Clima—a Bola Está no Nosso Campo

Publicado em janeiro 14, 2016 por julio — Sem Comentários ↓

“Até então o homem tem estado contra a Natureza, de agora em diante ele estará contra a sua própria natureza.”
-Dennis Gabor, Inventando o Futuro, 1964

Os níveis do mar estão subindo, secas estão a espalhar-se, o inverno é mais frio, o verão mais quente, as camadas polares estão derretendo e o clima geralmente tem saído do controle. Há a gripe das Aves, gripe suína, as abelhas estão desaparecendo e os insetos estão consumindo florestas inteiras. Na verdade, a Terra está se inclinando mais e mais para fora do equilíbrio.

O Conselho de Consultores sobre Ciência e Tecnologia do Presidente Obama alertou que se os EUA e outros países não agissem rápido o suficiente para parar a mudança climática, mudanças às quais os cientistas se referem como “o ponto de ruptura” ocorrerão:

“A Terra pode estar perto de, em torno de seis anos, perder o gelo marítimo no verão Ártico, ele disse, e isso tem o potencial de alterar o clima de maneira imprevisível.
A liberação de metano gelado do degelo do permafrost na Sibéria.
Mais e maiores incêndios florestais mundiais. “

Os assessores de Obama alertaram também sobre severas secas e a subida do nível do mar. A situação é tão séria que John Holden, o assessor-chefe para ciência de Obama, sugeriu considerando “disparar partículas de enxofre na atmosfera superior,” para resfriar artificialmente a atmosfera.

Mas como é que a Terra chegou a tal estado? Nós gostaríamos de oferecer uma abordagem diferente para responder a essa pergunta, uma que lida com a raiz do problema em vez das suas manifestçaões.

Equilíbrio e Reciprocidade

Para compreender porque a terra está pendendo para o desequilíbrio, vamos brevemente olhar para o termo “Natureza.” A primeira imagem que vem à mente com o pensamento da palavra “Natureza” pode ser uma de árvores, paisagens, ou animais. Estas são todas partes da natureza, mas elas são apenas elementos de um sistema muito mais amplo. Uma perspectiva mais aberta revela que a Natureza é muito mais do que plantas, animais e montanhas. Natureza é um sistema regulador que é responsável pela funcionalidade adequada e bem-estar de todas as suas partes. Este sistema regulador engloba a realidade inteira e almeja trazer todos os seus elementos para equilíbrio e harmonia.

Se nós isolarmos elementos na natureza e os examinarmos separadamente, eles irão parecer-nos como se estivessem funcionando independentemente. Mas se considerarmos a sua funcionalidade dentro do sistema inteiro, veremos que cada elemento renuncia ao benefício próprio para contribuir para a criação de um sistema harmonioso no qual todos trabalham pelo bem comum.

Uma visão panorâmica da Natureza revela que este sistema regulador se aplica a cada elemento da Natureza. Ele é um corpo compreendido de uma miríade de órgãos e a harmonia entre eles permite a continuidade de toda a vida.

Uma colônia de formigas, por exemplo, consiste de milhões de formigas que agem em perfeito uníssono.Mas a colônia é apenas uma parte de numerosos outros elementos, que frequentemente parecem competir, que juntos formam um ecossistema equilibrado.

Exemplos de fascinantes correlações na Natureza abundam: abelhas polinizando flores, abutres comendo carcaças deixadas a apodrecer por predadores, escaravelhos se alimentando das fezes dos outros animais, etc..

Então há o homem. Exemplos de como os humanos abusam da Natureza são tão onipresentes que parece redundante até os mencionar. Na realidade, seria bastante seguro dizer que não há um único setor de envolvimento humano no qual nós não desequilibramos a Natureza.

O Elo Que Faltava

Enquanto um leão caça uma Zebra apenas para encher o seu estômago, o homem tem prazer da sua superioridade sobre os outros. A raça humana é a única criatura que deseja explorar o meio ambiente para o seu interesse próprio. Nós nunca nos acomodamos com o que temos, retiramos do ambiente muito mais do que precisamos verdadeiramente e temos prazer nas dores dos outros.

Na base do comportamento social humano encontra-se o ego, que prefere sempre o interesse próprio ao partilhado bem comum. Mas se estamos ou não conscientes disso, somos parte da natureza, e o fato de que sentimos que estamos “acima” dela coloca-nos numa situação precária. Se nos queremos ajudar a nós mesmos, devemos começar com a única causa que viola o equilíbrio da Natureza: nós.

Medidas Práticas

1) Em Relação à Terra

Devemos ter mais consideração pela Terra, compreender que estamos vivendo num pequeno planeta e que somos todos interdependentes. Não temos outra Terra para onde fugir assim que tenhamos esgotado e poluído esta além do possível, então devemos comportar-nos agora com o entendimento de que se não agirmos responsavelmente, as nossas crianças não terão lugar algum para viver.

2) Relações Humanas

Refrear as emissões de CO2 e reciclar para ajudar a ecologia da Terra são todas ações importantes e dignas que devemos tomar. Todavia, na nossa presente estrutura mental egocêntrica, elas são tão eficientes como aspirina para o câncer. Estas medidas podem fazer-nos sentir melhor momentaneamente mas elas não resolvem o verdadeiro problema.

Apenas quando começarmos a mudar as relações humanas começaremos a restaurar o equilíbrio geral da Natureza. Se mantivermos em mente que o único elemento no mundo que está desequilibrado é o nosso egoísmo, não esqueceremos que ele é também a única coisa que requer remendo.

Para resolver isso, devemos cultivar programas educacionais que promovam consideração mútua, igualdade e mais importante, o entendimento da Natureza em geral e da natureza humana em particular.Devemos delegar instituições educativas para iniciarem estes programas em cada país e a nível mundial por meio de um esforço globalmente coordenado. A infraestrutura e instituições para induzir esta mudança já existem, devemos simplesmente decidir juntos que queremos que aconteça.

Quando nós criamos relacionamentos de consideração mútua e cuidado, estaremos em uníssono com a Natureza, e assim invertemos o presente caminho descendente da humanidade para um brilhante futuro de harmonia e paz.

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Feedback sobre o artigo do New York Times, “O Que Nós Judeus Devemos Ao Mundo”

Publicado em janeiro 14, 2016 por julio — Sem Comentários ↓

Recebi numerosos comentários via email aos meus artigos do The New York Times, “Quem é Você, Povo de Israel?” e o último “O Que Nós Judeus Devemos ao Mundo.” Fico deleitado que estes artigos tenham tocado em tantos de vós e darei o meu melhor para responder a todos vós. Por favor deixem vossos comentários e pensamentos aqui e ficarei mais que feliz em responder a todos eles.

The full text of the article:

O Que Os Judeus Devem ao Mundo

Comprando Nosso Próprio Céu

O dia mais sagrado do ano para os judeus é o Yom Kippur (Dia do Perdão), quando eles jejuar e oram. Uma parte essencial da oração é ler o livro do profeta Jonas. Curiosamente, muitos judeus praticantes acreditam que comprar o privilégio de ler o livro vai torná-los bem-sucedidos para o resto do ano.

Naturalmente, apenas os mais ricos na comunidade podem se dar ao luxo de competir por isso. As quantias variam de acordo com a riqueza da comunidade, e em alguns casos, o privilégio é vendido por bem mais do que meio milhão de dólares.

Decifrando o Código

O que as pessoas não estão cientes, no entanto, é a verdadeira razão pela qual o livro de Jonas é tão importante. Os Cabalistas determinaram que essa leitura é a mais importante do ano, porque ela detalha o código para salvar a humanidade, e isso, aos olhos dos Cabalistas, é mais importante do que qualquer coisa.

A história de Jonas é especial porque fala de um profeta que primeiro tentou se esquivar de sua missão, mas finalmente se arrependeu. Outro aspecto especial da história de Jonas é que a sua missão não era para advertir o povo de Israel, mas para salvar a cidade de Nínive, cujos moradores não eram judeus. À luz do atual estado precário do mundo, nós devemos dar uma olhada mais atenta nesta história e o seu significado para cada um de nós.

Tome Jeito ou Saia Daqui

Deus ordena Jonas a dizer ao povo de Nínive, cujos habitantes se tornaram muito maus uns aos outros, para corrigir as relações entre si se quisessem sobreviver. No entanto, Jonas caiu fora de sua missão e foi para o mar, num esforço de escapar da ordem de Deus.

Como Jonas, nós judeus temos fugido de nossa missão nos últimos 2000 anos. No entanto, não podemos nos dar ao luxo de continuar evitando-a. Nós temos uma tarefa que foi passada para nós quando Abraão nos uniu numa nação baseada no amor ao próximo, e é nosso dever dar o exemplo de unidade para o resto do mundo. Abraão queria unir toda a humanidade, mas na época ele só conseguiu estabelecer um pequeno grupo. (Para saber mais sobre isso, veja o meu artigo, “Quem É Você, Povo de Israel”, publicado dia 20 de setembro de 2014, no The New York Times).

Esse grupo, ou seja, o povo de Israel, ainda deve se tornar um modelo para o mundo. Rav Avraham Itzhak HaCohen Kook (o Raiah), o primeiro rabino-chefe de Israel, coloca isso poeticamente em seu livro, Orot Kodesh (Luzes Sagradas), “Visto que fomos arruinados pelo ódio infundado, e o mundo foi arruinado conosco, vamos ser reconstruídos pelo amor infundado, e o mundo será reconstruído conosco”.

Dormindo no meio da Tempestade

Na história, a fuga de Jonas de sua missão através do navio fez o mar rugir e quase afundou o navio. No auge da tempestade, Jonas foi dormir, desprendo-se do tumulto e deixando os marinheiros se defenderem sozinhos. Aos poucos, eles começaram a suspeitar que alguém entre eles foi a causa da tempestade. Eles tiraram a sorte e descobriram que era Jonas, o único judeu a bordo.

De muitas maneiras, o mundo de hoje é semelhante ao navio de Jonas: ele se tornou uma aldeia global, como se todos nós estivéssemos no mesmo barco, e o mar que nos rodeia está furioso. E os marinheiros – toda a humanidade- estão culpando os judeus a bordo por todos os seus problemas.

Como Jonas, nós estamos dormindo. Embora nós estejamos começando a despertar para a existência do ódio contra nós, ainda temos que perceber que não realizar a nossa missão, assim como Jonas, é a razão para o ódio. Se não acordarmos logo, os marinheiros nos lançarão ao mar, como fizeram com Jonas. Nas palavras do Rav Yehuda Ashlag, autor do Comentário Sulam (Escada) sobre O Livro do Zohar: “Cabe a nação de Israel qualificar a si mesma e o resto das pessoas no mundo… evoluir para assumir este trabalho sublime de “amor ao próximo” (“O Arvut” [Garantia Mútua]).

Chamado para Despertar

Os marinheiros no barco de Jonas fazem uma tentativa desesperada de acalmar o mar, e por ordem de Jonas, o jogam ao mar. Uma vez que ele está na água, a tempestade se acalma, mas uma baleia vem e engole Jonas. Durante três dias e três noites, ele faz uma introspecção em seu abdômen. Ele implora por sua vida e promete realizar a sua missão.

Como Jonas, cada um de nós carrega internamente algo que está atiçando o mundo. Nós, o povo de Israel, carregamos um método para alcançar a paz através da conexão. A unidade é a própria raiz do nosso ser. Este DNA é o que nos torna um povo, e hoje é preciso reacendê-lo, porque onde quer que vamos, esse poder inexplorado está desestabilizando o mundo à nossa volta, para nos obrigar a unir.

A unidade entre nós vai inspirar, mesmo obrigar, o resto das nações a seguir o exemplo, assim como a separação vigente entre nós projeta a separação de toda a humanidade. Esta é a razão para todos os nossos problemas, incluindo o anti-semitismo. Quando nos unirmos, vai dotar a humanidade com a energia necessária para alcançar a unidade em todo o mundo, onde todas as pessoas vivem “como um homem com um coração”. Assim, a única questão é se nós assumimos nossa responsabilidade, ou preferimos ser jogados ao mar, apenas para acordar posteriormente para realizar nossa tarefa.

Na verdade, se quisermos acabar com os nossos problemas e nos livrar do antissemitismo, se quisermos transformar o julgamento em misericórdia e ter uma vida segura e feliz, temos que nos unir e, assim, dar um exemplo de unidade para todas as nações. É assim que vamos trazer paz e tranquilidade ao mundo. Caso contrário, o ódio das nações em nossa direção vai continuar crescendo. Agora nós podemos ver por que as pessoas estão dispostas a pagar muito para ter o privilégio de ler o livro de Jonas no Yom Kippur.

Eu gostaria de concluir este ensaio com outra citação do Rav Kook (o Raiah): “Qualquer turbulência no mundo vem apenas para Israel. Agora nós somos chamados a realizar uma grande tarefa de bom grado e conscientemente: construir a nós mesmos e todo o mundo arruinado junto conosco”(Igrot [Cartas]).

Michael Laitman é um Professor de Ontologia, um PhD em Filosofia e Cabala e um MSc em Bio-Cibernética da Medicina. Ele foi o principal discípulo e assistente pessoal de Rav Baruch Ashlag (o RABASH). Prof. Laitman escreveu mais de 40 livros, traduzidos em dezenas de idiomas e é um orador procurado. Para mais informação sobre Michael Laitman, visite: michaellaitman.com.

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Jewish Telegraph: “A Unidade Dos Judeus É Um Exemplo Para As Nações”

Publicado em janeiro 14, 2016 por julio — Sem Comentários ↓

Nesta entrevista para um jornal Britânico. O Jewish Telegraph, Dr. Laitman fala sobre a resposta positiva que ele recebeu dos Judeus e não-Judeus do mundo ao seu artigo Quem É Você, Povo de Israel no NY Times.

Texto Completo:

O professor israelense e Cabalista Michael Laitman se dirigiu aos leitores do jornal New York Times para exibir uma mensagem de unidade ao mundo.

O professor de ontologia disse que teve uma resposta positiva de judeus e não-judeus do artigo intitulado ‘Quem é Você, Povo de Israel?’

‘Mas algumas pessoas não entenderam por que eu estava abordando os judeus’, disse ele. ‘O espírito do The New York Times está longe de ser como eu geralmente abordo os judeus’.

‘Algumas pessoas disseram que eu estava certo no que eu disse, mas será que eu realmente deveria estar dizendo isso para todo mundo? Os não-judeus responderam favoravelmente’.

‘A resposta global a partir deles é que agora eles entendem seus sentimentos sobre o povo judeu; que não são apenas sobre religião, mas também estão relacionados com a natureza’.

Ele acrescentou: ‘O antissemitismo não é mera coincidência. Circunstâncias acontecem em todo o mundo, mesmo em lugares onde não há judeus’.

‘Eu escrevi isso para judeus e não-judeus entenderem quem somos’.

“A solução para a unidade entre os judeus, é dar um exemplo para o resto das nações’.

‘Até que passemos a suposta chave para a felicidade às outras nações, o antissemitismo só vai aumentar’.

O professor Laitman nasceu e foi criado em Vitebsk, Bielorrússia, que ele descreveu como ‘uma pequena cidade judaica, com uma população de um quarto de milhão de pessoas’.

Ele disse: “Nos meus primeiros anos, eu trabalhava numa academia médica em São Petersburgo, na Rússia. Entretanto, a ciência não dá todas as respostas’.

Numa busca para encontrar o sentido da vida, o professor Laitman emigrou para Israel em 1974.

Ele se tornou mais religioso, mas ainda assim não encontrou as respostas que procurava.

Ele aprofundou seus estudos em ontologia e filosofia e, cinco anos depois de procurar, chegou a Cabalá.

O professor Laitman explicou: ‘A Cabalá me chamou porque fala sobre o sistema geral que governa a realidade com comprovação científica’.

‘A partir disso eu pude ver como dirigir a vida e alcançar uma perspectiva completa de desenvolvimento antes e depois da vida’.

‘A Cabalá não é algo que você faz porque alguém lhe disse para fazer, mas está sob a sua própria escolha de vida’.

Fundador e presidente da organização educacional sem fins lucrativos Instituto ARI, ele ensina dois milhões de estudantes em todo o mundo sobre como se conectar, de forma a estar adaptado a um mundo interconectado.

Ele também dirige a estação de televisão Canal 66, a fim de produzir meios para enviar uma mensagem de conexão ao povo de Israel.

Seus alunos têm a oportunidade de transmitir seus próprios shows ao trazer problemas globais.

Um escritor de mais de 40 livros, o mais recente, Como um Feixe de Juncos, discute a solução para o recente aumento do antissemitismo global.

O conteúdo do artigo do New York Times foi baseado no livro, seguindo o método Cabalístico de passos práticos para alcançar a unidade para uma melhor ideia de como se relacionar com todos os aspectos da vida.

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Carta aos Influenciadores Antes do Comício G-20 de Cannes

Publicado em janeiro 14, 2016 por julio — Sem Comentários ↓

A seguinte carta foi escrita em nome do Instituto ARI e enviada a centenas de influenciadores na política, economia, negócios e outros campos com a meta de ampliar o diálogo para trazer soluções às crises que a humanidade enfrenta.

Excelentíssimos Senhores,

As ramificações da crescente crise global financeira debilitam a estabilidade económica e social e até questionam a sustentabilidade do governo em muitos países. Muitos dos que perderam os seus empregos e / ou as suas poupanças vitalícias estão a começar a perder a fé na vossa habilidade enquanto líderes de lhes fornecer a segurança financeira ou até soluções viáveis para o futuro. No meio da incerteza global, a união exemplificada pelos vários movimentos de protesto consola temporariamente os insatisfeitos. Ao mesmo tempo, ela cria uma dinâmica perigosa que inabalável conduzirá a expansiva e intensificada agitação.

Além do mais, a interdependência global e décadas de excesso económico renderam as convencionais soluções fiscais e monetárias ineficazes. Como resultado, a divida nacional está a inflacionar implacavelmente, dificultando a vossa habilidade de oferecer continuamente soluções significativas para os desafios sociais e económicos que enfrentamos.

Em tal realidade, taxas de desemprego subirão drasticamente, levando a mais agitação social e protestos, que por sua vez apresentarão uma verdadeira ameaça à estabilidade dos países e dos inteiros sistemas sociais, económicos e políticos internacionais.

Para manter a estabilidade governamental, acreditamos que o desemprego deve ser tratado como um assunto que requer atenção imediata e específica. Sugerimos respectivamente que ação audaz seja agora requisitada para conter o ciclo de declínio no qual nos encontramos. Para concretizar isto, propomos que um mecanismo de emergência nacional seja estabelecido, com as seguintes metas:

Integrar pessoas desempregadas numa estrutura contínua de estudo (a ser detalhada abaixo), que será considerada como “emprego”,
Prevenir inércia e amargura publicamente apresentadas e manifestações em massa e protestos;
Fornecer aos indivíduos desempregados ferramentas para regressarem à força laboral;
Fornecer bolsas que cubram as necessidades básicas e uma vida dignificada, sujeitas a participação na estrutura de estudo;
Reparar a dignidade dos desempregados ao “melhorar” o estado social dos desempregados do de “exilados” para um de pessoas que procuram “melhorar” as suas habilidades sociais e profissionais;
Aumentar empatia com o estado e coesão social, especialmente agora em tempos de crise.

Os conteúdos na estrutura de estudo para os desempregados incluirão, entre outros tópicos:

Finanças Pessoais. Isto permitirá subsistência dignificada sob as possibilidades que a bolsa para os desempregados permite.
Aprender a viver em condições de incerteza. Isto incluirá manter a solidez da unidade familiar, com especial ênfase na paternidade, aumentar e manter solidez mental e emocional e o desenvolvimento e melhoria de habilidades sociais.
Educar as pessoas sobre as consequências das conexões cerradas entre indivíduos, firmas e países e como elas afetam as necessidades básicas das pessoas e a nossa realidade diária nos níveis nacional e internacional. Cada pessoa será esperada perceber que na era global, todos nós, cidadãos vulgares, os ricos e poderosos, e os decisores, estão no mesmo barco.
Fornecer as necessárias habilidades sociais para uma existência sustentável num mundo interconectado: solidariedade social, consideração pelos outros e o meio ambiente e consumo razoável e equilibrado.

Tal mecanismo educativo nascido da crise apaziguará as mentes das pessoas, assim fornecendo ao governo a estrutura temporal necessária para lidar com os desafios globais e assegurará estabilidade nacional e internacional.

Como organização educativa que coopera com organizações no mais alto nível, acolheríamos uma oportunidade de consultar convosco e fornecer as ferramentas necessárias e perícia para implementar o nosso plano.

Atentamente,

O Instituto ARI
www.ariresearch.org

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Quem Está Por Trás Da Situação Em Israel?

Publicado em janeiro 13, 2016 por julio — Sem Comentários ↓

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Sempre que o conflito israelense-palestino irrompe em Israel, todo mundo oferece conselhos, se não intervenção ativa. Na verdade, mesmo em tempos mais calmos, todos parecem estar ocupados com o conflito no Oriente Médio. Apenas nos últimos anos, centenas de milhares de pessoas foram mortas em nossos países vizinhos, milhões foram deslocadas, e nações inteiras foram levadas à ruína. No entanto, a ONU dedica muito mais tempo para discutir o conflito no Médio Oriente (e condenar Israel) que se dedica a discutir todas as crises do mundo juntas. Então, realmente, o que, ou quem está por trás da situação em Israel, e qual pode ser, finalmente, a solução para isso?

O conflito no Oriente Médio não é sobre o território. É um conflito ideológico. Talvez existam razões práticas fazendo a sua parte nos bastidores, mas quando visto de uma perspectiva mais ampla, baseada em fontes antigas de Israel, o terror que se desenrola no Estado de Israel é resultado direto da negligencia das relações entre nós: o povo de Israel. Nós podemos parar o terror se começarmos a trabalhar na construção de uma sociedade onde todos nós somos responsáveis uns pelos outros e tratamos bem uns aos outros. Um escrutínio das fontes de sabedoria da Cabalá indica que a lei da natureza dita que devemos fazer exatamente isso.

Quem está no Comando, e O que o Mundo quer De Israel?

No mapa mundial, Israel parece um ponto minúsculo, impotente, em comparação com as superpotências. No entanto, ao longo das gerações, nossos sábios insistiram que “Tudo depende de Israel”.[1]

Está escrito no Livro do Zohar que “como os órgãos do corpo não podem existir no mundo sequer um minuto sem o coração, todas as outras nações não podem existir no mundo sem Israel”[2]

Rav Kook elaborou um pouco mais sobre o papel de Israel, quando escreveu: “A construção do mundo, que atualmente é amassada pelas tempestades terríveis de uma espada cheia de sangue, requer a construção da nação de Israel… em antecipação a uma força total de unidade… que se encontra em Israel”.[3]

Aparentemente, somos nós, Israel, que movemos os processos em nosso mundo.

Será que Nós Podemos Restaurar o Equilíbrio em Israel? De quem isso Depende?

Israel é dependente de uma única coisa: o poder da conexão. ”A unidade social pode ser a fonte de toda alegria e sucesso”. [4] Isso significa que através do estabelecimento de conexões positivas entre nós, nós retratamos a imagem da nossa realidade diária. A única causa que pode impedir, atrasar ou interferir na nossa conexão é a separação e alienação entre nós. É por isso que “Nós somos obrigados em cada geração a fortalecer a unidade entre nós, de modo que nossos inimigos não nos governem”, [5] já que “Quando há amor, unidade e amizade entre todos em Israel, nenhuma calamidade pode vir sobre eles”. [6]

Além disso, nossos sábios disseram que “Todos de Israel são responsáveis uns pelos outros”, [7] e “Israel não vai ser redimido até que todos eles sejam um feixe”. [8] Em outras palavras, o nível de conexão no povo de Israel é refletido nas situações políticas, sociais e de segurança. A conexão é a única coisa que pode resgatar as pessoas de problemas e aflições, pois “Quando todos em Israel são como um homem com um coração, eles são como uma muralha contra as forças do mal”. [9]

Por Que Especificamente Nós, o Povo de Israel, Podemos Mudar a Situação

O povo de Israel é um grupo ideológico único no mundo. Nós nos reunimos pela primeira vez há aproximadamente 4.000 anos na antiga Babilônia: “Abraão, o Patriarca, foi e clamou pelo nome do Senhor, até que uma grande comunidade se juntou em torno dele, que havia sido chamada de ‘o povo da casa de Abraão’. A questão continuou a crescer até se tornar a assembleia da congregação de Israel”. [10] Nós temos o método para impactar as forças da natureza, porque ‘Israel está acima da natureza’. [11]

Qual é a Razão para a Atual Onda de Terrorismo, e Por Que Somos Odiados?

Há muito tempo o mundo se tornou uma aldeia global onde estamos todos interligados e interdependentes. Inconscientemente, as nações sentem que nós, o povo de Israel, está segurando a chave para a felicidade. No entanto, se esquivando do nosso papel histórico, e a ausência da implementação do método de conexão em nossos relacionamentos, invocamos ódio sobre nós do resto do mundo. ”Em tal geração, todos os destruidores entre as Nações do Mundo levantam a cabeça e desejam principalmente destruir e matar os filhos de Israel, como está escrito (Yevamot 63), ‘Nenhuma calamidade vem ao mundo, exceto para Israel’”. [12]

Como A Conexão no Povo de Israel Impedir a Próxima Onda de Terrorismo?

O Rav Yehuda Ashlag, conhecido como Baal HaSulam (Dono da Escada) por seu Comentário Sulam (Escada) sobre O Livro do Zohar, escreveu que “a redenção de Israel e todo o mérito de Israel dependerá do estudo do Zohar e da interioridade da Torá. E vice-versa, toda a destruição e o declínio dos Filhos de Israel são porque eles abandonaram a interioridade da Torá. Eles têm degradado o seu mérito e o tornaram aparentemente redundante”. [13] O rabino Akiva disse: “Ame o seu próximo como a si mesmo; esta é uma grande regra na Torá”. [14] Especificamente, a unidade e o amor infundado entre nós podem nos levar à congruência com o sistema da natureza, e só então as nações do mundo reconhecerão o mérito de Israel, como está escrito no Zohar, “Com essa composição, que é O Livro do Zohar, eles [Israel] sairão do exílio com misericórdia”. [15]

Como Podemos Expressar a Unidade entre Nós em Nossa Vida Diária?

Nós temos que implementar o princípio da garantia mútua, uma vez que “Todos de Israel são amigos”. “Todos de Israel são fiadores uns dos outros [responsáveis uns pelos outros], o que significa que quando todos estão juntos, veem somente o bem”. [16] Agora é o momento “de redescobrir o amor nacional que foi inserido em nós desde o tempo que ficamos na nossa terra como uma nação entre as nações”. [17] Nós devemos decidir que a partir de agora vamos começar a tratar uns aos outros como irmãos – em pensamentos, palavras e ações.

Por Especificamente a Sabedoria da Cabalá nos Ensina Sobre a Correção do Mundo?

A sabedoria da Cabalá é uma ciência que explica as forças da natureza escondidas de nossa percepção, e que agem sobre o povo de Israel, e, consequentemente, sobre o mundo e sobre toda a realidade. A Cabalá se envolve numa única coisa: alcançar a conexão entre nós, a fim de alcançar o equilíbrio com a força que governa a natureza. Essa força é chamada de “Criador”. Nas palavras de Baal HaSulam, “Esta sabedoria é … uma sequência de raízes, que pendem por meio de causa e efeito através de regras fixas e determinadas, intercalando-se num único e elevado objetivo: a revelação de Sua Divindade às Suas criaturas neste mundo”. [18]

Por Que Esse Momento É Especial? Por Que A Nossa Unidade é tão Importante Especificamente Agora?

Nós estamos num ponto muito especial em nosso processo de desenvolvimento. O Livro do Zohar escreve sobre este ponto que “Os filhos de Ismael são destinados a evocar grandes guerras no mundo”. [19] Por esta razão, “Se perdermos a oportunidade e não nos elevarmos como um, com os grandes esforços necessários num momento de perigo, para garantir a nossa permanência na terra, então os fatos diante de nós representam uma grande ameaça para nós, uma vez que as questões estão se desenvolvendo favoravelmente para os nossos inimigos, que procuram nos destruir da face da Terra. Também é claro que o enorme esforço que a estrada acidentada à frente requer de nós exige uma unidade que seja tão sólida e dura quanto o aço, de todas as partes da nação, sem exceção. Se não sairmos com fileiras unidas rumo às forças poderosas que estão em nosso caminho para nos prejudicar, vamos descobrir que nossa esperança está condenada de antemão”. [20]

O que Podemos fazer? Implementar o Princípio da Garantia Mútua

Vamos começar a cultivar entre nós o princípio da garantia mútua de facto. Assim que alcançarmos essa conexão, vamos ver como ela se aplica a nossa vida quotidiana e como pode realmente mudar as coisas para melhor. Desta forma, nós vamos nos tornar gradualmente “como um homem com um só coração”, [21] e nossa segurança e bom futuro estarão garantidos. A Terra Santa se tornará um farol de esperança para o mundo inteiro, que é o seu papel e propósito histórico.

Que possamos conhecer dias mais calmos e melhores.

[1] Rav David Solomon Eibenschutz, Salgueiros da Ribeira, Porção Lech Lecha

[2] O Livro do Zohar, Pinhas

[3] Rav Yitzhak HaCohen Kook (o Raiah), Orot [Luzes], 16

[4] Rav Yehuda Ashlag (Baal HaSulam), “A Liberdade”.

[5] Rav Eliyahu Ki Tov, O Livro da Consciência, Capítulo 16

[6] Rav Kalman Kalonymus Halevi Epstein, Maor VaShemesh [Luz e Sol], Nitzavim.

[7] Sinédrio 27b, Shavuot 39a

[8] Midrash Tanhuma, Nitzavim, Capítulo 1

[9] Rav Shmuel Bornstein, Shem MiShmuel [Nome de Samuel], Vayakhel[E Moisés Reuniu]

[10] Rav Shmuel Bornstein, Shem MiShmuel [Nome de Samuel], Haazinu

[11] Rav Nahman de Breslev, Likutey Halachot

[12] Rav Yehuda Ashlag (Baal HaSulam), “Introdução ao Livro do Zohar”, item 71.

[13] Rav Yehuda Ashlag (Baal HaSulam), “Introdução ao Livro do Zohar”, item 69

[14] (Beresheet Rabah, Capítulo 24)

[15] O Livro do Zohar, Nasso, p 124b

[16] Rav Simcha Bonim Bonhart de Peshischa, Uma Voz Que Anuncia, Parte 1, Balak

[17] Rav Yehuda Ashlag (Baal HaSulam), A Nação

[18] Rav Yehuda Ashlag (Baal HaSulam), “A Essência da Sabedoria da Cabalá”

[19] O Livro do Zohar, VaEra, artigo 204.

[20] Rav Yehuda Ashlag (Baal HaSulam), Os Escritos de Baal HaSulam, ”A Nação”, p 487

[21] Rav Shlomo Ben Yitzhak (RASHI), A Interpretação do RASHI sobre a Torá, ”Sobre o Êxodo,” 19: 2

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Teoria e Prática para Educadores

Publicado em dezembro 19, 2015 por julio — Sem Comentários ↓

Do livro “A Psicologia da Sociedade Integral”

– Como os educadores podem se tornar bons especialistas que criam o ambiente certo para as crianças?

– A preparação para os educadores deve ser algo diferente da preparação dos professores regulares, porque estamos falando de educação e não de instrução. Isso requer estudos ampliados, que incluem os seguintes tópicos:

Psicologia infantil e psicologia de grupo
Coexistência em um mundo integral
As características da Natureza integral que está a ser revelada no nosso tempo
Liberdade de escolha e onde está, o direito de escolher
O comportamento egoísta e altruísta do homem
A oportunidade de mudar do comportamento egoísta para o comportamento altruísta sob a influência do ambiente social
Criando uma sociedade que possa mudar uma pessoa
Como uma pessoa muda sob influências sociais, com o objetivo final de alcançar a integração total de uma pessoa na sociedade

Os educadores têm que passar por um estudo sério de todos esses tópicos como uma preparação teórica para o trabalho subseqüente com crianças.

Eles também devem ter dois tipos de estudos práticos. Em primeiro lugar, os educadores devem manter discussões, debates e discernimentos entre si, enquanto verificamos quão corretamente eles entendem os conceitos básicos da nova sociedade.

Em segundo lugar, eles têm que imitar vários estados, “vestir-se” em características infantis e uns nos outros, e imaginar a sua participação na vida de um grupo infantil sem se destacar, impedindo assim que as crianças atuem de forma natural. Eles devem desenvolver a capacidade de orientar as crianças na dose necessária de discussão, discernimento ou análise de forma discreta, como “agentes secretos”.

Desta forma, eles podem mudar suavemente do papel das crianças para o papel dos educadores, agindo em ambos. Isso será útil no seu trabalho.

E isso é tudo. Mas isso não é nada fácil. Primeiro, é necessário encontrar pessoas com essa habilidade. Estou falando de homens porque as dificuldades surgem principalmente com meninos. Há menos problemas com as meninas, e para as meninas é necessário preparar educadoras e instrutoras.

– Em cerca de dois ou três minutos, você descreveu praticamente tudo o que eu preparei em cinco páginas.

– Consideremos isso uma introdução, uma descrição concisa dos conceitos básicos. E agora vamos passar para as respostas mais detalhadas.

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Salva-Vidas da Humanidade

Publicado em dezembro 19, 2015 por julio — Sem Comentários ↓

Do livro “A Psicologia da Sociedade Integral”

– Há uma questão sobre o prestígio da profissão de educador. Atualmente não é popular.

– Quando eu era jovem, eu tinha um amigo que era mais velho que eu e que acabava de terminar a escola com as maiores avaliações. Com as leis da época, ele poderia participar de qualquer instituição académica, incluindo a Universidade Estatal de Moscovo, sem fazer exames. Mas ele escolheu o instituto pedagógico local.

Muitos anos depois eu perguntei: “O que você escolheu !? Você poderia ter ido para qualquer lugar que você quisesse! Física, química, biologia – tudo estava aberto para você, qualquer profissão “. Era suficiente para um simples rapaz de uma cidade provinciana apresentar o seu diploma com as mais elevadas avaliações e já poder ser aluno da Universidade Estatal de Moscovo ! E ele respondeu: “A profissão de educador era tão respeitável que não tinha dúvidas sobre o que iria estudar desde que tive a oportunidade de entrar em um Instituto Pedagógico sem fazer exames”.

Eu era 7 ou 8 anos mais novo do que ele. Ao longo desses anos, as prioridades mudaram e o ensino tornou-se uma profissão completamente não apreciada! As pessoas que freqüentavam os departamentos pedagógicos eram aquelas que queriam obter uma educação superior e temiam não ser aceites em mais nenhum outro lugar. O único departamento pior do que o departamento pedagógico era humanidades. Lembro-me dessa hierarquia de “honra”.

Mas agora estamos enfrentando uma crise que só podemos sair ao formar uma nova geração de educadores. Hoje, não há uma pessoa mais importante do que um educador, mas um educador (não um professor), que entende o estado atual e o próximo da humanidade que temos que alcançar se quisermos sobreviver. Ele teoricamente e praticamente constrói a geração jovem e mostra a toda a humanidade o novo e positivo nível. Ele é o salvador moderno.

Tudo depende da medida em que podemos mostrar, através dos meios de comunicação de massa, que a crise tem apenas uma solução. E apenas essas pessoas – os educadores, são nossos vigias, nossos líderes.

Será necessário um excelente trabalho preliminar para explicar isso a um amplo círculo da população. Mas acho que com o pano de fundo da crise na educação e cuidar, da situação das famílias e com os problemas de abundante abuso de drogas e depressão, não será difícil aumentar a importância da educação correta.

– Por enquanto, um educador ou um professor, infelizmente, não é uma profissão de prestígio. E é muito raro notar verdadeiros homens em estabelecimentos infantis, homens educados e fortes, que têm verdadeira personalidade, que se parecem e são pessoas saudáveis. Por sinal, o seu centro é diferente a este respeito porque os homens que trabalham lá são homens verdadeiros e educados. Este é o primeiro lugar em que eu vi isso.

– Como pode ser de outra forma? Confiamos nossos filhos, a coisa mais preciosa que temos, o futuro do mundo, para essas pessoas! Em 10 anos, essas crianças se tornarão adultas e tomarão nosso lugar. Hoje estamos formando o futuro mundo – nossos filhos e netos. Não há nada mais importante para uma pessoa do que ter certeza de que seus filhos continuarão o caminho certo e se sentirão bem, confortáveis e seguros em seu mundo!

Mesmo os animais escolhem o seu lugar de encontro, formam os seus rebanhos e criam coberturas baseadas exclusivamente em considerações sobre a segurança de sua prole. Para eles, é o mais importante. Toda pesquisa do reino animal mostra que o seu comportamento é guiado pelo cuidado pela segurança dos jovens.

E quanto a nós? Vamos pelo menos estar no nível dos animais! Claro, também iremos nos elevar mas vamos fornecer pelo menos esse nível por agora.

De qualquer forma, no entretanto, os pais são forçados a lançar os seus filhos ao capricho do destino, ao colocá-los em estabelecimentos de aprendizagem onde não sabem o que está a ser feito a eles. Os meninos começam a sair da influência das mulheres somente aos 18 anos! E depois disso eles vão ao exército [em Israel], onde tudo se torna completamente oposto à sua experiência anterior. Eles passam por uma enorme crise interna, um choque. A vida parece completamente diferente porque começa a ser arranjada de maneira masculina e não feminina. E como eles não estão adaptados a isso, eles são forçados a se quebrarem.

Não devemos criar espartanos, mas devemos prepará-los para a interação correta uns com os outros. As mulheres não podem transmitir isso aos homens porque sua interação é especial, feminina, com cada uma delas existindo por si mesma. Eles podem ser imbuídos por algum movimento comum, mas no entanto ainda permanecem separados.

Para os homens, o avanço acontece apenas em cooperação, amizade e unidade. Portanto, os meninos estão completamente despreparados para o futuro estado, no qual eles estão integralmente conectados, incorporando uma humanidade única, “nós” em vez de “eu”. As mulheres não podem prepará-los para isso!

É necessário ter educadores, educados, fortes e masculinos que tenham uma boa compreensão da psicologia integral, que saibem sintonizar cada criança separadamente e todas juntas em direção à cooperação, que podem demonstrar a cada passo do caminho que não podemos alcançar nenhum objetivo sem unidade, que qualquer solução só pode ser alcançada através de uma maior união entre nós.

Quando uma pessoa enfrenta qualquer desafio, ela deve imediatamente ter a reação correta a ele. Ela deve pensar imediatamente: “Para resolver isso, eu preciso me unir com os outros, e somente na unidade com eles encontrarei o caminho certo”.

– Como poderá esta situação ser alterada para que homens bem criados entendam, ainda assim, o quão importante é este trabalho e comecem a educar os filhos?

– A crise está a nos desenvolver e a demonstrar a necessidade crítica desta profissão.

Atualmente, existem sete bilhões de pessoas atualmente no planeta. Metade delas são mulheres, que se tornarão educadoras.

Mas da outra metade da população, a masculina, cerca de 30% são crianças. Todos requerem educação, mas estamos falando sobre crianças em primeiro lugar. Isso significa que 20 por cento da população mundial que precisa de educação são filhos de diferentes idades, até aos 18 anos. Deste modo mais de um bilhão de pessoas são crianças. Se considerarmos que deve haver um educador para cada cinco filhos, então você pode imaginar quantos educadores precisamos? Cerca de 300 milhões. E esta é uma profissão que requer uma boa preparação e as pessoas certas, que precisam ser selecionadas.

Estamos a falar de desemprego, sobre o fato de que não sabemos o que fazer com a população excessiva da Terra? Em seguida, melhorar toda essa população, tornar o consumo razoável, sem excessos em uns lugares e fome nos outros. Encontre esses 300 milhões de educadores, que devem se tornar verdadeiros reformadores do mundo. E então você verá uma apresentação completamente diferente de toda a civilização humana! É para isso que devemos aspirar.

Naturalmente, a UNESCO, a ONU, todas as organizações internacionais e governos devem participar desse processo. Todos os recursos devem ser direcionados para reestruturação de relacionamentos interpessoais e da sua criação de uma forma completamente diferente.

O mais importante é a preparação dos educadores, os instrutores que elevarão a próxima geração. Pela primeira vez na história, estamos a trabalhar na construção de um ser humano, criando o ser humano no homem.

Uma pessoa é, antes de mais, uma unidade integral da sociedade! Integral, não individual, que é o que atualmente consideramos o maior valor.

A crise está nos forçando a reconstruir toda a sociedade. Cuidar do futuro, da geração condenada, se tornará o motivo da correção da humanidade. É assim que as crianças elevam os pais, forçando-os a mudar.

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Sobre o Instituto ARI

Publicado em dezembro 7, 2015 por julio — Sem Comentários ↓

Do livro “Os Benefícios da Nova Economia”

Declaração de Missão

A “Advanced Research of Integration (ARI) Institute”, é uma organização 501 C (3), organização sem fins lucrativos dedicada a promover mudanças positivas nas políticas e práticas educacionais por meio de ideias e soluções inovadoras. Estes podem ser aplicados às questões mais prementes educacionais de nosso tempo. O Instituto ARI apresenta uma nova maneira de pensar, explicando os benefícios de se reconhecer e implementar as novas regras que a humanidade precisa para ter sucesso em um mundo interdependente e integrado.

Por meio de suas redes, atividades e recursos multimídia, a ARI Instituto promove a cooperação internacional e interdisciplinar.

O que fazemos

Estimulamos o diálogo ativo sobre a crise global como uma oportunidade de facilitar uma mudança positiva no pensamento global sobre como educar as futuras gerações, qualificando-as para lidar com grandes mudanças no clima, na economia e nas relações geopolíticas. Nossos materiais são gratuitos e disponíveis para todos, independentemente da idade, sexo, religião, e posições políticas ou culturais.

Os materiais revelam o sistema integral e global das leis naturais que se manifestam na sociedade de hoje. Temos o compromisso de compartilhar o nosso conhecimento em um nível internacional através de nossos canais multimídias estabelecidos. Estamos firmemente empenhados em aumentar a conscientização das pessoas sobre a necessidade de transformar as suas relações em um espírito de responsabilidade mútua e envolvimento pessoal.

Nossos Valores

Todos nós estamos vivendo tempos difíceis, confrontado por crises pessoais, ambientais e sociais. Essas crises estão ocorrendo porque a humanidade não foi capaz de perceber a interligação e interdependência entre nós e entre a raça humana e a natureza N. Ao fornecer informações ao público através de um ambiente de mídia rica, agimos como um catalisador para mudar o comportamento humano em direção a um modelo mais sustentável. Defendemos uma solução para a atual crise global e promovê-lo através do nosso conteúdo exclusivo de educação, oferecido através de canais de mídia em todo o mundo.

Através de extensas pesquisas e atividades públicas, O Instituto ARI oferece uma compreensão clara e coerente do desenvolvimento natural dos acontecimentos que levaram ao estado de degradação social atualmente enfrentado por nós em nosso mundo globalizado. Além disso, estamos expandindo nosso ambiente online para alcançar as crianças. Elas irão se beneficiar participando de um processo educativo que as incentiva a se tornarem tolerantes, responsáveis e atenciosas com todos os seres humanos que vivem como cidadãos globais.

Nesse ambiente baseado na Internet, as crianças vão colaborar em atividades simultaneamente ocorrendo em diferentes partes do mundo. Tais atividades irão ajudá-las a reconhecer que todos estamos conectados dentro de uma aldeia global unida, e mostrar-lhes como elas podem ajudar a melhorar a humanidade participando desses programas. Acreditamos que a exposição a este ambiente pode mudar profundamente uma geração inteira de crianças, transformando-as em cidadãos responsáveis do mundo, e a marcar um ponto de viragem nos comportamentos destrutivos da humanidade atual.

Onde Estamos na Educação

A nova geração está diante de um mundo completamente novo cheio de desafios sem precedentes. Se nos concentrarmos nas necessidades de nossos filhos, nós podemos ajudá-los significativamente enfrentar problemas como o abuso de drogas, violência e da crescente taxa de evasão escolar, questões que acreditamos que não estão sendo abordadas com sucesso pela maioria dos atuais sistemas de ensino.

Onde Estamos na Economia

A crise não é nem financeira, nem econômica, e nem ecológica. Pelo contrário, é uma crise global que abrange toda a nossa civilização e em todas as áreas de nossas vidas. Portanto, temos de olhar para a raiz do problema e tratar a sua causa, a nossa comum natureza egocêntrica.

Nós acreditamos que uma mudança superficial na sociedade não vai nos trazer uma solução duradoura. Primeiro, temos de alterar as conexões entre nós, movendo-se do egocentrismo para o altruísmo. Este é o princípio pelo qual os sistemas integrais operam, e hoje estamos descobrindo que a sociedade humana está carente desse novo sistema.

Nossas Atividades

Produções de TV e Vídeo

ARI Films (www.arifilms.tv) é o departamento do ARI cinema e televisão, um grande sucesso, empresa de produção dinâmica especializada em conteúdo para a Internet, cabo e estações de televisão por satélite. A ARI Films produz programas educativos, documentários, docudramas, e séries de talk show, assim como produções personalizadas. A equipe ARI Films é formada por profissionais experientes de uma ampla gama de áreas, incluindo editores de vídeo, animadores, cinegrafistas, roteiristas, produtores e diretores.

Fóruns Internacionais

ARI organiza regularmente fóruns internacionais em todo o mundo que são assistidos por grandes públicos ansiosos para participar de suas palestras e workshops. Estes fóruns são transmitidos ao vivo pela internet e na TV a cabo e as redes de televisão por satélite.

Os cidadãos do futuro: o nosso Centro de Educação e Internet

Cidadãos do Futuro é uma associação de ensino sem fins lucrativos, estabelecida sob os auspícios da ARI. Tem como objetivo e através de um ambiente de aprendizagem on-line proporcionar às crianças, jovens e pais, a difusão de valores de amor e carinho para com os outros, tão necessárias e vitais nesta era globalizada. Acreditamos que as crianças que adquirem e se aderem a estes valores estarão bem posicionadas para uma vida de felicidade, alegria e realização pessoal. Para atingir seus objetivos, os associados do centro “Cidadãos do Futuro” operam em vários níveis, conforme listado abaixo.

Centro On Line de Educação infantil

Os Centros online de educação dos cidadãos do futuros são os locais onde o método de “construção de seres humanos” é desenvolvido e implementado em uma base diária. Aqui, um ambiente de amor e de suporte é construído em favor das crianças, com base na amizade e nos cuidados de uns para com os outros. As atividades incluem:

Atividades e jogos que promovem a união entre as crianças;
Discussões sobre a natureza em geral, sobretudo sobre a natureza humana;
Aulas complementares sobre temas escolares diversos;
Desenvolver as habilidades sociais necessárias para comunicação interpessoal e de grupo;
Passeios a museus, parques, reservas naturais, tribunais, e a muitos outros locais que possam facilitar e ajudar a introduzir as crianças aos sistemas que afetam nossas vidas;
Documentação das atividades e preparação de tutoriais estruturados para instrutores circularem em todo o mundo este método inovador.

YFU Movimento da Juventude

O movimento da juventude, YFU (Juventude para a Unidade), foi especificamente formado para criar um ambiente de apoio amoroso aos jovens 12-18 que aspiram a promover os valores da responsabilidade mútua e o amor ao próximo. Este quadro social é uma extensão direta do centro de educação complementar, cidadãos do futuro. Atividades de YFU incluem:

Estudos sobre a Natureza e, sobretudo da natureza humana em geral e, em particular;
Formação profissional;
Cinema escola;
Convenções, viagens, e outras atividades de promoção da união;
Tutoriais e formação de crianças, para qualificar a próxima geração para a vida em um mundo interconectado;
Preparação e orientação para a vida como adultos no mundo de hoje;
Desenvolvimento de planos de aula sobre o amor dos outros, a natureza humana e a Natureza como um todo;
Produção e distribuição de programas infantis e programas de educação;
Desenvolvendo jogos educativos;
Organizar convenções para as crianças, pais e educadores.

Sobre o Dr. Michael Laitman, fundador do Instituto ARI.

Dr. Laitman é o fundador altamente qualificado do Instituto ARI. Ele é formado como professor de Ontologia e Teoria do Conhecimento é doutorado em Filosofia, e mestre em Cibernética Médica. Hoje, o Instituto ARI tem filiais em toda a América do Norte, América Central e do Sul, assim como na Ásia, África e Europa Ocidental e Oriental.

Dr. Laitman é dedicado à descoberta e promoção de mudanças positivas nas políticas e práticas educacionais, e por aplicá-las para os problemas mais prementes educacionais de nosso tempo. Ele propõe uma nova abordagem para a educação, que implementa as regras da vida em um mundo interdependente e integrado.

Um Guia para Viver em um Mundo Globalizado

Dr. Laitman fornece orientações específicas de como viver na nova aldeia global, o nosso mundo cada vez mais tecnologicamente interligados. Sua nova perspectiva toca todas as áreas da vida humana: social, econômico e ambiental, com uma ênfase particular na educação. Ele esboça um novo sistema de educação global baseada em valores universais. Isso criaria uma sociedade coesa em nossa realidade emergente, mais firmemente interligada.

Em seus encontros com a Sra. Irina Bokova, Diretora-Geral da UNESCO, e com o Dr. Asha- Rose Migiro, vice-secretário-geral da ONU, ele discutiu os atuais problemas da educação em todo o mundo e sua visão para a sua solução. Este tópico crucial está atualmente em processo de grande transformação. Dr. Laitman insiste na urgência de se aproveitar das ferramentas de comunicação disponibilizadas recentemente, considerando as aspirações únicas de juventude de hoje e preparando estes jovens para a vida em um mundo altamente dinâmico e globalizado.

Nos últimos anos, Dr. Laitman tem trabalhado em estreita colaboração com várias instituições internacionais e tem participado em vários eventos internacionais em Tóquio com o Goi Peace Foundation, Arosa (Suíça) e Düsseldorf (Alemanha), e com o Fórum Internacional das Culturas em Monterrey (México). Estes eventos foram organizados com o apoio da UNESCO. Nesses fóruns globais, ele contribuiu para as discussões vitais sobre a crise mundial, e delineou os passos necessários para criar mudanças positivas através de uma maior consciência global.

Dr. Laitman tem sido destaque na mídia internacional, incluindo Corriere della Sera, o jornal Chicago Tribune, o Miami Herald, The Jerusalem Post, e O Globo e na TV RAI e Bloomberg. TV.

Ele dedicou sua vida a explorar a natureza humana e a sociedade, buscando respostas para o sentido da vida em nosso mundo moderno. A combinação de sua formação acadêmica e conhecimento extensivo fazem dele um dos mais procurado pensador e palestrante. Dr. Laitman escreveu mais de 40 livros que foram traduzidos para 18 idiomas, todos com o objetivo de ajudar as pessoas a alcançar a harmonia entre si e com o ambiente ao seu redor.

Abordagem científica do Dr. Laitman permite que as pessoas de todas as origens, nacionalidades e crenças possam superar suas diferenças e se unirem em torno da mensagem global de responsabilidade e colaboração mútua.

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A Responsabilidade mútua – Agenda Educacional

Publicado em dezembro 7, 2015 por julio — Sem Comentários ↓

Do livro “Os Benefícios da Nova Economia”

A educação é reconhecidamente um problema e uma questão dolorosa em todo o mundo. Crianças desinteressadas, notas escolares em declínio, violência e conduta desordeira indicam que os sistemas de educação em muitos países se tornaram disfuncionais.

Alguns dos problemas se originam na estrutura do sistema de ensino e na sua incapacidade de se adaptar às mudanças. No entanto, uma mudança é claramente necessária, sobretudo porque pouco mudou nas escolas desde a sua criação, por volta dos dias da Revolução Industrial à cerca de 200 anos atrás. Salas de aulas lotadas, crianças atrás de mesas, forçadas a ficarem sentadas por muitas horas seguidas, pausas curtas, e grandes quantidades de informação inútil para serem memorizadas ainda fazem parte do sistema de educação vigente. Nos dias em que as primeiras escolas foram estabelecidas, havia uma real necessidade de se educar as massas de trabalhadores para preencher as linhas de montagens.

Assim, a estrutura atual das escolas reflete uma perspectiva muito estreita do conceito de educação. A Enciclopédia Britânica, no entanto, define a educação da seguinte forma: “A educação pode ser considerada como a transmissão dos valores e conhecimento acumulado de uma sociedade. Neste sentido, é equivalente ao termo socialização e inculturação, proposto por cientistas sociais. Crianças concebidas tanto em uma tribo em Nova Guiné, quanto os florentinos da Renascença, ou as classes médias de Manhattan, nascem sem cultura. A educação escolar é projetada para guiá-los no aprendizado de uma cultura de moldagem, o seu comportamento nos caminhos da vida adulta, e direcioná-los para o seu eventual papel na sociedade”.”91

No entanto, as escolas de hoje tem como objetivo, apenas dotar os alunos com as ferramentas de que necessitam para continuar os estudos em universidades e faculdades. Escolas não educam, no sentido pleno da palavra.

Educação, como acaba de ser descrito, não é apenas o ato de fornecer conhecimento. É um processo para projetar a personalidade e o comportamento de cada um de nós. Na verdade, a essência da educação é ensinar o aluno como lidar e vencer na vida. Uma escola que ensina apenas como memorizar informação é irrelevante, na realidade de hoje.

À luz de todo o exposto, vemos que precisamos fazer uma mudança fundamental no paradigma educacional. Devemos examinar os desafios que o mundo moderno nos apresenta e ver se a educação que fornecemos aos alunos atualmente seja suficientemente dirige a eles.

Na realidade de hoje, nosso mundo se tornou uma aldeia global social, política e economicamente. A partir do momento em que nos tornamos ligados uns aos outros, perdemos a capacidade de continuarmos levando nossas vidas sob valores narcisistas e de desrespeito pelos outros. Esses valores podem ter sido útil no velho mundo, individual e egocêntrico, mas a partir do momento em que a humanidade se transformou em um sistema integral e global, as regras tornaram-se idênticas às que se aplicam a todos os sistemas integrais da Natureza.

O corpo humano é um exemplo de um destes sistemas integral. Dentro de nossos corpos, a cooperação e harmonia (conhecido como homeostase) entre todas as células e órgãos permitem que o corpo possa manter a boa saúde. Para se manter saudável, cada célula e órgão funciona de acordo com os interesses de todo o organismo. A harmonia entre as células torna o corpo surpreendentemente saudável, como à uma máquina que é, e a saúde do corpo contribui, por sua vez, para a saúde de cada célula individual.

A forma com que as células operam em nossos corpos manifesta a lei da responsabilidade mútua e reciprocidade, que se aplica a todas as ligações multilaterais na Natureza. De fato, a sustentabilidade do sistema depende das relações recíprocas entre os elementos que a compõem.

Portanto, enquanto continuarmos a nos relacionar uns com os outros egoisticamente, em contraste com o mundo que se tornou integrado, agimos em dissonância com as leis da Natureza. Ao fazê- lo, somos como células que são partes de um organismo, mas consomem apenas para si mesmos. No caso do corpo humano, o resultado de tais células é um tumor canceroso. No caso da humanidade, o resultado é uma das várias camadas da multifacetada crise global.

Para resolver esta crise, temos de ajustar nossas redes de conexões e torná-las verdadeiramente globais. Cada pessoa deve reconhecer a natureza do mundo em que vivemos, e entender que, no século 21 uma vida pessoal depende de sua atitude para com os outros. Portanto, temos de educar as pessoas para se tornarem sensíveis umas com as outras, para serem cuidadosos e responsáveis em suas abordagens para com o mundo.

Segue-se que, no século 21 o mundo precisa de mais do que uma solução econômica ou política para os seus problemas. Em primeiro lugar, ele precisa de uma solução educacional.

Numerosos estudos e livros já determinados, em que o elemento primordial na moldagem da personalidade de um jovem seja o ambiente circundante.92 Portanto, realmente “educar” uma criança significa colocar-lhe no ambiente real, uma educação que afeta com resultados positivos e com os valores corretos e reais. Para criarmos uma geração que vai aniquilar as crises que o mundo está experimentando atualmente, devemos criar um ambiente social diferente para as nossas crianças.

Desde cedo, as crianças precisam crescer com o entendimento de que o egoísmo, o desejo de desfrutar, em detrimento de outros, é a principal causa do sofrimento no mundo adulto. Ao mesmo tempo, temos de mostrar às crianças, utilizando-se vários auxiliares de professores, que relações baseadas na consideração mútua, tolerância e compreensão, podem facilitar a harmonia e a persistência da vida.

Dez Princípios Chave para a Educação Global

1) O ambiente social constrói a pessoa: O ambiente social é o principal elemento que afeta as crianças. Portanto, temos de criar entre elas uma “sociedade em miniatura”, onde todos se preocupam com todos. Uma criança que cresce em um ambiente como esse não só irá prosperar como terá sucesso em expressar o seu potencial criativo, e também abordará a vida com um senso de propósito, e com o desejo de construir uma sociedade semelhante no ambiente “extraescolar”.

2) Exemplo pessoal: As crianças aprendem tanto com os exemplos que fornecemos pessoalmente como os dos educadores e pais, quanto através da mídia e outros conteúdos públicos à que estão expostas.

3) Igualdade: Durante o processo de aprendizagem, não deve haver um professor, mas sim, um educador. Embora o educador seja mais velho em idade, ele ou ela será percebida pelas crianças como “um deles”, um parceiro. Desta forma, o educador pode gradualmente “puxar” as crianças em todos os aspectos do estudo- informacional, bem como moral e socialmente. Assim, por exemplo, durante a aula, tanto crianças como educadores irão sentar-se em um círculo e conversarem, com todos sendo tratados com igualdade.

4) Ensinar através de jogos: Através de jogos, as crianças crescem, prendem e aprofundam a compreensão de como as coisas estão ligadas. Um jogo é um meio pelo qual as crianças começam a conhecer o mundo. Na verdade, as crianças não aprendem palavras por ouvi-las. Em vez disso, eles aprendem através da experiência. Por isso, é necessária a utilização de jogos como um método primário para trabalhar com as crianças. Os jogos devem ser construídos de tal forma que as crianças irão ver que elas não podem ter sucesso sozinhas, mas somente com a ajuda de outros, que para ter sucesso têm de fazer concessões aos outros, e que um bom ambiente social só pode fazer-lhes bem.

5) Saídas semanais: Toda semana deve haver um dia em que as crianças deixem as escolas e vão para um lugar no país ou algum outro local, dependendo da idade da criança. Esses locais podem ser parques, zoológicos, fábricas, fazendas, estúdios de cinema, ou teatros. Além disso, as crianças devem ser ensinadas como os sistemas que afetam nossas vidas operam, tais como as aplicações da lei, os correios, hospitais, escritórios do governo, lares da velhice, e em qualquer lugar onde as crianças podem aprender sobre os processos que fazem parte das nossas vidas. Antes, durante e depois do passeio, as discussões devem ser realizadas sobre o que será visto, como será a experiência em comparação com as suas expectativas, as suas conclusões, e assim por diante.

6) Os mais velhos ensinando os mais jovens: Os grupos etários mais velhos irão “adotar” os grupos mais jovens, enquanto os grupos mais jovens irão ensinar os mais jovens ainda. Desta forma, todos se sentem parte do processo de aprendizagem e adquire ferramentas necessárias para a comunicação com os outros.

7) “Pequena corte”: Como parte do processo de aprendizagem, as crianças devem agir nas situações com que se deparam no seu quotidiano: a inveja, disputas por poder, fraude, e assim por diante. Depois de atuá-los, eles devem tentar analisá-los. Através de tais experiências, as crianças irão aprender a e serem sensíveis umas com as outras. Elas compreenderão que os outros também podem ter razão, embora seja difícil de aceitar seus pontos de vista no imediatamente. Eles vão ver que amanhã eles podem se encontrar em uma situação semelhante, de que cada pessoa e cada ponto de vista têm o seu lugar no mundo, e que todos devem ser tratados com tolerância.

8) Atividades de gravação de vídeo: Recomenda-se que todas as atividades sejam filmadas para posterior visualização e análise junto com as crianças. Desta forma, as crianças serão capazes de ver como reagiram ou se comportaram em determinadas situações. Eles serão capazes de analisar as mudanças por qual elas estão passando e desenvolver a capacidade de introspecção.

9) Pequenos grupos com vários educadores: É altamente recomendado que cada grupo de 10 alunos tenha uma equipe de dois educadores e um profissional de apoio (um psicólogo).

10) Apoio dos pais: Os pais devem apoiar o processo educativo se desdobrando nas escolas. Eles devem conversar com as crianças sobre a importância dos valores inculcados na escola, devem ser um exemplo pessoal desses valores em seu comportamento, e evitar completamente incutir outros valores. Para facilitar isso, também deve haver cursos para pais.

Colaboração com a UNESCO

O método de educação global tem sido calorosamente aceito pelo Diretor-geral da UNESCO, a Sra. Iria Bokova. No momento, um livro da UNESCO-ARI conjunta sobre educação global está em formação, e uma tivemos uma série de conferências e reuniões internacionais e está se planejando mais destas reuniões para o futuro.

91 “Education,” Encyclopædia Britannica, http://www.britannica.com/EBchecked/topic/179408/education

92 Probably the most notable example of the influence of the social environment on our psyche and even our physical well-being is the book, Connected: The Surprising Power of Our Social Networks and How They Shape Our Lives – How Your Friends’ Friends’ Friends Affect Everything You Feel, Think, and Do, by Nicholas A. Christakis, MD, PhD, and James H. Fowler, PhD (Little, Brown and Co., 2010).

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Em Direção ao Comprometimento Mútuo

Publicado em dezembro 7, 2015 por julio — Sem Comentários ↓

Do livro “Os Benefícios da Nova Economia”

Por que a responsabilidade compartilhada para enfrentar os desafios do mundo é a chave para resolvê-los em um mundo interdependente

Apesar de décadas de esforços inimagináveis, recursos e planejamento por parte da ONU para erradicar a desigualdade, exploração e falta de condições básicas para a sustentação da vida, esses problemas ainda representam grandes desafios em muitos países. Em todo o mundo, cerca de 1,4 bilhões de pessoas vivem com menos de dois dólares por dia, enquanto 5,2 bilhões dólares no valor dos alimentos são desperdiçados todos os anos apenas na Austrália.

Jonathan Bloom, autor de American Wasteland: Como a América joga fora Quase metade de sua comida, escreve que “mais de 40 por cento dos alimentos produzidos para consumo é desperdiçado pelos americanos. O custo total de alimentos desperdiçados sai a um valor anual de mais de US $ 100 bilhões.” Pior ainda, o fosso entre os que têm e os que não têm continuam aumentando.

Por décadas, os esforços dos países em desenvolvimento na buscar por ajuda em alimentos, saúde e desenvolvimento dos países mais ricos foram cumpridos com resultados altamente inadequados. Até hoje não havia outra escolha. Afinal de contas, o nome do jogo era “o vencedor leva tudo”.

As lacunas não são apenas entre países, mas também dentro deles. O sentimento de privação provoca tensão nacional e internacional, e, claramente, dada a crise global, a situação pode se transformar drasticamente.

Mas agora o jogo mudou. O recente surgimento da Primavera das Nações está ensinando a todos nós uma lição que devemos prestar atenção com cuidado: O mundo está conectado, e o que vai, volta. A globalização tornou-nos a todos interdependentes, e nenhuma nação pode explorar outras nações simplesmente porque é mais forte, ou ele vai pagar caro. Como podemos ver, os países que ontem parecia inatacável estão desmoronando hoje. Eles permanecem solventes somente pela misericórdia de nações que, apenas alguns anos atrás, eram tratados como inferiores.

A realidade globalizada de hoje, quer que todos ganhem ou todos nós perdemos, porque somos interdependentes. Quando um número suficiente de pessoas no mundo abrirem os olhos para os fatos da globalização e a responsabilidade de todos, uma grande mudança começará. Não haverá mais países ou povos explorando uns aos outros, não haverá mais os gigantescos consórcios explorando dezenas de milhões de trabalhadores mal pagos em todo o mundo, já não será permitido às crianças morrerem de fome e doenças que podem ser tratadas com antibióticos comuns, as mulheres não mais serão abusadas, pelo simples fato de serem mulheres. De fato, em um mundo onde as pessoas percebem que o seu próprio bem-estar depende do bem-estar dos outros, eles vão cuidar dos outros, que mais tarde cuidarão deles em troca.

Quando essas mudanças começarem, termos como “primeiro mundo” e “terceiro mundo” deixarão de existir. Haverá apenas um mundo e as pessoas que vivem nele.

Para efetivar o acima dito, duas coisas são de extrema importância: 1)Primeiros socorros, 2). Educação

Por “primeiros socorros”, queremos dizer que devemos lançar uma campanha mundial que explica por que, em uma realidade globalizada, alimentação insuficiente e falta de água potável são indesculpáveis e deve ser corrigido imediatamente. É fácil mostrar que o custo de tais investimentos recebe-se com juros dentro de poucos anos. Países como Índia, Vietnã e Indonésia servem como exemplos maravilhosos, apesar de todos os desafios ainda existentes.

Educação significa informar as pessoas da nova era da globalização, dependência mútua e responsabilidade compartilhada, de que todos nós fazemos parte. As recentes crises financeiras globais, e da série de revoltas em todo o mundo são prova suficiente de que se afetam mutuamente em todos os níveis da vida econômica, social, emocional e até mesmo (ver referência Thomas Friedman, a “globalização da Raiva” 89).

No estágio Um do processo de educação, as pessoas vão perceber que é impensável que mais de um bilhão de pessoas estão passando fome, enquanto outro bilhão jogam fora quase metade dos alimentos que compram e lutam contra a obesidade. Uma vez que as necessidades básicas da vida foram fornecidas para o mundo inteiro, a segunda fase começará.

Estágio Dois incidirá sobre aumentar a unidade e solidariedade entre os indivíduos e as nações, em congruência com a realidade atual, interligada.

Na Natureza, a unidade, reciprocidade e responsabilidade mútua são pré-requisitos para a vida. Nenhum organismo sobrevive, a menos que suas células funcionam em harmonia. Da mesma forma, nenhum ecossistema prospera se um dos seus elementos for removido. Até recentemente, a humanidade foi a única espécie que não segue a lei de dependência mútua e reciprocidade. Acreditávamos que a lei da natureza era a “sobrevivência do mais forte”. Mas agora estamos começando a perceber que nós, também, estamos sujeitos à interdependência e devemos jogar por essa regra, se quisermos sobreviver.

A Campanha

Para integrar as mensagens de responsabilidade mútua e interdependência, sugerimos o seguinte: que a ONU declare o próximo ano, intitulado como “O Ano do Cooperativismo”, o ponto de partida para mudar a mentalidade global para a necessidade urgente de compromisso mútuo, a fim de manter a sociedade e a economia sustentável.

Os Passos da Mudança

1. Devemos montar um fórum internacional de cientistas (de ciências exatas, bem como as ciências sociais e humanas), artistas, pensadores, economistas, empresários de sucesso e celebridades sob os auspícios das Nações Unidas a declarar o início do Ano do Cooperativismo. Nessa conferência, os participantes vão se comprometer a fazer o possível para erradicar a fome e privação. Eles serão encarregados por seus países para elaborar uma campanha mundial para incutir na consciência da globalização, a responsabilidade compartilhada e a interdependência.

No final do fórum, as equipes da ONU irão trabalhar com cada país para criar campanhas de mídia, programas escolares, placas de ruas, e outros meios de propaganda para promover os conceitos acima mencionados. O objetivo da campanha será o de fazer com que a ideia de explorar os outros seja abominável, e de que a ideia de compartilhar e cuidar sejam dignas de louvor, e, eventualmente, uma segunda natureza para todos nós.

As equipes da ONU se reunirão em uma base regular na sede da ONU para troca de informações sincronização de seus movimentos, promovendo assim o progresso global uniforme com um sentido de responsabilidade mútua. As reuniões das equipes serão transmitidas ao vivo para demonstrar a transparência e assim, conquistar maior credibilidade. O mais importante será a oportunidade para demonstrar o quão produtivo pode ser quando trabalhamos juntos.

2. Países, consórcios, e até mesmo pessoas que se destacam na demonstração de solidariedade e de responsabilidade compartilhada serão louvados e glorificados, tanto quanto as estrelas de cinema e estrelas pop o são hoje. Este será um poderoso incentivo para encorajar aqueles que se destacam para continuar primando, e para aqueles que não são, se adequarem.

3. A partir de numerosas experiências sobre os efeitos de comportamento pró-social (David W. Johnson e Roger T. Johnson, “Uma história de sucesso Psicologia da Educação: Teoria da Interdependência Social e Aprendizagem Cooperativa “90), sabemos que aflições tipicamente ocidentais, como depressão e abuso de drogas irão diminuir drasticamente se não forem totalmente erradicadas, quando a campanha criar raízes. Isto, por sua vez, irá liberar uma quantidade enorme de recursos financeiros e humanos que serão deslocados para atender a outras necessidades da humanidade. Hostilidades internacionais também irão diminuir consideravelmente, até mesmo por falta de apoio financeiro e moral dos adversários. Num mundo interdependente, é simplesmente imprudente a guerra, e isso ficará muito claro para todos.

Nós, do Instituto de Pesquisas ARI temos anos de experiência, em colaborações internacionais, na circulação de ideias por redes de internet. Temos um sistema on-line de transmissões traduzidas simultaneamente em oito idiomas, e nós podemos reproduzir materiais como textos e vídeos instantaneamente.

Nós já estamos colaborando com a UNESCO sobre o tema da educação global, e nós oferecemos todos os nossos serviços e instalações grátis para a ONU, na esperança de expandir a nossa parceria frutífera.

Hoje, a natureza exige que se unamos. Ao longo do tempo, a demanda se intensificará, até que tenhamos todos assimilado. Ao mesmo tempo, em que esta demanda é a chave para o nosso sucesso na construção de uma realidade sustentável para nós e para nossos filhos. À luz de tudo isso, devemos nos unir, trabalhar juntos, e assim vamos conseguir.

89 Thomas L. Friedman, “A Theory of Everything (Sort Of),” The York Times (August 13, 2011), http://www.nytimes.com/2011/08/14/opinion/sunday/Friedman-a-theory-of-everyting-sort-of.html?_r=1

90 David W. Johnson and Roger T. Johnson, “An Educational Psychology Success Story: Social Interdependence Theory and Cooperative Learning,” Educational Researcher 38 (2009): 365, doi: 10.3102/0013189X09339057

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