולים מכולם

מעבר לדנ"א הגשמי, יש בנו מידע נוסף, נקרא לו דנ"א רוחני או "רשימו"

• הדנ"א הרוחני הוא שורש הנשמה, שהיא חלק במערכת רוחנית שנקראת "אדם הראשון"
• הדנ"א הרוחני, הרשימו, הוא נתון הנמצא בתוך רצון האדם וקובע כיצד הרצון יתפתח
• המידע הרוחני שאמור להתממש בילד, הוא שגורם להוריו להזדווג ולהוליד אותו

המערכת הרוחנית קובעת מה יקרה לכל רצון פרטי בכל רגע, בדרך לגמר תיקון המערכת

• המערכת הרוחנית מנהלת אותנו דרך הדנ"א הרוחני שטבוע בנו
• בדנ"א הרוחני של אדם רשומה כל הדרך שהוא צריך לעבור עד לגמר התיקון

גמר התיקון הוא מצב שבו כל הרצונות מחוברים ומשלימים כל אחד את כולם

גנטיקה רוחנית

כל הגשמיות קיימת רק כדי להביא למימוש הדנ''א הרוחני

• כל קרבה בין אנשים מטרתה להביא למימוש הדנ"א הרוחני שלהם
• יש מערכת בה כלולים כל ה"רשימות". כדי לתקן אותה ממצבה השבור, קיים העולם הזה
• ההבדל בין רשימו של אדם אחד לאדם אחר הוא במיקומו במערכת הכללית

חכמת הקבלה עוסקת בגנטיקה רוחנית, ומלמדת כיצד לממש נכון את הדנ"א הרוחני

• המציאות שלנו היא מדומה, כמו חלום. כל מטרתה היא לאפשר מימוש הדנ"א הרוחני
• התקשרות מתוקנת בין הרצונות היא שכל אחד מרגיש את כולם ומשלים אותם בכול

הדנ"א הגשמי מנוהל על ידי הדנ"א הרוחני ומכוון את האדם לכל הפעולות בחייו

• מי שמנהל את הדנ"א הרוחני של כל אחד זו הרשת הכללית שכולם קיימים בה
• הדנ"א הרוחני, רשימו מ'אדם הראשון', מנהל את הגשמיות דרך מערכת שנקראת 'אינסוף'

ארבעת השלבים שביסוד החיים

ארבע החלוקות של יסודות הטבע מצויים בכל פרט בבריאה. לכן חשוב מאוד להכירם

• הבריאה כוללת בסך הכול שני כוחות, כוח הנותן וכוח המקבל, שנקראים גם אור וכלי
• בשחר הבריאה, האור בורא כלי, הרצון לתת בורא רצון לקבל. זו חלוקה א'. אחרי שהכלי מקבל אור ונהנה, הוא מתחיל לקבל את תכונת האור לתת. זו חלוקה ב'. חלוקה ג': הכלי מבין שכדי לממש את רצונו לתת, עליו לקבל את האור בכוונה ליהנות לו. חלוקה ד': לאחר שהכלי הרגיש כמה האור אוהב אותו, התעורר בו רצון גמור ליהנות מכך. התהליך הזה נקרא "ד' בחינות דאור ישר" והוא נמצא ביסוד הבריאה, לפני היווצרות היקום.
• בסופו של התהליך, יש כלי שמקבל אור. מרגיש את ההפכיות בין האור לבינו, ומצמצם את רצונו לקבל
• כל פרט במציאות בנוי מארבע החלוקות האלה. בטכניקה, ביחסים בין אנשים, בכל תחום
• בתהליך זה האור בונה תא יסודי של חיים, רצון לקבל שירצה בסופו של דבר להידמות לו
• היוונים למדו אצל הנביאים, לקחו מהם כל מיני רעיונות ועיוותו אותם

חשוב להבין את ארבע הבחינות הללו כדי להבין איך נוכל להביא את הבריאה לתיקון

אהבה – אבן הבניין של המציאות

גם אם איננו מזהים זאת, בכל דבר במציאות טמונה החלוקה לארבע בחינות

• לאחר שהרצון לקבל מתמלא באור, הוא מרגיש את ההפכיות בין הנותן לבינו, ו'מצטמצם'. מתהליך זה לומדים שקשר בין אדם לבורא ייתכן רק לאחר שהאדם יבנה בו אהבה לבורא
• המטרה הגדולה של קיומנו היא להגיע במהלך חיינו לגילוי הבורא, כוח הנתינה הכללי

העולם הזה הוא כמו מגרש משחקים שבו מתאמנים בפיתוח שנאה ואהבה, קבלה ונתינה

• יש בנו רצונות, חלק כמו של חיות,: אוכל, מין, משפחה, וחלק אנושיים: כסף, כבוד וידע
• כשהאגו של אדם מתפתח הוא מתחיל לשאול לשם מה אני בכלל חי, ואז הוא מגלה שהחיים מכוונים למטרה נעלה מאוד, גילוי הכוח העליון שמנהל אותנו

גילוי הבורא עונה לאדם על כל שאלותיו. גילוי השורש לכול, שהוא כוח הנתינה והאהבה

חיים במציאות מדומה

מהו דמיון ומהי מציאות? מציאות יש רק אחת – כוח עליון. כל עוד לא גילינו – אנו בדמיון

• יש בנו חוש כללי שנקרא "רצון ליהנות". הוא כמו משקפיים פנימיות שמותקנות בנו
• חכמי הקבלה גילו את המציאות האמיתית, העליונה, את הבורא. מלשון "בוא וראה"
• כמו שהיום שמים משקפי תלת ממד ותוכנה, ורואים מציאות מדומה, כך אנחנו מלידה
• המציאות זה רק דבר אחד – כוח עליון. בורא. ואותו עלינו לגלות. כל השאר עולם מדומה
• אי אפשר להוריד את המשקפיים שמותקנות בנו מלידה, והן מציירות לנו עולם דמיוני. ויש מציאות אמיתית שקיימת ללא שום קשר לאדם, מעל זמן, תנועה ומקום. כוח השפעה. הכוח הזה מוליד את המציאות ומטפל בה עד להבאתנו להכרתו

חכמת הקבלה מלמדת איך לקבל את המציאות הזו, לגלות אותה. לכן היא חכמת הנסתר

• תפיסת המציאות האמיתית תלויה בהתעלות מהאגו, מהרצון לקבל הנאה ותענוג לתוכי
• למעשה, אנחנו חיים בתוך 'טריפ' מובנה. רק כשיוצאים ממנו מגלים שהיינו כחולמים
• הכוח העליון התקין בנו משקפיים אלה, כדי שנגיע למסקנה שחיינו אומללים ואנחנו רוצים יותר
• מגלים את המציאות האמיתית על ידי שינוי בתפיסה שלנו, שינוי היחס לבני האדם סביבנו

המשברים בעולמנו נועדו לקדם אותנו אל גילוי המציאות האמיתית. את כוח אהבה והשפעה

האם יש שכר ועונש

אנו מצויים במערכת הטבע, אבל לא מרגישים אותה, ולכן לא רואים שכר ועונש

• העולם שלנו הוא חלק צר מהמציאות השלמה. לכן לא ברורה לנו התגובה למעשינו
• חכמת הקבלה מלמדת לפתח את המערכת הפנימית שלנו, כדי להרגיש המציאות השלמה

יכול להיות שמה שעכשיו נראה לי עונש, זהו שכר. כמו במערכת יחסים של אימא וילד

• ילד מבקש קולה ועוגה, אימו מבינה שזה לא טוב לו, ושומרת עליו. כך אנו והטבע
• הטבע זו האימא, מערכת ההנהגה וההשגחה, החוקיות שבתוכה אנו מתקיימים
• אימא אוהבת את הילד ומתייחסת אליו לפי הבנתה, לא לפי הבנתו
• אין עוד מלבדו, טוב ומיטיב. הכול מאימא, הכול לטובה. תמיד. זהו היחס הנכון לחיים

אם אדם רוצה לגלות את המערכת, הוא זקוק לחכמת הקבלה

• כיום יש בעיות רבות שנובעות מכך שאיננו מבינים את הפידבק שבא לנו מהמערכת
• הצלחה אמיתית באה כאשר מכירים את אימא, את רצונותיה ומטרותיה ביחס אלינו

מערכת המציאות

הטבע כולו מערכת סגורה, אינטגראלית. כל חלק משפיע על כולם

• גוף האדם מופעל ע"י הטבע, ושייך לדרגת החי. ומעליו יש לפתח את דרגת המדבר
• כל עוד איננו מרגישים את המערכת, תפיסת השכר והעונש שלנו היא שקרית. למה זה צריך להיות אכפת לנו? כי החיים כיום מלאים בעיות שאיננו יודעים לפתור
• הכול נובע מחוסר קשר נכון בינינו, ועם כל המערכת. עלינו להתקדם למצב אינטגראלי
• ההתקדמות תלויה בחינוך אינטגראלי, שיביא אותנו להרגיש את כל המערכת
• אומרים שאם נקיים תורה ומצוות, נקבל שכר. מהי הגדרת תורה ומצוות לפי הקבלה?

כאשר אדם מגלה את הקשר שלו לכל המערכת, באופן טבעי הוא מתחשב בכולה

• למעשה, אין רע בעולם. הקשר בין חלקי המערכת הוא נצחי, מעל גבולות חיים ומוות
• ואהבת לרעך כמוך זו ההתכללות האינטגראלית בכל המערכת, ומבטיחה פידבק חיובי
• אם קיבלת פידבק שנראה לך שלילי, כך המערכת מכוונת אותך לרמה גבוהה יותר

בין דתות לחכמת הקבלה

העולם סובב סביב היהודים. הם גרמו לכל התפתחות האנושות

• כיום האנושות מגיעה למבוי סתום, ולכן יש שוב חזרה לדתות. יש שאלות קיומיות
• אנחנו לא יודעים בשביל מה אנו חיים, והדתות מציעות לאדם משהו מעל העולם הזה
• הנצרות והאסלאם מפיצות את עצמן בעולם. היהדות בדיוק להפך

חכמת הקבלה היא פנימיות היהדות, ומציעה לאדם לגלות את הבורא בעולם הזה

• כדי לגלות את הבורא צריך להתעלות מהאגו ע"י המאור המחזיר למוטב. "קו אמצעי"
• פנימיות היהדות היא מדע. האדם מבצע פעולות בשכל וברגש שלו, ומגלה את הבורא
• גילוי הבורא דורש מאמץ גדול מהאדם, ולכן אחרי החורבן נוצרה יהדות עממית
• גילוי הבורא פירושו בניית מערכת פנימית לתפיסת הטבע בממדים גבוהים יותר

דתות והתפתחות האדם

החזרה לדתות כיום היא על פני האגו הגובר. אנשים רוצים לדעת מה עם החיים שלהם

• פעם החיים היו קשים פיזית, כיום הם קלים, אבל קשים נפשית. "בשביל מה אני חי"?. אין כאן חזרה לאחור. הדתות תמיד ליוו את התפתחות האנושות, מאז ימי אברהם
• הדת אומרת שיש למעלה מהטבע כוח שמנהל אותנו. צריך להאמין בו ולקיים מצוותיו
• אברהם גילה את חכמת הקבלה, והיא מצויה בפנימיות היהדות. השגת הכוח העליון. לשם כך האדם בונה בתוכו מערכת של השפעה ואהבה, שבה הוא מגלה את הכוח העליון

הקבלה מלמדת שפנימיות החיים מצויה במדרגה עליונה יותר שאליה האדם יכול לעלות

• אנו מתקדמים למלחמת עולם. הדבר היחיד שיכול למנוע אותה זה הוא גילוי הבורא לאנושות
• גילוי הבורא פירושו להיות באהבה והשפעה הדדית זה לזה. הבורא הוא אחד לכולם
• כדי לגלות את הבורא לא צריך להאמין, אלא לעבוד על רכישת תכונת האה

החיים טובים?

ההרגשה שהחיים טובים או לא תלויה במה שהאדם מגדיר לעצמו כחיים טובים

• חכמת הקבלה מגדירה חיים טובים כחיים שמכוונים להשגת דרגה גבוהה יותר של קיום
• ספורט משחרר הרבה הורמונים. נותן לאדם תחושת סיפוק, שליטה עצמית, הרגשת חיים
• הדיכאון עולה בעולם, כי טבע האדם לא מאפשר לו להירגע ולהסתפק בכל מיני מילויים
• חוסר איזון הורמונלי הוא רק סימן חיצוני לחוסר סיפוק נפשי, פנימי

חכמת הקבלה היא חכמת המילוי, על ידה אפשר לקרב את ה'רצון לקבל' למקור השפע

• מקור כוח הטוב זה הכוח שברא את הרצון לקבל שבנו. החומר שלנו שואף להתמלא ממנו
• כדי להתקרב אל מקור הטוב עלינו לבנות בנו תכונות שדומות לו. תכונות השפעה ונתינה
• כל הנאה מגיעה ממקור הטוב. אבל יש אפשרות להתעלות לרמה גבוהה יותר של קשר
• אדם מגיע לרמה שבה כבר לא מרגיש סיפוק מכלום. ואז בא ייאוש. ואחריו התפתחות

בדרגה הבאה אנו אמורים ליהנות מקשר עם מקור הטוב. וזה דורש מאתנו להידמות לו ואז אדם מרגיש לא רק שחייו טובים, אלא שהם שלמים נצחיים, מעל כל מגבלה שהיא. אין יותר טוב מזה, כי האדם נקשר אל מקור הטוב. הוא פשוט נכנס אל האוצר

ייחודיות עם ישראל

לכל עם יש רצון בגודל מיוחד ובצורה מיוחדת, נתונים פנימיים משלו. לכן העמים שונים

• ההבדל בין העמים נועד להביא אותנו בהמשך להשלמה הדדית ויצירת גוף אחד שלם
• המנוע הכללי של ההתפתחות מפתח כל עם בזמנו ובצורה המתאימה לו
• לאורך ההיסטוריה, יש תחלופה בין העמים, התחדשות עמים, התכללות
• עם זאת, לעם ישראל יש תפקיד מיוחד לעומת האחרים. טמונה בו תוכנה לתיקון העולם
• בישראל טמונה השיטה לתיקון העולם, חכמת הקבלה. לכן הוא לא נמנה בין 70 אומות

אנו נושאים בקרבנו גן רוחני, כדי לממש את תפקידנו בסוף ההיסטוריה האנושית

• יש לנו שיטה לחיבור בין כל העמים. עלינו לנהל את ההתקשרות ההרמונית בין כולם
• ישראל אינו נחשב לעם כמו כולם, כי מקורו רוחני. אנשים מכל העמים הצטרפו לאברהם
• התורה הייתה מכנה משותף לכל היהודים. עזיבתה מסמנת שהגיע זמן תיקון העולם
• כיום חצי מהעם בישראל וחצי בארה"ב בעיקר. האנטישמיות גורמת לנו לחוש קשר
• ישראל זה מיקרופרוססור בגוף הכללי, תפקידו להראות איך שונים ומנוגדים מתחברים
• ליהודים יש הרבה חילוקי דעות, כי הם כלולים מכל העמים. חובתם ללמד איך בונים קשר

יחסי ישראל ועמי העולם

ישראל הוא לא עם בפני עצמו, אלא אוסף מכל האומות. נציגיהם הצטרפו לאברהם בבבל

• אברהם לימד להוציא מהטבע כוח עליון, חיובי, שיודע לקשר בין ניגודים. אומה רוחנית
• עם ישראל קיים רק בקיום קשר מעל ההבדלים. שתי שכבות: הבדלים וקשר מעליהם
• תפקיד ישראל ללמד את כולם איך עושים זאת, בבוא הזמן. מבבל נפוצו לכל כדור הארץ
• כיום האנושות במשבר גדול. אין סיפוק מהחיים, אין בשביל מה לחיות
• כולם יפנו כלפי ישראל. אנטישמיות אינסטינקטיבית. דורשים ללמוד סוד ההצלחה שלנו
• רושם מהחיבור שהיה בינינו בעבר טבוע בנו. אבל ההתבוללות כיום מאיימת על עתידנו
• כל אומה שמתפתחת, מתחילה להרגיש שנאה ליהודים. לנו השיטה לחיבור מעל השנאה

אם אדם ילמד להיות מחובר לאחרים, הוא יתמלא סיפוק ואושר. כולנו חלקים של השלם

• כולנו איברים מגוף אחד, שעתה מנותקים ממנו, ולכן לא מרגישים חיות
• אומות העולם לא יפסיקו לשנוא אותנו עד שלא נראה להם איך בונים חיבור בין כולם
• בזה שהעולם מאשים אותנו בכל דבר, הוא מוכיח שאנו מיוחדים בעיניו, שונים מכולם
• כל אדם שמרגיש משיכה ל"ואהבת לרעך כמוך", לאיחוד מכל הכול, יכול להפוך ליהודי
• עם ישראל הוא מרכז מוחי שאמור לנהל החיבור בין כל אומות העולם, אל שוויון ואהבה

אנטישמיות ואנטי ישראליות

מצבנו תלוי במידת החיבור בינינו. זה נובע מהצורה בה נוסד העם בימי אברהם אבינו. אנשים שונים התחברו סביב האידיאה הרוחנית שלו, והחיבור הרוחני החזיק אותם יחד

• לאנושות טענה פנימית כלפינו. 'גם אנו רוצים ללמוד את סוד החיבור'. מכאן נובעת האנטישמיות
• התרופה היחידה לשנאה כלפינו היא להתחבר בינינו, ולהראות דוגמת חיבור לכל העולם
• רוצים להיות בקשר עם מדינת ישראל כי היא מביאה שגשוג. אבל בפנים שונאים אותנו
• יש יהודים בתפוצות שרוצים לברוח מהיהדות שלהם, ובהם מתפתחת שנאה לישראל. הם לא מתחברים לשורש שקשר אותם ליהודים אחרים, אלא ל-70 השורשים מאומות העולם

יחס העולם לישראל מורכב, מפני שאנו משגשגים. אבל היו שמחים שנעלם מהמפה

• העולם לא מסוגל להבין את הצד שלנו בסכסוך עם הערבים, מפני ששונא אותנו פנימית
• עד שלא נממש את שיטת החיבור שטמונה בקרבנו, יהיה סבל בעולם, וישנאו אותנו כולם
• 'אור לגויים' פירושו לתת דוגמה איך אנו עצמנו חיים בחיבור ואהבה מעל כל ההבדלים

התבוללות, חיבור ואנטישמיות

האדם הוא יצור אגואיסטי, וכשלוחצים עליו הוא מפתח מערכות הגנה

• היהודים בגולה תרמו כסף להחזקת היישוב היהודי בארץ ישראל. עלו לארץ מתוך תחושת מקלט. אחר כך מצאו מקלט במדינות אחרות כמו ארה"ב ועוד
• במקור אנו שייכים לשבעים אומות העולם ורק הקשר הרוחני חיבר בינינו בימי אברהם
• באנו לישראל מכל התפוצות ופה החל פילוג פנימי בינינו, כי כבר לא היה לחץ חיצון
• אם לא נבנה חיבור בינינו בעצמנו, האנטישמיות תכריח אותנו לעשות כך
• יהודי ארה"ב רוצים להתבולל, וזה נגד תכנית הטבע, כי עלינו לספק דוגמת חיבור לכולם

החיבור חייב להתרחש קודם כל בתוך עם ישראל, ואחר כך יוכל להתפשט לכולם

• אנחנו שורש החיבור בעולם. אם בינינו אין חיבור, העולם לא מקבל דרכנו את כוח החיבור
• רק חיבור בין יהודים, שבהם טמון ניצוץ מיוחד, מסוגל להביא לעולם את כוח החיבור. אם לא נבין זאת מההיסטוריה, נצטרך לספוג מכות קשות נוספות
• כל יהודי העולם, בישראל ובתפוצות, צריכים להתחיל להתחבר. זה יעצור את השנאה כלפינו
• היהודים מרכז כוח החיבור, כי יש לנו קשר לכוח עליון של אהבה, השפעה וחיבור

הכוח הטוב והרע באדם

'שניים אוחזים בטלית', הכוונה לכוח הטוב וכוח הרע שאוחזים באדם. ביניהם יש לבחור

• הרע לא נעלם וגם הטוב לא נעלם, הם רק גדלים. האדם צריך ללמוד לנהל אותם נכון
• הכוח הטוב בא מהבורא, זו אהבה ונתינה. והכוח הרע הפוך ממנו והוא, אהבה עצמית וקבלה

• הכוח הטוב יוצא מהבורא, הכוח הרע נברא על ידו.

הבחירה בין שני הכוחות, טוב ורע, ניתנת רק לאדם שמפתח עצמו רוחנית ע"י הקבלה

• טבע האדם זה רצון ליהנות, לכן תמיד אנו מכוונים לקבל הנאה. זו תוכנת ההפעלה שלנו
• תוכנה זו מנהלת את כולם, מלבד כמה יחידים שמקבלים אפשרות בחירה בין טוב לרע

• טבע האדם זה רצון ליהנות, לכן תמיד אנו מכוונים לקבל הנאה. זו תוכנת ההפעלה שלנו
• תוכנה זו מנהלת את כולם, מלבד כמה יחידים שמקבלים אפשרות בחירה בין טוב לרע

• רוסו אמר שאדם נולד כלוח נקי, פרויד אמר שכולו נחשים
• לו הכרנו נתוניו הפנימיים של אדם והשפעת הסביבה עליו, אפשר היה לחזות כיצד יפעל

הבחנות אמתיות של טוב ורע הן לא כלפי הרצון ליהנות של האדם, אלא כלפי האמת

כיבוש היצר הרע

חינוך ילדים בזמננו הוא עניין מורכב

• כדי להיות ספורטאי מצטיין צריך להתגבר על רצונות אחרים, כמו לאכול, לנוח, לבלות
• הכובש את יצרו פירושו המשנה את הרצון לקבל לרצון לתת, הופך להיות מקור תענוג
• יצר הרע או יצר הטוב זה רק ביחסו של האדם לזולת

יצר טוב פירושו שאני רוצה להיטיב עם הזולת, לשם כך אני צריך להרגיש את לבו ורצונו

• מה זו אהבה לא חונקת? אני לומד את הטבע של האחר, מרגיש מה לטובתו ומשרת אותו
• על ידי לימוד הקבלה האדם מגיע להכרת הרע והטוב, ואז מבקש מהבורא כוח מתקן
• האדם נעשה שותף של הבורא, עובר מעולם המקבלים לעולם הנותנים, "העולם הבא"
• עולם הנתינה כולו טוב, כולו אהבה

הגיבור האמתי הוא הבורא, כי הוא זה שנותן לאדם כוח להתגבר על היצר הרע

אתאיזם

'אין כוח עליון' היא  גם סוג של אמונה, כי אף אחד לא יכול להוכיח מדעית אם יש או אין

• אם איננו מגלים כוח עליון, זה לא אומר שהוא לא נמצא. הרבה תופעות בטבע טרם גילינו
• בד"כ אמונה או חוסר אמונה בכוח עליון היא תוצאה מהסכמה חברתית, חינוך וכדומה
• כבר מזמן האנושות החליטה שיותר קל להאמין, זה עוזר לייצב חברה, להרגיע את העם
• בברה"מ היה חינוך אנטי דתי והנה היום שוב פעם יש שם חזרה לדת. זה בא בגלים

כדי להכריע בין אתאיזם לתאיזם אנו זקוקים לכלי שיפתח בפנינו את כל מערכת הטבע

• כשמתעורר פחד, חוסר ביטחון, מחלה חשוכת מרפא, אנשים מתחילים להאמין בכל דבר
• אתיאיסט מאמין שאין כוח עליון. זה לא שיש לכך הוכחות, אלא הוא מאמין בדעתו שאין
• כבר מימי קדם אנשים פחדו מכוחות הטבע, לכן התפתחו פולחנים, תפילות, אמונות וכו'
• אתאיסט אומר: על סמך מה מצפים שאאמין בכוח עליון? רק בגלל שאחרים מאמינים?

כדי לדעת מה האמת אנו זקוקים לחכמת הקבלה, שמגלה לאדם את הכוח העליון

• החינוך מאוד משפיע על היותו של אדם אתאיסט או מאמין
• נקווה שנגיע למצב שבו לא תהיה התנגשות בין שני הזרמים, וכולם יגלו את הכוח העליון

איך יודעים אם יש א-לוהים?

אפשר להוכיח שיש א-לוהים? זהו כוח עליון שמצוי בטבע וניתן לגלותו ע"י חכמת הקבלה

• גילויי המדע מכוונים אותנו להכרה שאנו חיים במערכת אחת, שבה חוקים מוחלטים
• בעשרות השנים האחרונות אנו מגלים עד כמה אפסית היא תפיסתנו בכל הטבע הענק
• האם אפשר לצאת ממוגבלות התפיסה שלנו? לפני כמעט ששת אלפים שנה גילו שזה אפשרי. החלו אז לקום חוקרים מיוחדים שחקרו לא ע"י מכשירים אלא ע"י שינוי עצמם
• כעת אנו קיימים בכוח ספיגה, קבלה, אגו, ואם הופכים עצמנו לנתינה תפיסתנו מתרחבת

הרצון לתת הוא טבע שני, ואם אנו רוכשים אותו, מתגלה בפנינו אנטי טבע

• אותם חוקרים החלו לעשות תרגילים בקבוצות לפיתוח הרצון לתת ולחקר הטבע העליון. המדע שהם פיתחו מדור לדור נקרא חכמת הקבלה, והתופעות שגילו נקראות עולם עליון
• השיטה הזו נמסרה בזמננו על ידי הרב"ש, ובעזרתה מגלים כוח עליון. לא צריך להאמין
• באותם הרצונות שאנו תיקנו מקבלה לנתינה, מניתוק לחיבור, מגלים את הכוח העליון
• וודאות לגבי קיומו של כוח עליון יכולה להיות רק לאדם שמשיג אותו, שמגלה אותו בעצמו
• חוק השתוות התכונות: עכשיו אין בנו תכונות המתאימות לגילוי כוח עליון. צריך לבנותן
• איפה העולם העליון? בתפיסתו של מי שמגלה אותו. גם העולם שלנו קיים בתפיסתנו

כוח הנתינה והאהבה שאנו מגלים, הכוח שקושר הכול יחד הוא א-לוהים. הטבע.

• לאחר פיתוח תכונות נתינה ואהבה, מגלים שחוץ מאתנו יש רק כוח אחד, הנותן, האוהב

תיקון העולם

הקבלה נוגעת ביסוד העולם, בעומק הטבע. כדי להבין מה לתקן יש לדעת מה מקולקל

• הקבלה מלמדת שהעולם מקולקל מלכתחילה. חטא עץ הדעת. הנחש, האגו, שולט בכול
• לתקן את העולם פירושו לתקן את טבע האדם. רק אח"כ יוכלו להתחבר כל חלקי הטבע
• העולם מקולקל כדי שבתיקון שלו נהפוך חכמים ונהיה לבעלי המערכת, בדרגת הבורא

מהות הקלקול היא ברצון לקבל הנאה על חשבון הזולת, כל אחד חי על חשבון האחר

• מהות התיקון של טבע האדם – שלא יחיה על חשבון הזולת אלא ייתן מעצמו חיים לזולת
• חוקים נוקשים לא יעזרו, עד שלא יתוקן הרצון שמניע את האדם לנצל את האחר לטובתו
• עלינו לאתר באופן אובייקטיבי מהי הצורה הנכונה לעולם, שאליה אנו מחויבים להגיע
• הקבלה מלמדת מהו הכוח העליון של הטבע, איך נוכל להידמות לו ולהגיע לחיים טובים
• מטרת התפתחותנו היא להידמות לכוח העליון. רק אז נגיע לעולם שכולו טוב

אין צורך להאמין בכוח עליון, יש ללמוד איך חוקרים אותו ומתוך הגילויים שלנו נבין הכול

תיקון האדם

לעולם אין צורה מוגדרת, אלא הוא מצטייר אצלנו במוח. הצופה קובע את צורת עולמו

• אם נשנה את התפיסה שלנו, נתפוס עולם אחר
• חכמת הקבלה מיועדת לתקן את טבע האדם מרע לזולת לטוב לזולת, משונא לאוהב
• תיקון טבע האדם ישנה את העולם לחלוטין. וגר זאב עם כבש. הכול יתמלא ברכה ושפע

יש אנשים שמשתדלים להיות טובים, אבל הם לא מודעים לכך שגם בהם שולט האגואיזם

• טבע האדם רע מיסודו, אך איננו מודעים לכך. לאהוב פירושו לדאוג לזולת יותר מעצמך
• אפילו בבית, כלפי הילדים, אנחנו פועלים מתוך גישה אגואיסטית. הקלקול טבוע בנו
• לפני תהליך התיקון דרושה הכרת הרע, נצטרך לזהות שכל הזמן אנו חושבים על עצמנו
• בחברה אגואיסטית, מי שמצליח לטפס למעלה הוא האגואיסט הגדול מכולם
• מהות הקלקול היא בדאגה הטבעית לעצמי בלבד, גם כשזה על חשבון אחרים

כל הפוסל במומו פוסל: אחרי שנתקן את עצמנו נראה עולם אחר, עולם של אהבה ונתינה

אדם מתוקן ידאג לשוויון בין אנשים, לטובת הזולת במקום לטובתו. זה יבנה עולם מושלם

תיקון תפיסת המציאות

לא נכון לדבר על עולם מקולקל, כי לעולם עצמו אין צורה, אנחנו אלה שנותנים לו צורה

• איננו רואים עולם, אלא את העתקת פנימיותנו. נכייל את עצמנו אחרת, נראה עולם אחר
• שינוי תפיסתו של האדם, שינוי פנימיותו, בזה עוסקת חכמת הקבלה
• אלפי שנים אנו תופסים את המציאות כך, כי אף אחד לא רוצה להשתנות. זה לא נוח
• כשנתייאש מכל ניסיונותינו לתקן את העולם ונפנה לתיקון עצמנו, נזדקק לשיטת התיקון

מה שצריך לתקן בנו הוא הרצון ליהנות: ממה אנו רוצים ליהנות, ולמי רצוננו לגרום הנאה

• מצד הטבע רצוננו ליהנות מזה שאנו מקבלים משהו. תיקון פירושו לקבל הנאה מנתינה
• עלינו לשנות את מהות המילוי, שנרצה להתמלא מזה שמילאנו את הזולת ולא את עצמנו
• אם רצוני לתת תענוג, עליי להיות כלול ממה שחסר לאותו אדם, ולהעביר דרכי מילוי אליו

מתוך אהבה, אדם יכול לכלול בתוכו רצונות של המון אנשים, וכך עולמו הולך ומתרחב

הכוונה לתת משנה את כל היוצרות שלנו וחושפת בפנינו מקור מילוי עליון, כוח אינסופי

שיטת התיקון של אברהם

שיטת התיקון התגלתה לראשונה לאדם אחד שחי לפני 5777 שנה. אחריו באו תלמידיו

• 20 דורות אחריו בא אברהם. גילה את השיטה יותר לעומק, והפיץ אותה ברבים
• 1) כדי שיהיה טוב, עלינו להתחבר זה לזה. 2) בנתינה נתפוס מציאות אחרת, אור אינסוף
• לכל התענוגים, הרצונות, הכוחות, המילויים, יש מקור אחד שנמצא סביבנו וממלא הכול
• בבבל העתיקה היה מצב דומה להיום. אגו גדול, המון בעיות, אברהם הביא גישה חדשה
• דיבר על כוח אחד שקיים בכל הטבע, כוח נתינה ואהבה. עלינו להידמות לו. ואהבת לרעך
• גם היום יש עבודה זרה – אנו מתייחסים לכל כוח בטבע לחוד, ומנסים להסתדר עמו
• מאחורי כל הגורמים בחיינו עומד כוח אחד, א-לוהים. אין עוד מלבדו, טוב ומיטיב

אנחנו הורסים את הטבע, את החברה, את כל חיינו. שיפור יבוא רק מתיקון פנימי באדם

• המציאות תלויה בתפיסת האדם. אם האדם ישתנה לטובה, המציאות תיראה לו אחרת
• כדי לתפוס מציאות חדשה, עלינו להתחיל להתחבר. חיבור זו יציאה מעצמי לרצון הזולת
• מסתכלים על המציאות דרך רצון הזולת, מגלים את מקור כל צורות המציאות. 'פנס' עליון
• לא מדובר בלעזור לאחרים כי זה עושה לך טוב. מדובר ביציאה מעצמך, מהטבע האנוכי

בסופו של דבר, כל בני האדם יעברו את השינוי בתפיסת המציאות ויגלו את הכוח העליון

איך עובדת שיטת התיקון

לאורך כל ההיסטוריה הטבע מפתח אותנו. עלינו לחקור את הכוחות שמפעילים אותנו

• שיטת התיקון אומרת שהתפתחותנו היא ע"י כוח רע, אגואיסטי, ואפשר למשוך כוח טוב
• את כוח הטוב אפשר למשוך אל חיינו, רק כשבונים חברה מיוחדת שלומדת למשוך אותו
• בכל מערכת יחסים ובכל חיבור קבוצתי פועל הכוח האגואיסטי, גם אם איננו מודעים לכך

שיטת התיקון מלמדת כיצד לעורר בנו רצון חזק שיגרום להופעת הכוח הטוב בינינו

• פנייה למציאות טובה שקיימת מחוץ לעולם הזה, ומזמינים כוח טוב ממנה, וכשמצליחים למשוך את הכוח הטוב אלינו, הוא מאפשר לנו להתייחס טוב לזולת
• אי אפשר לחיות טוב בלי לשנות את עצמנו, להפוך לאדם אחר, שדואג לזולת ולא לעצמו

לסיכום, יש בטבע כוח טוב, אפשר ללמוד להביאו אלינו, ועל ידו נעבור לעולם הטוב

שלבי שיטת התיקון

כדי לשנות את תמונת המציאות, עלינו לשנות את תכונותינו הפנימיות

• השלב הראשון הוא הכרת הרע – הבנה שהעולם מולנו רע כי הטבע שלנו רע, אגואיסטי
• שיטת התיקון: דרוש לנו כוח חיצון שיוציאנו מטבענו הרע. יש שיטה למשיכת כוח הטוב
• בקבוצה קטנה, מנסים להתחבר כדי למשוך כוח הטוב. מתגלה דווקא רע, "שנאת חינם"
• מתגברים על הדחף להתרחק, מושכים כוח הטוב בכל מיני מצבים, עד שמתמלאת הסאה. מושגת דרגה רוחנית ראשונה, בחיבור מיוחד שנקרא כלי רוחני, ובו מתגלה אור, הבורא. אח"כ שוב מתגלה כוח הרע, ושוב מתגברים ע"י משיכת כוח הטוב. וכך ב- 125 מדרגות

כדי למשוך את הכוח הטוב עלינו להתחבר – שכל אחד ירגיש את האחר כחשוב ממנו

• מבקשים מהכוח הטוב שיעשה בנו שינוי, שייתן לנו יכולת לחשוב רק על טובת הזולת. מקבלים את הכוח הזה רק אם מבקשים נכון, כלומר, אם באמת מגבשים רצון חזק לזה. התהליך הוא הדרגתי וכולל מאמצים קטנטנים שאנו עושים בקבוצה, עד שהכוח הטוב בא. העיקרון הזה נקרא "פרוטה ופרוטה מצטברת לחשבון גדול"
• השלב המקדים ליחס של אהבה לזולת הוא "אל תעשה לחברך מה ששנוא עליך". צמצום
• כדי ששינוי יקרה בנו, צריך כל הזמן לדבר על זה עם החברים בקבוצה, עד כמה זה חשוב
• כולם מראים כמה הם רוצים לדאוג לאחרים כדי להגיע לכוח עליון. נוצרת ביניהם שכינה
• לא כל דבר שאדם ירצה יקרה לו, אלא רק אם מטרתו להידמות לכוח העליון, הכוח הטוב
• עיקרון: "קנאה, תאווה וכבוד מוציאים את האדם מהעולם". צריך לקנא בחברים שבנתינה

שיטת התיקון שונה לחלוטין משיטת המוסר. לא מגבילים אדם, אלא מפתחים רצון חדש

הכוח המפתח את הטבע

אנו מצויים בתוך כוח אחד שנקרא "הטבע", ומבדילים בו רמות שונות וכוחות שונים

• יש בכוח הכולל הזה אזורים שלמים וכוחות שאיננו מרגישים בכלל
• אמנם אנו חלק בלתי נפרד מהטבע, אך ניתנה לנו היכולת להתבונן בו כביכול מהצד
• צריך לזכור שהאדם לומד את הטבע מתוך התכונות שהטבע בנה בו. תפיסתנו מוגבלת
• זמן, תנועה, מקום, הכול יחסי. יכול להיות שמה שנראה כסיבה ותוצאה הוא בעצם הפוך
• ככל שהמדע המודרני מתקדם נעשה ברור שהמחקר שלנו מוגבל מאוד

כדי להכיר את הכוח שמפתח את הטבע, עלינו לרכוש תכונות חדשות שיאפשרו לגלותו

• הכוחות שגילינו בטבע קיימים ברמה שבה אנו חוקרים. נתפתח, אולי נגלה כוחות חדשים
• חוץ מהכוח שביסוד הטבע, אין כלום. בהתאם לתכונותינו אנו רואים בו כל מיני צורות
• תכונותיו של הכוח הזה הן נתינה, השפעה טובה. הוא כמו ספק, כל הזמן נותן ונותן
• לפי מה שאנו מגלים, נראה שהוא נתן לנו את היכולת להשיג אותו כמקור שלנו, 'הנותן'
• כל רצוננו זה לדעת איך להרגיש טוב יותר בחיים, כי אנו בנויים מרצון לקבל, רצון ליהנות

חכמת הקבלה זו הפיזיקה של העתיד: הצופה משנה את עצמו ומגלה תופעות חדשות

הכוח המתקן בטבע

אנו קיימים בתוך משהו לא ידוע, ותופסים אותו בצורה מסוימת בהתאם לתכונותינו

• הכוח שיכול לתקן את האדם, ממקבל לנותן, הוא אותו כוח אחד שביסוד הטבע
• אם נכיר את המטרה שאליה הטבע רוצה לקדם אותנו, נוכל להתפתח לעברה בעצמנו
• כדי שנוכל לכייל את עצמנו בהתאם לכוח העליון, עלינו להרגיש ולהבין אותו בשכל ובלב. הוא כולו נותן ואני מקבל. הפוכים. הוא חושב עליי, אוהב אותי, אני חושב ואוהב את עצמי

אם אני רוצה להפוך ממקבל לנותן, עליי לבקש ממנו שישנה אותי בהתאם אליו

• תפתח רצון לזה שהוא יבנה בתוכך תבנית כמו שלו
• אי אפשר לפנות אל הכוח הזה בצורה ישירה, אלא רק דרך חיבור לאנשים אחרים
• עבודה קבוצתית מפתחת רצון חזק להידמות לנותן, והרצון הזה 'נשמע' בתוך הכוח העליון

מושג הקבוצה בקבלה

מושג הקבוצה בחכמת הקבלה הוא שונה מכל מה שאנו מכירים

• למרות שאיננו רואים זאת, המציאות כולה היא מערכת אחת מקושרת
• הקבוצה בקבלה מדגימה לנו מהי המציאות האמיתית. הקבוצה היא מעבדה לחקור זאת
• בקבוצה עובדים על בניית חיבור, יצירת רצון משותף לחיבור
• בקבוצה מייצרים כוח משותף של חיבור ואהבה, אלטרואיסטי, שלא קיים בטבע האדם
• דרך הכוח החדש מתחילים לחקור את המציאות החדשה שנגלית לנו, עולם של אהבה
• שיטת הקבלה התגלתה לפני אלפי שנים. בעבר העם החזיק בה, כיום היא נחוצה לכולם
• ע"י כל מיני תרגילים בקבוצה אנו מתחילים להתקרב זה לזה, עד שמתגלה כוח אהבה. הרב"ש כתב זאת במאמריו: ביטול בפני האחרים, השפעת כל טוב להם, כולנו שווים ועוד
• ההבדל בין חיבור במאפיה לחיבור בקבלה הוא במטרה. מטרתנו לגלות את כוח האהבה

אם כן, קבוצה בקבלה זה להתחבר כאחד כדי לגלות את הבורא ואת המציאות העליונה

החיבור בקבוצת קבלה

שיטת הקבלה מיועדת למי שמתעוררת בו השאלה: לשם מה אני חי? מה הטעם בחיי?

הפנייה לכוח העליון יכולה להיות רק מתוך הנקודה המשותפת, שנקראת 'מרכז הקבוצה'

• לכל אחד יש טבע אגואיסטי, אך בתוכו גם ניצוץ, זיקה לחיבור. את הניצוצות מחברים
• הניצוץ מביא את האדם לחכמת הקבלה, ובקבוצה הוא מקבל כיוון נכון ע"י חיבור לאחרים
• הקבוצה מראה שהיא רוצה להתחבר איתך, כדי להגיע לבקשה משותפת אל הכוח העליון
• תפילה משותפת פירושה בקשה שהכוח העליון ייתן לנו את הטבע שלו, אהבה ונתינה

ביטול האגו פירושו לרצות שכל מחשבותיי ורצונותיי יהיו מכוונים לחיבור, ודרכו לבורא

• עם כוח השפעה מתחילים לראות מציאות שונה, שכל חלקיה מקושרים, וזו מהות החיים
• הקבלה מלמדת עשרה אנשים להתחבר לקבוצה, לגלות את הבורא ואת עולם ההשפעה

אהבת חברים

הטבע מתקיים לפי חוק שנקרא "רצון לקבל". כל פרט פועל כדי ליהנות, על חשבון האחר. אבל ההתפתחות הזו היא מוגבלת, כי האדם לא יכול לקבל לתוכו מעבר לרצון הקטן שלו. אפשר לצאת מהמוגבלות רק בהחלפת שיטת ההנאה. אז קולטים מציאות אינסופית

• הבעיות שלנו: 1. תחרות עם הזולת 2. חיינו קצרים. 3. רוצים לדעת לשם מה אנו חיים
• איך יוצאים מחוצה לנו? כבר לפני אלפי שנים גילו זאת המקובלים. יש שורש לחיים שלנו
• את הרצון לקבל שמכוון פנימה, עלינו להפוך החוצה. במקום עצמי להרגיש את הזולת
• לאהוב את הזולת זה אמצעי להתחיל להרגיש את המרחב האינסופי שנמצא מחוץ לי
• אהבה לקרובים היא טבעית, ואינה חורגת מגבולות האגו. מדובר בפיתוח אהבה לזרים
• פיתוח חושים חדשים, רצון חדש, אהבה חדשה. אוהבים לא בגלל שטוב לנו אלא לזולת

בחוש החיצון מתחילים את הכוח הכללי שממלא הכול, כוח של אהבה, שנקרא "הבורא"

מהי אהבת הזולת

שאלות קיומיות מביאות את האדם לקבוצת קבלה, ושם הוא פוגש חברים ומורה דרך

• בקבוצה מתאמצים לחבר את הנטיות לגילוי סוד החיים, מושכים את כוח החיבור עלינו
• הגדרת החברים מיוחדת. לא מדובר בגופים שסביבי, אלא רק ב"נקודות שבלב". כשעובדים על חיבור הנקודות שבלב, מגלים שהאגו מתנגד לכך. "איש את רעהו יעזורו". יש גם כוח עזר מיוחד, כוח חיבור ואהבה שטמון בחיבור העתידי שלנו. אנו מושכים אותו

כל אחד מתפלל, מבקש, שהחברים יצליחו להתחבר. מבקש לא עבור עצמו, רק עבורם

• אני רוצה לחיות בלבבות החברים. לעזור להם לממש את הרצונות שלהם בכל כוחי
• אהבת הזולת פירושה לאהוב לא בגלל שאני נהנה ממנו, אלא רק מפני שהוא זולת
• בקבוצת קבלה האנשים רוצים להשיג את מהות החיים, לומדים לאהוב, להתעלות מהאגו

התכללות בקבוצת קבלה – חלק א'

התכללות פירושה התמזגות זה מזה. אם נכללתי ממישהו, אני יכול לבנות בי תבנית שלו

• בקבוצת קבלה, שמטרתה היא דבקות בבורא, נכללים מהרצון של החברים לרוחניות

• אני נכלל מדמויות של 10 חברים, נוצר בי מבנה פנימי חדש שנקרא 'פרצוף', 10 ספירות. בלי להיכלל מהם, לא אדע כיצד לאהוב אותם, לתת, להשפיע

• התכללות בונה באדם תבנית של הקבוצה, ודרכה הוא מסתכל על המציאות
• בתוך היחידה הזו שקיבלה צורה של אחד, משיגה הקבוצה את אור ה'יחידה'
• התכללות היא פעולה גם רגשית וגם שכלית, ונבנית בהדרגה על ידי מאמצי
• בדרך להתכללות וגילוי הבורא, יש שיטה שלמה שמפורטת בכתבי בעל הסולם והרב"ש

התכללות בקבוצת קבלה – חלק ב'

על ידי התכללות בינינו אנו מגלים את הכוח האחד שברא אותנו, והפריד אותנו לחלקים

• הכוח העליון נמצא בינינו, לא מחוץ לנו באיזשהו מקום. מטרת התיקון היא לגלות אותו
• לפי עוצמת החיבור בינינו מגלים את הבורא. מעל הרצון לקבל בונים רצון להשפיע
• התהליך מתחיל משאלה על משמעות החיים. היא מביאה את האדם לקבוצת קבלה

מאמץ לחיבור והתכללות מפעיל כוחות טבע גדולים, מנגנון שלם שמפתח את הקבוצה

• הרכב הקבוצה אינו מקרי, אלא מכוון מהמערכת העליונה, בהתאם לשורשי הנשמות
• לא חשוב מי האנשים, העיקר עבודתי איתם. כל אחד צריף לפשוט את קליפת האגו מלבו
• הלימוד המשותף מביא לקבוצה את 'המאור המחזיר למוטב', והמורה מכוון אותה בדרכה
• כל הפעולות המשותפות בקבוצה מכוונות לחיבור, עד להתכללות ואפילו התמוססות
• בחיבור מתחברים דברים שונים, בהתכללות הם נכנסים פנימה זה לתוך זה

המאור המחזיר למוטב גורם להתכללות, מביא אותנו לפעול כמו אחד, מוח אחד, לב אחד

• האדם צריך לעשות מעצמו כל כך רך, עד שכולם יוכלו להיכנס בו והוא בכולם. הוא מתחיל להרגיש שהכול זה שלו, שהחברים הם חלקים ממנו. שהכול מתמלא בבורא
• משימה מעשית: לחשוב איך אני מחבר את כולם, ואיך אני דואג לכולם, כדי שלא ייפרדו

מה מיוחד במספר 10?

המציאות בנויה לפי המספר 10, מפני שהבורא מפתח את רצון לקבל שברא ב10 שלבים

• ביסוד הבריאה מתרחש תהליך בן עשרה שלבים בין שני כוחות, רצון לתת ורצון לקבל
• אחרי שנוצר הנברא בעשרה שלבים, מתחילה תגובה מצדו. צמצום, ופיתוח הכוונה לתת. בתוך המערכת הזו אנחנו נמצאים כרצון לקבל, שצריך לברר מיהו ומה עליו לעשות
• גם את היחס מצדנו כלפי הבורא, כלפי האור העליון, עלינו לפתח בעשרה שלבים

10 ספירות זה 10 רצונות שנמצאים בקשר השפעה הדדי, וביניהם נוצר רצון משותף

• 'ספירה' באה מהמילה ספיר, מאיר. כשהרצון לקבל רוצה להידמות למשפיע הוא מאיר
• עשרה אנשים יכולים ליצור ביניהם מבנה של עשר ספירות, ואז האור העליון ימלא אותם

מושג ה"עשיריה" בקבלה

החלוקה לקבוצות של 10 החלה בתקופת משה בעצת יתרו. למספר 10 יש שורש עליון

• בכל עשיריה יש 'שופט', זו פעולה משותפת של כולם. ביקורת עצמית ומשיכת אור עליון
• העשיריה משתדלת לראות מצבה מלמעלה, כלומר מצד מצב ההשפעה ולא הרצון לקבל
• הרצון להשפיע טוב לאחרים, צריך להתבטא בתוך העשיריה, וממנה כלפי עשיריות אחרות

חבורת בעלי הזוהר היו עשרה. הם הגיעו לחיבור ואהבה ברמה הגבוהה ביותר שאפשר

• בזכות הזוהר נצא מהגלות, כלומר ממצב של ניתוק מהכוח העליון למצב של חיבור איתו
• הקשר עם הבורא מתחיל מזה שהאדם מחפש את משמעות החיים
• גילוי הבורא זה לראות ולהרגיש את כל מערכת הבריאה, לזכות בחיים שלמים ונצחיים
• אם רוצים להתקרב ליחסים כמו שהיו בחבורת בעלי הזוהר, ספר הזוהר מספק כוח מתקן

בעשיריה נבנית בקשה משותפת, תפילת רבים, כל אחד מבקש תיקון עבור האחרים

רק כשעם ישראל יתחבר שוב בעשיריות לקיום "ואהבת לרעך כמוך", יבוא הטוב לעולם

חיכוכים בקבוצת קבלה

בקבוצת קבלה מטרתנו להגיע לחיבור, ולכן מקבלים כל חיכוך שמתגלה כהזמנה לחיבור

• לפי עוצמת הטוב שבקבוצה מתגלה הרע, כדי שנתקן אותו בקו אמצעי ונגלה את הבורא
• מאחורי כל חבר עומד הבורא ומסובב אותו כלפיי, כדי שאתקרב אל החבר ודרכו לבורא
• עלינו להתעלות מעל הרגשות שלנו, כדי לזהות דרך כל המקרים בחיינו את הכוח העליון
• כשמישהו בקבוצה מתייחס אליי לא טוב, עליי לכסות זאת באהבה. להתייחס אליו טוב. לתאר לעצמי שזה הבורא כך מסובב אותו כלפיי, רק כדי לאפשר לי להתקרב אליו

אני צריך לפנות לבורא כדי לקבל ממנו כוח לכסות הכול באהבה

• הבורא הוא הכוח הטוב שמביא את כל חלקי המציאות לחיבור ואהבה
• הקבוצה עוזרת לאדם להסתכל נכון על המציאות, שהכול בא מהבורא כדי להביאו לאמת
• אם אדם נכלל בקבוצה ובפעולות שלה, הוא יכול לקבל ממנה כוחות שאין לו
• האמת זה רק הבורא שמתגלה במלואו בכל המציאות. מגלים שרק הוא פועל בנו וסביבנו
• מאהבת הבריות לאהבת ה'- כוללת בתוכה את כל צורות האהבה. נצחית ושלמה

יחס לרע ולטוב בקבוצת קבלה

ההבדל בין היחס לחיכוכים בקבוצת קבלה לבין איפוק רגיל, נעוץ במטרה של האדם

• כל גוף חי רוצה להימנע מייסורים. אדם שסובל מחפש כל דרך להירגע. אבל זה לא תיקון
• בעתיד האדם לא ירצה להיות קשור לאף אחד. הכול וירטואלי. אבל הטבע לא יסכים לזה
• הטבע לא ייתן לנו לנתק את עצמנו מהמציאות, כי זה מנוגד לתכנית התפתחות שלנו. תתעורר השאלה על מהות החיים, היא תביאנו לחכמת הקבלה ונלמד לגלות את הבורא
• בקבוצת קבלה היחס לחיכוכים שונה. לא מדובר באיפוק, אלא בתיקון תפיסת המציאות
• המטרה שלנו היא לגלות את הבורא שעומד אחרי כל אדם ומסובב אותו כלפינו

אנו מחברים את נטיותינו לגלות את הבורא, ומבקשים יחד כוח להיות כמוהו, באהבה

• רצוננו לגלות את כוח האהבה, שהוא הבורא, ביחסים בינינו
• מישהו פגע בי, חשב עליי רע. עליי לומר לעצמי שזה הבורא, לא הוא, ולהגיב באהבה
• עדיף לא לשתף אחרים בבירורים הפרטיים שלך, אלא רק ללמוד יחד את היחס הנכון
• מהי הבדיקה אם פעלתי נכון? אם בסופו של דבר נוצרה בי אהבה לחבר ולבורא
• תרגילים כאלה עושים רק בתוך קבוצת הקבלה שמשמשת לנו כמעבדה

לסיכום, אין עוד מלבדו, רק הבורא מסובב הכול, ומטרת היחסים בינינו היא לגלות אותו

לימוד בקבוצת קבלה

לימוד קבלה הוא לא לצורך ידע אלא לצורך שינוי האדם, באופן שיכול לגלות כוח עליון

• כדי לגלות את רשת הקשר, יש ללמוד עליה בקבוצה של עשרה, מתוך מאמץ להתחבר בינינו
• מטרת הלימוד היא להרגיש את רשת הקשר, ומתוך ההרגשה גם נבין אותה
• הגילוי קורה בתוך היחס של האדם לקבוצה. יחס של אהבה, חיבור והשפעה טובה
• הלימוד כולל תיאור של היווצרות מערכת המציאות, ואת הדרך שבה האדם מגלה אותה
• בלימוד הקבלה יש סגולה, הוא מביא כוח של אהבה ונתינה, שעל ידו מגלים את המערכת

הרצון של האדם להיות האוהב, הנותן, המשפיע, כמו המקובלים, מעורר עליו כוח מתקן

• תפקיד המורה לעורר את התלמיד לשמוע במה מדובר בחכמת הקבלה – באהבת הזולת
• איך בוחרים מורה? לפי הרגשת הלב, ויש לבדוק ממי האדם למד, כמה זמן, מה הוא מלמד
• בקבלה אין דרישות קדם ללימוד, מלבד זה שהאדם יהיה נורמאלי
• מהלימוד יש סיפוק נפשי אדיר, כי אתה עוסק בדבר הכי גבוה שיכול להיות במציאות

סדנה, ישיבת חברים וסעודה בקבוצת קבלה

סדנה זו הפעלה קבוצתית שמוכרת בכל מיני מסגרות. איך קשורה הסדנה, ללימוד קבלה?

• מהות חכמת הקבלה היא גילוי הבורא לאדם, לפי חוק השתוות הצורה, השוואת התכונות
• הבורא נסתר בתוכנו, ואם אנו מפתחים יחס של אהבה לזולת, מתחילים לזהות אותו. כדי לפתח קשר כזה מתקיימות בקבוצה פעילויות: לימוד, סדנה, ישיבת חברים, סעודה

סדנה זו הפעלה של קבוצה בת עשרה אנשים, בתרגילים של התאמצות פנימית

• סדנה מתקיימת לפני הלימוד ולפני כל פעולה, כדי לבדוק עד כמה אנו תואמים לבורא
• בדרך כלל, הסדנה מבוססת על דיבור ושיח בין אנשים, בשילוב מקורות מכתבי הקבלה

ישיבת חברים היא אסיפה שמטרתה להעלות את חשיבות הבורא, הקבוצה והחברים

• ישיבת חברים היא כמו מעלית שיכולה לרומם כל אחד מהמצב שבו הוא נמצא

סעודת מקובלים זו פעולה עמוקה. רוצים להרגיש טעם לא מהאוכל אלא מהקשר בינינו

• מטרת כל הפעילויות היא לצאת מעצמי, להיכלל בקבוצה ולגלות דרכה את הבורא

הכול כתוב מראש?

הכול כתוב מראש, אבל איך דברים יתרחשו, את זה האדם יכול לקבוע בעצמו

• רוב בני האדם לא לוקחים את גורלם בידם, ומגיבים למה שקורה להם אינסטינקטיבית
• יש כוח מיוחד בטבע שבעזרתו אפשר להתעלות מעל הטבע המקורי שלנו לדרגה חדשה
• כל המציאות היא תוכנה שבה אנו קיימים ומתפתחים, והיא מקור כל מקרי החיים
• התוכנה הכללית שבה כתוב הכול נמצאת בשדה כוחות הטבע, שבתוכו אנחנו נמצאים
• טרם האדם נולד הכול כתוב לו. אין בטבע שום דבר סתמי. הכול לפי חוקיות מוחלטת
• בני אדם חיים כדי שיוכלו להתפתח, להיכנס לתוכנה הכללית ולקבוע בה שינויים נכונים
• אם היה ברור לאדם שהוא מנוהל לחלוטין, לא היה לו כוח לחיות. לכן זה מוסתר ממנו

כשמתעוררות באדם שאלות קיומיות, הוא מוזמן לקחת חלק פעיל ולהשתתף בניהול חייו

יחס נכון לאירועי החיים

• התוכנית שבה הכול כתוב מתקיימת ע"י כוח אחד שנקרא הטבע, א-לוהים או הבורא. מדובר בכוח חיובי, ובתוכו נוצר רצון שנקרא נברא. הוא מתפתח ע"י ייסורים ותענוגים
• כתוצאה ממאורעות החיים נבנים בנברא מוח וזיכרון ליד הרצון לקבל הנאה ותענוג
• אף שהתוכנה מורכבת ולא ברורה לאדם, אין בחיים שלו שום דבר פתאומי או מקרי
• מה שכתוב לי מנהל אותי, כוחות הטבע פועלים עליי, נותנים פקודות, ואני רק מבצע
• אני נמצא בתוך התוכנה כחלק פסיבי, מעבירים בי כל מיני דברים שאני מרגיש כחיי
• חיות מתקיימות אינסטינקטיבית. בני אדם תולים גורלם בכוחות הטבע, מתפללים וכולי

כדי להשפיע על הכוחות העליונים מאתנו, עלינו לדעת לאן הם מקדמים אותנו

• חכמת הקבלה מלמדת את תמונתו העתידית של האדם ואיך למשוך כוחות שיקדמו אליה
• כשאדם מסכים עם התוכנה שמקדמת אותו, הרגשתו משתנה לטובה מהקצה אל הקצה
• עלינו לגלות שיש כוח תוכנה אחד שפועל עלינו, להסכים עמו, ולהפוך שותפים שלו. לא מדובר בגילוי עתידות אלא בידיעת תכנית הבריאה, ידיעת הכוח העליון, שותפות עמו. זה משפיע על החלטותיו של אדם, על יחסו לאחרים. אין מאושר ממנו, מרגיש שייך לנצח

היחס הנכון לחיים: להשתדל להפוך כל מקרה להתקדמות יפה כלפינו וכלפי כולם

אם נלמד לשנות את יחסנו לחיים, נגיע לקשר עם הכוח העליון שמנהל אותם. זו הדבקות

עידן הסטרס

אנחנו רצון ליהנות. אם נהנים, אנו רגועים. הרצון ליהנות גדל כל הזמן וגורם לחוסר רוגע

• גם ילדים מצויים כיום בסטרס גדול מאוד
• לא יכול להיות פתרון לסטרס, כל עוד האגו מנהל אותנו ודורש הצלחה גדולה יותר ויותר
• המצב מתוכנן כך מצד הטבע כדי להביאנו לייאוש וחוסר אונים, ואחריו התפתחות חדשה

כל אחד רוצה להיות "מספר אחת", ובונה את הצלחתו על הרס האחר. כל הזמן ריצה ולחץ.

חכמת הקבלה מלמדת שזה אמור להביא אותנו להכרת הרע שבטבע האגואיסטי שלנו

• סטרס נוצר מהשפעה חיצונית על רצון האדם, שמספקת לו מטרות שהוא לא יכול להשיג
• בסופו של דבר, נעשה חשבון נפש ונבין שעלינו להתפתח אל תחרות טובה ולא הורסת

הפתרון לסטרס

כל אדם הוא מרכז של שדה שמפזר סביבו מתח מסוים, והשדות האלה נפגשים

• גם כשיוצאים לנופש אנחנו בסטרס, מה עוד לא עשינו, איפה לא היינו, מה לא קנינו
• למעשה, החיים שלנו הם מצב של סטרס מתמשך וקבוע. בלעדיו, האדם לא מרגיש חי

הקבלה אומרת שכל הבעיה היא באגו שלנו, ועד שלא נתעלה מעליו יהיה סטרס מתגבר

• לפי הפסיכולוגיה אם אדם רוצה חיים נוחים, עליו להתייחס טוב לכולם. זה ירגיע אותו
• הקבלה מעלה את האדם לרמה אחרת. הוא לומד למשוך כוח נוסף, חיובי, לאיזון האגו שבו
• הכוח החיובי נותן אפשרות לחיות באיזון, לשלוט ברע שבנו, ליהנות מהשפעת טוב לזולת
• בתחרות אגואיסטית כולנו סובלים.
• חכמת הקבלה מלמדת לרכוש טבע שני. 'בראתי יצר הרע בראתי לו תורה תבלין'
• לפי הקבלה, רכישת הכוח הטוב מתבצעת בקבוצה. לומדים לחיות ברמה גבוהה יותר. אדם לא רק מרגיע את הסטרס שלו אלא גם מקבל יכולת לנהל באמת את חייו

קבלה ואהבה עצמית

האדם חושב שרק הוא קיים בעולם וכל האחרים קיימים כדי לשרתו. אני, וכל היתר

• האגו שלנו כל הזמן גדל ודורש מילויים מהעולם הסובב אותנו
• איך לממש את המיוחד שיש בי? בזה עוסקת חכמת הקבלה. אדם יכול להידמות לבורא
• הבעיה שלנו היא שאנו מודדים עצמנו כלפי הסובבים אותנו ולא כלפי הבורא
• אדם לא יכול למדוד את עצמו כלפי עצמו. קנה מידה מוחלט יכול להיות רק הבורא
• אחרי כל מה שיש בי במחשבה, ברצון, בתוכי, מסביבי, אני צריך לזהות את הכוח האחד
• שמע ישראל ה' א-לוהינו ה' אחד. כל אחד צריך לומר זאת לעצמו. כל מה שבי בא ממנו
• אם אני רואה בי או סביב דברים רעים, עליי לבקש תיקון עד שאראה שהכול מושלם. בתהליך ההתפתחות הזה תגלה בעצמך דברים רעים יותר ויותר, ותבקש עליהם תיקון

כל מה שבי עשה הבורא. אם זה נראה מקולקל, עליי לבקש תיקון, כדי שלא ארשיע אותו

מאהבה עצמית לאהבת הזולת

קודם עליי לטפל בעצמי ולאהוב את עצמי ואח"כ אתפנה לזולת, זו תפיסה אגואיסטית מאד

• ואהבת לרעך כמוך. אדם חושב שקודם עליו לאהוב את עצמו. זוהי טעות אגואיסטית נפוצה
• רק אם תתחיל לנסות לאהוב את הזולת, תגלה עד כמה אתה אוהב את עצמך
• האדם כל הזמן עסוק בתוך עצמו, באופן הכרתי ותת הכרתי
• ואהבת לרעך כמוך – כמו שאתה כל הזמן דואג לעצמך, תתחיל לדאוג לאחרים
• נסה לחשוב על אחרים, תגלה שכל הזמן אתה חושב רק על עצמך. לא אכפת לך מאיש
• כל התכונות שלנו נובעות מאהבה עצמית. בזכותה אנו מרגישים עצמנו קיימים
• אהבה עצמית, אגו, יצר הרע, זהו כוח שאם נהפוך את הכיוון שלו נגיע אל השלמות

אהבה זה להרגיש את רצון האחרים ולמלא אותו. עליי להתלבש בהם, להרגיש אותם

• אנשים לא מרגישים שהם מממשים את עצמם נכון, אפילו העשירים והמצליחים ביותר
• רוצה להרגיש גן עדן? תביא את עצמך לאהבת הזולת. רק כך תהיה לא מוגבל
• למה? כי באהבת הזולת האדם משתווה עם הבורא, עם כוח הטוב, כוח הנתינה שבטבע
• אתה מרגיש כמו אימא כלפי כל העולם, ודרכך עובר אליהם כל האור והשפע

התגברות על קשיים

מוסיף דעת מוסיף מכאוב, ככל שאדם וחברה מתפתחים הם סובלים יותר

• נטייתנו לברוח מקשיים. היינו רוצים רק לפנק את הילדים, אבל צריך להכינם לעולם הרע
• הקבלה ממליצה להסביר לאדם באיזה עולם הוא חי, ולפתח בו כוחות התגברות מיוחדים
• הסבל הוא הכרחי, בא מהטבע, מכוח עליון ששואף לקדם אותי לחיים נעלים יותר
• על פני כל הקשיים, עליי להתקשר לכוח העליון ששולח לי אותם, כדי שאחזק הקשר עמו

בטבע יש הרבה כוחות, בכל מיני דרגות, ויש כוח עליון שכל הכוחות הפרטיים כלולים בו

• כדי לאחוז בכוח העליון דרך כל הקשיים, אדם זקוק לחיזוק ולכוונה שיש בקבוצת קבלה
• כשלומדים להפוך את הקשיים לקשרים, אוחזים בבורא יותר ויותר ומגלים עולם נאור
• בקבלה אין עצות אינסטנט כמו בפסיכולוגיה או בדתות. צריך ללמוד בקבוצה ולהתפתח
• התקשרות ממשית לכוח עליון דורשת את תיקון האגו, קבלת כוח אהבה ונתינה לזולת

השורש לכל הקשיים בחיים

החברה האנושית מקימה מנגנוני עזרה ותמיכה, אבל בסך הכול החיים נעשים קשים יותר

• במקום להתגבר על החיים, יש להתגבר על עצמך. דרך הקשיים לאתר את המקור האחד
• יש כוח אחד שפועל במציאות, הוא שולח לכל אחד ולכולנו יחד קשיים שיפתחו אותנו. הוא נותן קשיים לא כדי שנתגבר, אלא כדי שדרכם נתקשר אליו. שנהפוך קשיים לקשרים

אין שום דבר מקרי בכל מערכת הטבע, וגם לא בחיים הפרטיים שלנו

• תגובה נכונה על קשיים דורשת לימוד בקבוצה של קבלה, שעוסקת בקשר עם כוח עליון. בקבוצה כזו אדם נתקל בקשיים, ולומד לגלות דרכם את הבורא. 125 מדרגות התפתחות
• אדם לומד להתגבר על טבעו האגואיסטי ועל הדחייה מאחרים, לבנות אהבה מעל שנאה

התקשרות עם הבורא תיתכן רק מתוך חיבור עם הקבוצה. במרכזה נמצא חוט הקשר

• לקבוצה באים קשיים, סכסוכים, דחייה וריחוק. כדי להתגבר מבקשים כוח מהבורא
• מעל כל שנאה שמתעוררת בינינו, אנו בונים גשר של אהבה, בעזרת הכוח העליון
• כשבאה איזו צרה פרטית כמו מחלה, לבקש יחד עם הקבוצה כוח לא להתנתק מהחיבור
• לראות את כל חיינו כמכוונים רק לגילוי הקשר עם הכוח העליון, בעזרת הקבוצה
• בכל רגע האדם מקבל קשיים חדשים. אלה הזדמנויות להעמיק את הקשר עם הבורא

מודעות האדם

הקבלה לא עוסקת בירידה למחסן של התת-מודע, כי אין בה תועלת והיא רק מבלבלת

• כדי להבין משהו יש להיות בדרגה שמעליו. על האדם להתעלות לרמת הכוחות העליונים
• יש תכנית עליונה בטבע שמפתחת ומנהלת אותנו. חכמת הקבלה פותחת אותה לאדם
• כרגע, הכול נסתר מאתנו. איני יודע מי אני, לשם מה אני קיים
• תוכנת ההפעלה של כל יצור חי היא החיפוש המתמיד איך לשמור את עצמו במצב נוח. מתוך השאיפה האגואיסטית הזו פיתחנו כל דבר על פני כדור הארץ, מדע, טכנולוגיה ועוד

כשמתעורר באדם רצון לדעת לשם מה הוא חי ומהי מטרת הקיום, מתחילה התפתחות. למעשה, זוהי הזמנה להכרת תוכנת העל שמנהלת אותנו, לפיתוח מודעות עליונה

מודעות עליונה

תוכנת ההפעלה שלנו היא מקסימום הנאה במינימום מאמץ, אגו, שמתפתח מדור לדור

• כיום החיים הפכו להיות כמו מחנה עבודה עם שבועיים נופש בשנה וזהו. מצד שני, רואים שהטבע חכם, שיש בו חכמה נפלאה לפיתוח כל יצור ויצור. ומה אתנו?
• אם נכיר את תוכנת ההתפתחות שבטבע, נגלה תשובה לשאלה: לשם מה אנו חיים?
• כיום הגענו למבוי סתום. העולם נעשה מקושר, אבל אנחנו בני האדם לא מחוברים בינינו
• אנו זקוקים לספר הוראות, כיצד להתקין תוכנת חיים מתקדמת יותר. זהו ספר הזוהר

בצורתנו המתקדמת כל אחד מחובר לאחרים בצורה מושלמת. מרגיש את כולם כעצמו. הרצונות, הריגושים, ההנאות, הסיפוקים, הכול יהיה ברמה אחרת, עוצמתית הרבה יותר

חכמת האמת

חכמת הקבלה נקראת חכמת האמת כי היא מגלה לאדם את הבורא, שהוא נקרא אמת

• אמת אבסולוטית יש אחת, אבל כל אחד מדמיין אותה אחרת מתוך כלי התפיסה שלו
• בקבלה, במקום להאמין או לא בבורא, צריך ללמוד להשתנות כדי לגלות אותו. בוא וראה
• הבורא הוא הכוח הכללי של הטבע, כוח נתינה ואהבה. הוא אמת המציאות ואנחנו דמיון
• מהי האמת שבחכמת האמת? גילוי המציאות האמתית שקיימת, במקום זו השקרית

הקבלה זו שיטה לתיקון האדם. ככל שתכונותיו הפנימיות יתאימו לאמת, הוא יגלה אותה

• טבע הבורא הוא נתינה ואהבה. טבע האדם הוא לחשוב על עצמו בלבד
• מי קבע שהקבלה היא חכמת האמת? המקובלים שגילו אותה, לפני 6000 שנה כמעט
• מקובל זה אדם ששדרג את תכונותיו, במקום לחשוב על עצמו חושב על מחוץ לו
• כשהוא יוצא מעצמו החוצה, הוא מרגיש את המציאות כמו שהיא באמת. מרגיש בורא
• אחרי שאדם נעשה מקובל הוא לוקח לעצמו משימת חיים לעזור לכולם לגלות את האמת
• ההתנגדות למקובלים היא טבעית ונובעת מהניגוד בין כוח הקבלה לכוח הנתינה

למה מראש לא נבראנו באמת? כי יתרון האור מתוך החושך. אפשר לגלותה רק מהשקר

העתיד מהו

העתיד הוא מה שאנו בונים בהווה. ובכלל, עבר הווה עתיד, קיימים רק כלפי תפיסתנו אנו

• לפי הקבלה, האדם חוקר את תפיסתו ולא את העולם הסובב
• אדם יכול לשלוט במציאות, על ידי שינויים פנימיים בתוכו. זו מהפכה בתפיסת המציאות

מושג הזמן נובע מכך שאנו מצויים בין שתי מערכות, מערכת השפעה ומערכת קבלה

• עבר הווה עתיד: תחושת המילוי במערכת שמתוכה אנו מרגישים את קיומנו, הנשמה
• אני קיים בכל הזמנים, בכל מצבי ההתפתחות שלי, עד למצב האחרון והמושלם
• הרגשת הבורא, הכוח שמנהל את מציאותי. כוח של אהבה ונתינה, ואליו עליי להידמות
• המצב העתידי שלי ידוע מראש, ובידי רק הבחירה להתקדם אליו בהכרה או מתוך לחץ

עיצובו של העתיד

תמיד רצה האדם לחזות את העתיד, כדי להפחית את חוסר הוודאות מהלא ידוע

• אמנם אנו מנסים לחזות את העתיד ולתכנן דברים, אבל החיים נעשים יותר לחוצים
• הפיתוחים הטכנולוגיים, בסופו של דבר, לא מוסיפים לנו שמחה ורוגע אלא בלבול ולחץ
• הקומוניקציה של האדם עם הטבע נעשית גרועה יותר ויותר, ולכן כל הזמן אנו במגננה
• ביכולתנו לפתח יכולת להשפיע על העתיד. היא תלוייה בשינויים פנימיים בטבע האדם
• בשונה מגישות המלמדות לדמיין עתיד טוב, הקבלה מדברת על שינוי פנימי בטבע האדם. מהות השינוי הוא מעבר מקבלה לנתינה, כדי להתאים עצמנו לכוח שמקיף אותנו. בורא

הכוח שמסוגל לשנות את האדם נמצא מחוץ לו. הקבלה מלמדת איך להביא אותו לתוכי

• חכמת הקבלה היא שיטה איך לקבל שינויים לטובה, ולעבור למצבים טובים יותר ויותר
• הלימוד הוא בקבוצה, עם מקורות ומורה. מפנים מקום מהאגו שלנו ונכנס כוח האהבה
• אין טעם לעסוק בחיזוי העתיד, אלא ללמוד כיצד לבנות אותו בעצמך, כרצונך

שבע חכמות העולם

לחיות אין חכמה, כי הן מרגישות רק טוב ורע ולא אמת ושקר. האדם מפתח שבע חכמות

• שבע החכמות נובעות משבע הספירות שקיימות בנשמה שאותה מפתחים מקובלים
• אדם נמשך לחכמה מסוימת בגלל שורש הנשמה שלו
• מתמטיקה, חכמת החשבון, במהותה מתארת את הקשר הפנימי בין פרטי הטבע
• מוזיקה: לכאורה התקשרות בין צלילים, אבל בפנימיות הדברים זו הבעת נוסחאות הטבע
• חכמת הריקוד גם כן מביעה את התפעלותו הפנימית של האדם

שבע חכמות העולם הן ביטוי בסך הכול לשבע הספירות שמצויות בנשמת האדם

• מהיכן נובע ההבדל בהתפעלות בין מוזיקה למתמטיקה?
• חכמת הרפואה גם היא אומנות. איך לסדר את ההרמוניה בגוף האדם בעזרת דומם, צומח, חי ומדבר.
• אסטרונומיה. ב"ספר השמיים" כתוב הכול. אבל אנו מנותקים כיום מהטבע. אסטרונום אמיתי לא רואה בשמיים כוכבים בלבד, אלא את הקשר בין כולם, את היחסים

הקבלה וחכמות העולם

שבע החכמות קיימות באדם. הוא רק מגלה ומוציא אותן למימוש בהתאם להתפתחותו. ומעל שבע החכמות יש חכמה נוספת, עליונה, הקבלה. היא מקור כל החכמות

• חכמת הקבלה נסתרת, כדי להבין אותה צריך לפתח תכונה של השפעה, כמו של הבורא
• הקבלה דורשת שכל ורגש אחרים. שהאדם יפעל לטובת מה שמחוץ לו, כמו הבורא
• המקובל מגלה הרמוניה, קשר בין כל חלקי הבריאה ואת מחשבת הבריאה שמעל הכול
• המחשבה העליונה, החכמה העליונה, מקדמת את האנושות דרך שבע החכמות העולם
• מחשבת הבריאה זו נוסחה שקושרת בין תחילת הבריאה וסופה, דרך כל ההתפתחות
• חכמת המוזיקה, למשל, מבטאת היבט מסוים בהרמוניה הכללית שעליה מדברת הקבלה

היהודים מצטיינים בחכמות העולם מפני שבשורש הנשמה יש להם קשר לא-לוהות

• החכמה העליונה תתקרב אלינו דרך ההכרה במצבנו כרע. צריך לבנות אדם, אח"כ עולם
• ואהבת לרעך כמוך- בלי הכלל הזה אי אפשר לגשת לחכמה העליונה. יציאה מגדר הטבע
• הקבלה מלמדת את האדם להתעלות מעל הטבע האנוכי שלו, לטבע כמו של הבורא. הוא רואה אז את המציאות כמות שהיא, ולא כמו שמצייר לו האגואיזם שלו. חכמה א-לוהית
• אהבה פירושה לצאת מאהבה עצמית אל מה שמחוץ לי. שם מצוי א-לוהים, כוח עליון

מהות השינוי בעולם

• לפי הקבלה, אין שינויים בעולם אלא רק באדם. תמונת המציאות מצטיירת בתוכו בלבד
• כל פרט בבריאה עובר תהליך התפתחותי של תחילה וסוף
• השינוי ממצב למצב מהותו בהתפתחות הכוח הפנימי שמצוי בדומם, צומח, חי ומדבר - הרצון להתקיים
• במערכת הבריאה, הרצון להתקיים, ליהנות, לחיות מתפתח מקטן לגדול, בכמות ואיכות
• חוק ההתפתחות הכללי מפתח את הרצון שבנבראים עד שירצו מאוד לגלות את הבורא

השפעת הבורא, הכוח הכללי שבטבע, על הנבראים היא קבועה והם כל הזמן משתנים

• מטרת הבורא קבועה, להביא את הנבראים להשתוות עמו, שיהיה בהם רצון לאהוב כמוהו
• הבורא הוא כוח השפעה ואהבה, נותן חיות, ממלא את הרצון שבנבראים ומפתח אותם
• יחס הבורא לנבראים קבוע, להביא אותם אל הטוב המוחלט. האמצעים לכך משתנים

אהבה פירושה לקבל את הרצונות של מי שאני אוהב ולמלא אותם

שינוי פנימי באדם

דורות קודמים פחות נטו לשינוים, קביעות בעבודה, חתונה פעם אחת. כיום הכול משתנה

• מאיפה מתעורר באדם הרצון לשינויים מהירים כל כך כיום? מהרצון ליהנות שמתפתח
• הרצון ליהנות דורש מילוי מהותי, כזה שנוכל להתעמק בו לכל החיים
• אנשים עושים שינויים אך לא מגיעים אל הטוב המיוחל, כי לא ברור להם מקור החיים

שינוי מועיל יכול להיות אם נדע בשביל מה אנחנו חיים, מהי מהות החיים

• בד"כ האדם חי כדי להיראות טוב בעיני אחרים, מזה הוא נהנה. אך לא נותר מזה כלום
• לעומת זאת ידיעת מקור החיים זו הכרת האמת שלא תלויה בנו. כך ברור מי אני ולאן אני
• מהות השינוי היא שהאדם נכלל באינסוף, בנצח, מגלה את סוד החיים. זה ממלא בשלמות. התהליך הזה לא קשור לדתות או חזרה בתשובה, אלא לגילוי ממשי של הכוח העליון

אדם המשתנה בעזרת חכמת הקבלה רואה את המציאות אחרת. רוכש תכונות הבורא

• ואהבת לרעך כמוך. על ידי אהבת הזולת אדם נעשה דומה לבורא, שהוא כוח האהבה

ההיסטוריה באור הקבלה

שורשים, זיקה ומקום בעולם

• אפשר להסתכל על המין האנושי כעל אדם שחייו מתפתחים לאורך הדורות
• מי אני? אותו אדם שחי פעם בתקופת האבן, הנחושת, הברזל, וכיום בתקופת הפלסטיק
• ידיעת העבר חשובה כדי ללמוד ממנה להווה ולעתיד, אבל לא להיות שקועים בעבר
• ההתפתחות ההיסטורית מתרחשת לפי חמשה שלבים החוזרים על עצמם ברמות שונות
• כל אחד רואה היסטוריה אחרת, לפי מה שמתאים לאינטרס שלו

הגורם שמפתח אותנו משלב לשלב הוא התעצמות האגו

• התהליך ההיסטורי המשמעותי ביותר הוא גילוי האלוקות לראשונה לאדם לפני 5778 שנה. מנקודה זו החל להתפתח בתוך המין האנושי "יצור" רוחני, במודעות האדם ובהרגשתו. מאז והלאה החלה האנושות לנוע לקראת הכרת האלוקות, הכוח העליון של הטבע
• כיום אנו מצויים לקראת ייאוש מכל ההתפתחות הקודמת ותחילתה של התפתחות חדשה

עד כה נמצאנו בתקופת האגו מיליארדי שנים. בפנינו עלייה לדרגת הקיום הבאה הרוחנית. נתקיים בכוח לא בחומר, נחיה בתוך התוכנה הכללית של המציאות, נרכוש תכונות חדשות

להיות משמעותי

הכוח הפנימי שלנו הוא רצון, והוא מתפתח בהדרגה: אוכל, מין, משפחה, כסף, כבוד, ידע

• האם אדם רוצה להיות משמעותי בעיני עצמו או בעיני אחרים?
• אל חכמת הקבלה מגיעים אנשים שעבורם משמעות החיים היא במימוש הנשמה
• אנשים שמרגישים משמעות לקיומם מתמודדים טוב יותר עם סבל, זה נותן להם כוחות
• עדיף לא לחכות לסבל, אלא מראש לחפש משמעות שקשורה אל הנצח

מהו בדיוק קשר אל הנצח? קשר לכוח ההשפעה והאהבה שממלא את כל הבריאה

• משמעות אינה קשורה לתפיסה דתית אלא לתפיסה רוחנית, לגילוי הכוח העליון באדם
• תהליך ההתפתחות הרוחני אינו מצריך אמונה, אלא רצון חזק לגלות לשם מה נוצר הכול

משמעות החיים

משמעות החיים המלאה מושגת בפסגת התפתחותנו, בגילוי הכוח העליון שבטבע

• לפי חכמת הקבלה, משהו שנגמר, כלה ונפסד לא נחשב לבעל משמעות.
• אפשר להגיע לכוח העליון שבטבע, הכוח שמנהל את המציאות. ואז לקיומנו יש משמעות
• על ערכים יפים מדברים בכל הדתות והשיטות, השאלה היא למען מה זה קיים
• משמעות הקיום מוגדרת בטבע. אם נגלה אותה, נתקרב לאמת. אם לא, נשגה בדמיונות

אין צורך להאמין בקיומו של כוח עליון כלשהו, אלא לחקור את משמעות החיים ולגלותה

• מהו מקור החיים? למדע הרגיל אין תשובות, חכמת הקבלה היא מדע-על שמגלה זאת
• לסיכום, כל אדם יכול לגלות את הכוח העליון שברא ומנהל אותו, ולגלות את משמעות החיים

התדמית של חכמת הקבלה

חכמת הקבלה מגיעה מהמקובל הראשון, אדם שחי לפני 5778 שנה. בהמשך בא אברהם. עד אברהם האגו היה קטן, אח"כ גדל, והוא לימד להתעלות ולגלות כוח עליון ממנו. שיטתו של אברהם היא חכמת הקבלה, סביבו התקבצו אנשים שונים שהפכו לעם ישראל

• עד החורבן העם חי באהבת הזולת, אח"כ פרצה שנאת חינם וחכמת הקבלה נסתרה. רשב"י הסתתר עם תלמידיו, כתב את ספר הזוהר והסתיר אותו. הזמן לא היה ראוי
• רבי משה דה-לאון, האר"י, הבעש"ט, בעל הסולם והרב"ש. רק בזמננו הקבלה נפתחה ממש לכולם. הרבה ספרים שנחשבים לקבלה בטעות, בכלל לא קשורים אליה.
• קמעות, סגולות וכדומה

חכמת הקבלה האמיתית עוסקת רק בפנימיות האדם, באיך לתקן את טבעו האגואיסטי

• מדוע אנשים נרתעים מהקבלה? כי היא מנוגדת לכל מה שיש בעולם הזה
• לפי תכנית ההתפתחות של הבריאה אנו חייבים לגלות עולם עליון ע"י חכמת הקבלה
• מפני שהקבלה מדברת על צמצום האגו, מין 'דיאטה', שינוי הטבע, כולם נרתעים ממנה. לכן, ההתנגדות לקבלה היא טבעית, ולכן אין פלא שאנשים לא רוצים לשמוע עליה

תורת הקבלה – מהסתר לגילוי

מתוך הבנת הטבע וגילוי הכוח שנסתר בו, האר"י הבין שהגיע הזמן לגילוי חכמת הקבלה. ההתנגדות העזה לכך החלה בתקופת החסידות והמתנגדים הליטאים. בתחילת המאה העשרים הרב קוק ובעל הסולם שוב פרסמו את הקבלה

• שבתאי צבי, משיח שקר – אם חכמת הקבלה המקורית הייתה מגולה, זה לא היה קורה
• כיום החכמה זמינה. אבל הרצון האגואיסטי של האדם מסתיר את פנימיותה ממנו
• אחרי התעוררות הרצון לגלות את הבורא, בא שלב של רכישת תכונות המתאימות לכך

הקוד לפיצוח הכתבים המוצפנים צריך להיבנות באדם. אלה תכונות חדשות של השפעה. השפעה פירושה נתינה ואהבה, וזה הפוך מהטבע המקורי שלנו שהוא קבלה עצמית

• מה לטובתי מה לרעתי – את זה בלבד אני קולט. צריך לעבור לחשבון מה לטובת הזולת. רק אז רואים מה התכוונו למסור לנו המחברים של כתבי הקודש, מה נסתר בתורה
• רק כשנבנה בתוכנו טבע חדש, דומה לזה של הבורא, נוכל להתחיל לגלות אותו
• החלק הנסתר בתורה – התאמה לבורא ע"י בניית אהבה. זוהי פסגת האבולוציה של הנבראים

מאמר השלום בעולם: השלמה בין ניגודים

הבורא, שהוא שלם, ברא את הנברא הפוך ממנו. לכן נראה שיש בבריאה דברים מיותרים

• איננו מבינים שהעולם הוא מושלם, רק חסר קשר נכון בין כל חלקיו
• כל מה שנראה מעוות, זה לעינינו בלבד. אם נתקן את השתתפותנו בבריאה, הכול יתאזן
• אי אפשר לעקור את הרע, אלא רק לתקן אותו ובזכות כך להגיע לאיזון ולשלמות
• אי אפשר לעקור מהאדם שום דבר שנראה מיותר, אלא רק לאזן אותו. אין טוב בלי רע
• למה כך זה בנוי? כי יש בורא ונברא, כוח נצחי ושלם שברא נברא הפוך שיגיע להשלמה
• הכול בא מהבורא אך אנו מקבלים זאת בצורה לא נכונה. באה חכמת הקבלה ללמד לקבל
• אם ננסה למחוק משהו שלילי בסוף נגלה שנכשלנו. אי אפשר למחוק רק לתקן השימוש
• בחינוך ילדים נכון ללמד אותם לעדן את השלילי שבהם, אבל זה עדיין לא תיקון

תיקון זה להפוך את תופעות שליליות, אגואיסטיות, לאלטרואיסטיות, בעזרת 'האור'

• דוגמה ל'צביעת' השלילי: אני אוהב לשלוט ולהרוויח, נעשה עו"ד, 'מסדר' את האחרים
• איך להסתכל על הרע שבעולם? הכול ניתן לתיקון, רק צריך ללמד אנשים איך לתקן נכון
• החינוך של חכמת הקבלה מלמד איך לתקן מן השורש ולא לצבוע מבחוץ. איך להשתנות
• אני משנה את עצמי, את השתתפותי בבריאה, בצורה שמשלים את כולם בכוח האהבה

מאמר השלום בעולם: חוק ההתפתחות

אין חכם כבעל ניסיון. בלי לראות צורתו הסופית של דבר, אי אפשר להגדירו כטוב או רע

• שלום פירושו השלמה, שכל חלקי המציאות יגיעו להשלמה הדדית
• כשרואים דברים לא בסדר, דרושה סבלנות. אנו בתהליך התפתחות, וכדאי ללמוד לזרזה
• עץ פרי דורש טיפול, וגם התפתחות האדם. בזה עוסקת חכמת הקבלה
• סביבה טובה הכרחית להתפתחות האדם, דוגמה טובה של חיבור, אהבה, השתתפות

בשיא התפתחותו האדם יֵדע איך להתקשר עם אחרים בהשלמה הדדית ולגלות כוח עליון

• חוק ההתפתחות: 2 דרכים, בדרך הטבע או בדרך האור שבה האדם מזרז את התפתחותו
• האדם הוא היצור היחיד בטבע שמורכב משני כוחות, טוב ורע, ולכן יש לו בחירה חופשית
• כדי להתפתח באופן הכרתי דרוש רצון, והוא מתפתח באנושות בהדרגה
• מדוע רואים דברים שליליים בחיינו? כי התפתחות לא יכולה להיות ע"י כוח אחד בלבד
• טוב ורע צריכים להימדד כלפי טובת הכלל כי הבריאה כולה צריכה לבוא להשלמה הדדית

ליחיד יש ראייה קצרה, אגואיסטית, ולכן אין הוא מבין שטובת הכלל היא גם טובתו שלו

• חברה טובה היא חברה שמרגישה ומתנהגת כמו איש אחד, בחיבור ובהשלמה הדדית
• חברה שמקושרת לכוח עליון שממלא ושומר עליה. כוח נתינה ואהבה. התקשרות שלמה

ייחודיותה של השפה העברית

השפה העברית התפתחה לצורך רישום מצבים רוחניים, קשר לזולת ודרכו לא-לוהים. מספר האותיות, צורתן, הקשר ביניהן למילים - הכול לפי חוקים רוחניים

• האותיות מחולקות לחמש קבוצות כנגד חמישה סוגי אורות, מילויים, של הכלים הרוחניים
• יש הבדל בין השפה הכתובה לשפה המדוברת: טעמים, נקודות, תגין, אותיות

התקשרויות בין בני אדם נועדו להביאם להרגשת הא-לוהים, מתוך רכישת תכונותיו. כשמגלים את חוקי ההתקשרות הזו בינינו ורושמים אותם, נוצרת שפת הקודש

• יש למקובלים ספרים שבהן יש צירופי אותיות מיוחדים, אלה נוסחאות קשר לזולת ולבורא
• באלפיים שנות הגלות לא דיברו עברית, כי זו שפה המיועדת להסביר קשרים רוחניים
• בשפת הקודש אמורים לדבר על ואהבת לרעך כמוך וקשר לכוח האהבה והנתינה הכללי
• אם נחזור לקשר נכון של אהבה ומתוכו נגלה את הבורא, אז תיפתח לנו פנימיות השפה

פנימיות השפה: האותיות הן כלים ומה שממלא אותן הוא האור

חכמת הקבלה והמדעים

התפיסה המדעית הביאה לאנושות יכולת להבין באיזה עולם אנו קיימים

• המבנה הפנימי שלנו קובע מה שאנו רואים כמציאות ואותה חוקרים
• מהו תחום המחקר של הקבלה? חקר העולם שאותו תופס האדם המשנה את תכונותיו
• הקבלה היא מדע אוניברסלי, כוללת את כל יתר מדעי העולם הזה, כחלק קטן שקיים בה

הקבלה מספקת לאדם כלים לחקור את המציאות שאינה תלויה בצופה

• במחקר הרגיל האדם חוקר ע"י חמשת חושיו ובאמצעות מכשירים שמרחיבים את טווח קליטתו. נקודת התצפית הטבעית היא הרצון לקבל. בחכמת הקבלה בונים נקודה חדשה - הרצון להשפיע.
• במידת התפתחות הרצון להשפיע, חוש של השפעה, תופסים את כוח ההשפעה, 'הטבע'

כדי לחקור את כוח ההשפעה צריך לבנות בתוכי כוח השפעה

• מדעי העוה"ז הם מקרה פרטי שנכלל כפרט קטן במה שמתגלה בסך כל המחקר הקבלי
• כוח ההשפעה הוא מה שנמצא מעל כוח האגו שלנו
• חכמת הקבלה היא שורש כל המדעים, מדברת על כלל המציאות בלי תלות בצופה

שיטת המחקר בחכמת הקבלה

בכל מדע צריכים חיישן שקולט תופעה. בקבלה האדם צריך לבנות מעצמו חיישן ומפענח

• מקובלים חוקרים כבר אלפי שנים את הצורה שבה הם מרגישים את הכוח העליון.
• מה שחוקרים בקבלה זה את הכוח שמחייה, בונה ומעצב אותנו בכל רגע. שורש המציאות
• המחקר נעשה בעזרת בניית כלים הדומים לכוח העליון, כלומר רצון להשפיע

האדם עצמו כמעבדת מחקר

• במחקר הקבלי, המקובל לומד להכיר את עצמו, את הכוח העליון ואת מה שביניהם
• בחכמת הקבלה יש אפשרות לשנות את המציאות, לעבור מעולם לעולם, לפי השינוי שבי
• המעבדה הקבלית היא קבוצה ובה בונים קשר של השפעה ואהבה, שדומה לכוח העליון

הקבלה יכולה להביא לאנושות כל טוב, התפתחות בלתי מוגבלת, בדרגת קיום עליונה

תודעה פנימית

אדם חי בתוך עצמו – האם מה שאנו מתארים לעצמנו על עצמנו ועל העולם נכון?

• הכול קיים בתודעה הפנימית של האדם בלבד
• מה שקיים זה רק רצון כללי, אשר בו מתרחשים כל מיני שינויים, שמציירים לנו תמונות מציאות
• כשהרצון ליהנות יכיר את הכוח העליון שהוליד וגידל אותו, תתפתח בו תודעה רוחנית

התודעה של האדם בנויה מרגש ושכל, לב ומוח, האחד משלים את השני

• מהרגש מתפתח שכל, כי אנו 'רצון ליהנות'. משפיע עליו כוח חיובי או שלילי, והוא מתפתח
• ככל שאני רוצה יותר, יהיה לי יותר שכל. ילד שלא ירצה כלום לא יתפתח שכלית
• מחקר של התודעה יכול להיות רק ע"י שימוש ברצון, שינוי הרצון לכיוון חיובי או שלילי

חכמת הקבלה מלמדת איך להשיג תודעה אמיתית ושלמה, לחוות מציאות עליונה

תודעה עליונה

מה שיכול להרחיב התודעה של אדם הוא רצון, חיסרון, רעב להכרת המציאות השלמה

• בכל אדם יש שאלה, לשם מה אני חי? אבל רוב האנשים מדחיקים אותה כי אין תשובה
• התפתחות התודעה פירושה שאדם יכול לענות לעצמו על השאלות הקיומיות שבו
• החיסרון להכיר את השורש לי, מאיפה באתי ולאן אני הולך בסיום חיי בעולם הזה

חכמת הקבלה היא שיטה מדעית לגילוי השורש. היא עובדת עם הרצון ועם כוח עליון

• התפתחות התודעה פירושה השגת קשר עם כוח עליון. אני מכיר ומפעיל אותו ומתקדם
• הכול במחשבה מתברר. המחשבה טובה בתנאי שהיא יכולה לנהל את הרצון להתפתח
• בקבלה יש מעבדה לפיתוח התודעה. היא כוללת עבודה קבוצתית, ופיתוח רצון להשפיע
• במידה שאני מתחבר לאחרים באהבה והשפעה, אני קונה את הכוח העליון שנמצא בינינו. תודעה מתקדמת יותר היא הרגשת מציאות עליונה, המערכת שמנהלת אותנו, האמת. הכוח העליון מוגדר ככזה מפני שהוא עליון מהרצון לקבל, האגו, שנחשב לכוח תחתון. הכוח העליון הוא השפעה ואהבה. מנהל את חיינו. כדי לפתח את התודעה צריך קשר עמו

חשיבה מדעית בחכמת הקבלה

חכמת הקבלה חוקרת את העולם הנסתר שאינו נקלט בחושינו ובתכונותינו הטבעיות

• דטרמיניזם: הקבלה מתייחסת לא-לוהים כאל הטבע העליון, שיש בו חוקיות קבועה
• אמפיריזם: חכמת הקבלה התגלתה מתוך מחקר והשגת הטבע העליון - מחשבת הבריאה
• כל חכמת הקבלה בנויה על ניסויים שאדם עורך בתוך עצמו, לאחר שמתעלה מהטבע שלו. שאלת המחקר העיקרית היא בנוגע להשגחת הבורא, ואותה חוקר המקובל. לפני הניסוי, עליו להכין את עצמו להימצא בשני כוחות הטבע: נתינה וקבלה
• המקובל בודק את תפיסת המציאות, עד כמה העולם שהוא מרגיש תלוי בתכונותיו עצמו. כדי לחקור, עליו לשנות בתוכו את הרצון לקבל לרצון להשפיע טוב (שקיים בטבע העליון). ההתקדמות במחקר היא בגילוי העובדה שאנו מצויים בשליטתו השלמה של הכוח העליון. אני חוקר את הטבע שלי לעומת טבע הבורא, שהוא כוח עליון, כוח נתינה, השפעה טובה. שאלת המחקר: איך אני מגלה את הכוח העליון בצורה מרבית, בכל רגע ורגע בחיי?

מטבע בריאתו האדם הוא יצור אנוכי, שאינו רואה מעבר לגבולות תפיסתו

• אובייקטיביות: בקבלה איני חוקר מתוך תכונותיי, אלא מתוך תכונות הבורא שרכשתי
• הכוח העליון קבוע ובלתי משתנה, האדם הוא שמשתנה בהתאם לתכונות הבורא שרוכש

רק לאחר התעלות מהטבע שלנו ורכישת טבע הבורא, אפשר לחקור את השגחתו עלינו

חכמת הקבלה כשיטה מדעית

• הוכחה: מקובלים חוזרים על אותם ניסויים שעשו קודמיהם ותיעדו בכתבי הקבלה. כדי להבין את כתבי הקבלה צריך קודם להעפיל לאותו עולם שעליו מדבר המקובל החוקר ולכן, מה שנחשב להוכחה במחקר הקבלי זה כשהאדם עצמו מגיע לאותה רמה ומגלה. הסקת מסקנות דורשת הגדרת הרמה המדויקת שכלפיה בלבד הוסקו אותן מסקנות. תוצאות המחקר מועילות לכלל האנושות, כי המקובל פותח לכולם דרך לקשר עם הבורא

• התנתקות מאינטרס אגואיסטי, התעלות מחשבון אישי

• האדם הוא העולם. המקובל חוקר את העולם שנמצא בו. הקבלה היא פסיכולוגיה עליונה

הרצון לדעת

הרצון לדעת נובע מצורך פרקטי, הישרדות, התקדמות בחיים. הוא מפתח את האנושות. אבל מתוך כך שהאגו מעורב בכל דבר, לעתים הרצון לדעת יכול להיות גם הרסני

• בשונה מחיות, האדם משנה את פני הטבע, יצירתי, יש לו משהו מהבורא, מכוח עליון
• הטבע נתן לאדם את הרצון לדעת כדי שילמד איך לתקן את עצמו ולהגיע לדרגת הבורא

שימוש אגואיסטי ברצון לדעת גורם חורבן, ולכן יש עניין להגביל את יכולת האדם לדעת

• הרצון לדעת נמצא בטבע האדם, כמעט ובלתי מוגבל
• הסקרנות נובעת מזה שאדם רוצה לדעת מי אני, מאיפה אני, לאן, מחפש את הנצח. חכמת הקבלה מלמדת איך לפתח את החלק הנצחי שבאדם

הטבע פתוח, מזמין אותנו ללמוד אותו, אבל אנחנו מוגבלים ביכולת הקליטה שלנו

• יש חלקים בחקר הטבע שבהם גילינו חוקיות עובדתית, ויש חלקים שבהם אנו מוגבלים. חקר הגוף החי, מכל שכן השכל והנפש, מסובך מאוד כי לא רואים את הקשר לכלל הטבע

הרחבת גבולות התפיסה

בפיתוח כלי שייט, כלי טייס וכדומה, ברורה חוקיות הטבע. בבריאות הגוף הרבה פחות

• רפואה הוליסטית, סינית, הומאופתיה וכדומה, קשורות גם לאזור שבו אדם חי בכדוה"א
• קשה לאדם לדעת מה בריא לו ומה לא, למשל יין אדום. לעומת זאת לחיות הכול ידוע
• האם שיטות רגשיות, מיסטיות, דתיות, אינטואיטיביות לקבלת ידע על העולם, הנן מדעיות?
• חכמת הקבלה אומרת: "אין לדיין אלא מה שעיניו רואות", דוגלת במחקר מדעי ניסיוני

הקבלה מספקת לאדם שיטה מדעית לפתיחת מערכות הטבע שבינתיים סגורות בפניו

• חכמת הקבלה מרחיבה את גבולות התפיסה של האדם, מפתחת כלי תפיסה חדשים. היא בונה באדם חוש פנימי גבוה יותר שמאפשר לראות את רשת הקשר שבין כל פרטי הטבע. ברשת הזו קיימים כל חוקי המציאות, ומתוך גילויה האדם מקבל יכולת לדעת הכול
• האדם רואה את הנולד, מבין מה ייצא מכל פעולה, נבנות בו תכונות ויכולות חדשות
• הוא מלמד אחרים איך להגיע לגילוי המערכת הכללית, החוק הכללי שבטבע שהוא אהבה
• אהבה פירושה התקשרות הדדית נכונה וטובה בין כולם
• במחקר הקבלי מגלים חוקי טבע נוספים שאי אפשר לקלוט במכשירים וכלי מדידה פיזיים
• וזאת על ידי פיתוח תכונות חדשות בעזרת חכמת הקבלה, התקשרות לאחרים מעל האגו
• האדם מגלה שהוא נמצא בתוך טבע לא עיוור אלא מלא חכמה, ויש לו עם מה להזדהות

האדם מגלה שהוא נמצא בתוך טבע לא עיוור אלא מלא חכמה, ויש לו עם מה להזדהות

התנגדות כמנוף להתפתחות

משהו הקורה סביבי שלא בדיוק לפי רצוני מעורר התנגדות, כיווון שמערער את "האני" שלי. אלא אם כן האדם מכין את עצמו לקליטת דעות מנוגדות לו, כדי להתפתח באופן מיוחד

• בגיל ההתבגרות הטבע מעורר בצעירים התנגדות למבוגרים, זאת, על מנת שיתפתחו
• לא יכול להיות שתגדל מדרגה חדשה בלי דחיית המדרגה הקודמת
• לעתים האדם מתנגד לעצמו. לדוגמה: אני קורא איזה ספר והוא מערער את תפיסת עולמי
• בחכמת הקבלה האדם נתקל בכל מיני התנגדויות, וזה מקדם אותו להתעלות רוחנית
• אין להסתכל על מי שמתנגד לך אלא על הכוח שמפעיל אותו ומקדם אותך לתקן את עצמך

אין בעולם שום דבר רע, בכל דבר אפשר להשתמש לטובה לצורך התקדמות והתפתחות

• בכל מצב בחיים לראות את האנשים כשליחים של הכוח כלפיך, שבאו לקדם אותך
• בדיון מקצועי: את הרגשות לשים בצד, ולהתייחס לדעה של אותו אדם בצורה עניינית

טיפ לחיים: כולם סביבך בובות, אתה נמצא מול הבורא בלבד, ואליו תייחס כל סצנה

חשיבה פרדוקסלית

אם אדם נמצא במערכת חשיבה אחת בלבד, אזי, פרדוקס מבלבל אותו

• אפשר לבנות מערכת חשיבה נוספת אחת או יותר, ואז יש מקום לניגודים לכאורה
• ביכולתנו לעורר את הכוח המפתח שטמון בטבע שיבנה בנו יכולת קליטה מתקדמת יותר

עליי לפנות אל שורש הפרדוקס, אל המקום שממנו הוא מגיע, ורק בו הכול משתלב

• התורה מעודדת חשיבה פרדוקסלית כדי להעלות את האדם לדרגה רוחנית
• האגואיזם האנושי הוא כוח הרסני, אך אם יודעים להשתמש בו נכון הוא מנוף לרוחניות
• בהתפתחות רוחנית לא הורסים את הרע, האגו, אלא מתעלים מעליו. הרע מקדם אותנו

החיבור בין ניגודים, רע וטוב, נעשה רק בהתעלות לקו שלישי אשר משלים בין הניגודים

• בהכרת הבורא נפתרים הפרדוקסים. הבורא הוא השורש העליון לכל החיים שלנו
• הניגודים והפרדוקסים באים אליי ממקור אחד, ואליו אני רוצה להחזיר אותם
• בעבודה על עצמי להיות כל הזמן בהשפעה ואהבה, אני מגלה השלמה בין ניגודים
• פרדוקס נפתר בבניית מערכת חשיבה מתקדמת יותר, שבה השפעה חשובה מקבלה
• בהתקשרות של השפעה ואהבה לדומם, לצומח, לחי ולמדבר, בעיות פרדוקסליות יכולות להיפתר
• אפשר ללמוד לאהוב בלי למחוק את השנאה, אלא דווקא בהתעלות מעליה

למצוא את האני האמיתי

תכונות מולדות, החינוך והסביבה - אלה מעצבים אותנו. אבל את האני שלנו איננו מכירים. כך אנו מתפתחים מדור לדור כדי שלבסוף תתעורר בנו השאלה: מי אני באמת?

• החלק האמיתי הפנימי של האדם נקרא נשמה
• דרך גילוי הנשמה האדם מגלה את הבורא, הכוח העליון, הנצחי והשלם
• אדם היום מגלה שהוא מנותק ממהות החיים. זה בולט מאוד בדור הצעיר. עליו לחפש את הכוח העליון, זה ייתן לו את העוגן לחיים

בנקודה הפנימית שנקראת 'אני', האדם מוצא את הקשר שלו לכוח העליון שמייצב אותה

• לאדם לא תהיה התעוררות להכיר את האני האמיתי, לפני שתהיה לו היכולת להשיג זאת
• כולנו שייכים לשורש אחד, ושם כולנו בחיבור זה עם זה
• כל אחד חייב לעבור את התהליך של השגת השורש, זוהי מטרת האבולוציה שלנו
• כשאדם מתחבר לשורש הפנימי ביותר שלו הוא מרגיש שהגיע הביתה. חם, טוב ומלא

פרט וכלל שווים

במערכת הכללית של הנשמות כולם חשובים כאחד. אם פרט אחד יחסר, המערכת חסרה

• כל בני האדם שווים בזה שהם נבראו ע"י הטבע, הכוח העליון. אין דבר מיותר בעולם
• אם אנו יכולים לוותר על מישהו, זה סימן שאנו מזלזלים בחוק הכללי של הבריאה
• כל אחד צריך להיות ערב לאחרים, לדאוג לטובתם, כל אחד אחראי על כולם
• ככל שאנו שונים ביחסים שלנו ממה שמוגדר בטבע הבריאה, כך אנו סובלים וניזוקים

הטבע יצר אותנו אגואיסטים כדי להותיר לנו מקום לתקן את עצמנו ולהתפתח ללא גבול

• בפנינו שתי דרכי התפתחות: דרך מכות וסבל או מתוך הכרה והבנה
• בגוף שלנו יש חלקים חשובים יותר ופחות, אבל כולם במערכת אחת וכל אחד תורם חלקו
• החברה צריכה לכבד את תרומתו של אדם לחברה, לעשות תחרות בתרומה לחברה

בחברה מתוקנת האדם ירגיש חופשי. כמו על ידיה של אימו. נהנה מכל מה שכולם נהנים

לחיות בהווה

כדי להיות מרוכז במשהו יש להעלות את חשיבותו בעיני. אדם חושב על מה שחשוב לו. ייתכן שאימונים כלשהם יעזרו, אבל בסוף האדם בנוי מרצון ליהנות ולכן החשיבות קובעת

• אנו שוקלים הכול בהווה, העבר והעתיד נשקלים בהווה על משקל החשיבות
• חכמת הקבלה מלמדת שאין עבר ואין עתיד, הכול הווה בלבד

כדי להשיג קשר מלא עם המציאות וכוח עליון, יש לעבוד בחיבור בקבוצה בת עשרה אנשים

• כשכל אחד רוצה למלא את האחרים, מתגלה המציאות האמיתית שמעל זמן מקום ותנועה
• להבין לשם מה קיים העולם ואני בתוכו, ולאן הוא צריך להגיע
• להרגיש כתינוק על ידי אימו, שכל רצונו הוא להתקשר למערכת העליונה, מקור החיים