Jeg mottok mange tilbakemeldinger via e-post på min New York Times artikler, “Hvem er dere, Israels folk?” og den nyeste “Hva vi Jøder skylder verden.” Jeg er glad for at disse artikklene rørte så mange av dere og vil gjøre mitt beste for å svare på alle. Vennligst legg igjen dine tanker og kommentarer her, og jeg er glad for å svare på dem alle.
Hele teksten fra artikkelen her:
Hva Jøder skylder verden
Kjøper vår vei til himmelen
Den helligste dagen i året er Yom Kippur (forsonings-dagen), når de faster og ber. En viktig del av bønnen er å lese boken til profeten Yonah. Interessant nok tror mange observante Jøder at det å kjøpe seg rettigheter til å lese denne boken vil gjøre dem suksessfulle for resten av året.
Naturligvis er det bare de rikeste i samfunnet som har råd til å konkurrere om dette. Summen varierer i henhold til velstanden i samfunnet, og i noen tilfeller er privilegiet solgt for godt over en halv million dollar.
Å knekke koden
Hva folk ikke er klar over, er den virkelige grunnen til at at boken til Yonah er så viktig. Kabbalister fastslo at denne lesningen er den viktigste i året fordi den beskriver i detalj koden til å redde menneskeheten og dette, i øynene til en kabbalist, er viktigere enn noe annet.
Historien om Yonah er spesiell fordi den taler om en profet som først forsøkte å lure seg unna sitt opprdag, men til slutt angret. Et annet spesielt aspekt av historien om Yonah er at hans oppgave var ikke å påminne Israels folk, men å redde byen Nineveh, hvis beboere ikke var Jødiske. I lys av dagens prekære tilstand i verden, bør vi ta en nærmere titt på denne historien og dens betydning for hver enkelt av oss.
Stram opp eller forsvinn ut
G-d beordrer Yonah til å fortelle folket i Nineveh, som ble veldig onde mot hverandre, til å korrigere forholdet mellom dem hvis de ønsket å overleve. Men Yonah stakk av fra sitt oppdrag og tok til havet i et forsøk på å komme seg unna G-ds befaling.
Som Yonah, har vi Jøder unngått vår oppgave de siste 2000 år. Og likevel har vi ikke råd til å fortsette å unngå den. Vi har en oppgave som ble overlevert til oss når Abraham samlet oss til en nasjon basert på kjærlighet til andre, og det er vår plikt å sette et eksempel på enhet for resten av verden. Abraham ønsket å forene menneskeheten, men klarte den gang kun å etablere en liten gruppe. (For mer om dette, se min artikkel “Hvem er dere, Israels folk?” (http://bit.ly/1mXowR9), publisert 20 September, 2014 i The New York Times.)
Denne gruppen, nemlig Israels folk, må likevel bli et forbilde for resten av verden. Rav. Avraham Itzhak HaCohen Kook (Raiah), den første sjefs rabbiner i Israel, sa det poetisk i sin bok Orot Kodesh (Hellig Lys), “Da vi ble ødelagt av ubegrunnet hat, og verden er blitt ødelagt med oss, vil vi bli gjenoppbygget av ubegrunnet kjærlighet, og verden vil bli gjenoppbygd med oss.”
Sovende gjennom stormen
I historien flykter Yonah fra sitt oppdrag med et skip som fikk havet til å brøle og nesten sank hele skipet. På høyden av stormen sovnet Yonah og løsnet seg fra uroen og forlot sjømennene til å klare seg selv. Etterhvert begynte de å mistenke at noen blant dem var årsaken til stormen. De kastet mye og oppdaget at det var Yonah, den eneste jøden ombord.
På mange måter er dagens verden lik Yonahs skip, den har blitt en global landsby, som om vi alle er i samme båt og havet rundt oss raser. Og sjømennene – hele menneskeheten – skylder på Jøden om bord, for alle sine problemer.
Akkurat som Yonah, er vi i dyp søvn. selv om vi er i ferd med å våkne opp til eksistensen av hat mot oss, har vi fortsatt ikke vært i stand til å utføre vårt oppdrag, akkurat som Yonah, som er årsaken til hatet. Hvis vi ikke snart våkner opp, vil sjømennene kaste oss overbord, slik de gjorde med Yonah. Med ordene til Rav. Yehuda Ashlag, forfatter av Sulam (stigen) kommentar til boken Zohar: “Det påhviler/påligger den Israelske nasjonen å klargjøre seg selv og resten av verdens befolkning. . . til å utvikle seg for å gjennomføre dette sublime arbeide av kjærlighet til andre.” (The Arvut” (Gjensidig garanti)).
Oppvåkningskallet
Sjømennene på Yonahs skip gjør et desperat forsøk på å roe havet, og ved Yonahs ordre kaster de han overbord. Når han er i vannet, roer stormen seg, men en hval kommer og svelger Yonah. I tre dager og tre netter ransaker han seg selv i buken. Han ber for sitt liv og lover å utføre sitt oppdrag.
Som Yonah bærer hver enkelt av oss noe i seg som rører seg i verden. Vi, folket i Israel, bærer en metode for å oppnå fred gjennom forbindelse. Enhet er selve roten av vårt vesen. Dette DNA er det som gjør oss til et folk og i dag må vi gjenopplive dette, fordi uansett hvor vi går, destabiliserer denne uutnyttede kraften verden rundt oss, nettopp for å tvinge oss til å forenes.
Enheten mellom oss vil inspirere, selv tvinge, resten av nasjonen til å følge eter, akkurat som dagens separasjon mellom oss prosjekterer separasjon til hele menneskeheten. Dette er årsaken til alle våre problemer, inkludert anti-semittisme. Når vi forenes, vil det utruste menneskeheten med energi som kreves til å oppnå verdensomspennende enhet, der alle mennesker lever som “en mann med ett hjerte.” Så spørsmålet er om vi tar på oss vårt ansvar, eller foretrekker å bli kastet over bord, bare for å bli ening om å gjennomføre vår oppgave deretter.
Hvis vi faktisk ønsker å avslutte våre problemer og bli kvitt anti-semittisme, hvis vi ønsker å snu bedømmelse til nåde og ha et trygt og godt liv, må vi forenes og dermed sette eksempel for alle nasjoner. Dette er hvordan vi bringer fred og ro til verden. Hvis ikke vil nasjonenes hat mot oss, fortsette å gro. Nå kan vi se hvorfor folk er så villige til å betale så mye for privileget av å lese boken av Yonah på Yom Kippur.
Jeg vil gjerne avslutte dette essayet med et annet sistat fra Rav Kook (Raiah): “Enhver uro i verden kommer kun for Israel. Nå er vi kalt til å utføre en stor oppgave villig og med bevissthet, å bygge oss selv og hele den ødelagte verden med oss. (Igrot (brev)).
Michael Laitman er professor i ontologi, har en doktorgrad i filosofi og kabbala, og en mastergrad i medisinsk Bio-kybernetikk. Han var den viktigste disippel av kabbalist, Rav Baruch Ashlag (Rabash). Prof. Laitman har skrevet over 40 bøker som er oversatt til en rekke språk, og er en ettertraktet foredragsholder. For mer om Michael Laitman, besøk: michaellaitman.com.
You must be logged in to post a comment.