Do livro “Os Benefícios da Nova Economia”
Duas questões marcam 2011 como um ponto de viragem na história. A primeira é a agitação social em todo o mundo, e a segunda é a crise econômica mundial.
A agitação social começou com “A Primavera Árabe”, uma revolta que levou à queda de regimes no Egito e Líbia e caos e derramamento de sangue na Síria. A agitação social, rapidamente se espalhou para a Europa, com cidades de tendas que aparecem na Espanha, os motins na Grécia e no Reino Unido e várias formas de protesto civil em vários outros países. Finalmente, o protesto chegou aos Estados Unidos com o “movimento ocupe” que começou em Nova Iorque e se espalhou como incêndio florestal em todo o país.
Esta inquietação global tinha uma raiz comum — o sentido que a injustiça social estava perpetrada. Finalmente, as pessoas se levantaram determinadas a que suas vozes já não poderiam ser ignoradas; Elas exigiram que a suficiência econômica e a democracia, no caso da Primavera Árabe, seriam dadas a todos. Na Europa e nos EUA, outra exigência foi colocada sobre a mesa — diminuir a lacuna entre o 1% mais rico da população e os outros 99% e mudar ou pelo menos consertar o sistema capitalista que permitiu que essas lacunas fossem criadas.
A segunda questão importante foi a crise econômica mundial. As ferramentas que os tomadores de decisão utilizaram, tais como taxas de juros, derramando torrentes de dinheiro no mercado, corte ou criação de fundos de ajuda, tornaram-se absolutamente ineficazes já que a economia global continuou sua espiral descendente. O mundo parou de se comportar da maneira que os economistas haviam previsto porque o mundo mudou desde que os paradigmas da economia clássica foram estabelecidos. Infelizmente, os economistas não mudaram seus paradigmas na mesma proporção. O novo mundo é global-integral, onde cada evento, uma catástrofe natural ou uma crise global, afeta todo o mundo. A interdependência entre todos os elementos do sistema global é um fato que deve ser levado em conta, como demonstram claramente tanto a crise da dívida na Europa comoo terremoto no Japão.
A agitação social e a crise econômica estão intimamente ligadas. Como os mesmos grupos realizaram os protestos contra o sistema econômico e injustiças sociais, tornou-se claro que a economia e sociedade estão interligadas. Na verdade, nossa economia reflete a natureza da nossa sociedade, a forma como nos relacionamos uns com os outros.
A expansão do comércio mundial e o avanço tecnológico ajudaram a reforçar as nossas ligações ainda mais, transcendendo fronteiras, cultura, religião e raça. O mundo tornou-se uma pequena aldeia, onde qualquer pessoa está a uma chamada gratuita, de distância, pela Internet, de qualquer outra pessoa.
E ainda, o paradigma econômico que temos seguindo por décadas tornou-se obsoleto. Pior ainda, suas premissas de livre concorrência e maximização do ganho pessoal, fundados na crença de que esses traços manteriam o sistema saudável e funcionando, provaram estarem errados. Fizemos do consumo uma cultura que chamamos de “consumismo”, temos consagrado e venerado o individualismo e os privilégios, e criamos uma desigualdade tão extrema que 1% da população mundial possui 40% da riqueza do mundo! O resto do mundo sofre de profunda insegurança financeira, ou pior. Mesmo nos países mais desenvolvidos, milhões vão para a cama com fome todas as noites, e milhões de pessoas não têm nenhum seguro de saúde e milhões não são apenas indigentes, mas também não têm esperança.
A crise global e os protestos globais são testemunhos de que as pessoas não estão mais dispostas a tolerar essa injustiça, e essa transformação tornou-se o clamor do momento.
A primeira coisa a ser mudada é as relações humanas, afinal de contas, elas são a raiz do problema. Quando esse elemento for alterado, o resto dos sistemas de vida consequentemente muda. Em um mundo global-integral onde todos são interdependentes, o espírito predominante das relações humanas deve ser o da responsabilidade, onde todos são responsáveis pelo bem estar dos outros.
Se nós refletirmos sobre o significado da rede de conexões que temos formado através da globalização, veremos que a incongruência entre a nossa abordagem auto-centrada e a natureza interdependente das nossas conexões é a causa da crise. E desde que a globalização é uma realidade irreversível, o que nos resta é ajustar as nossas relações a esta realidade. Portanto, se nós assumimos um modus operandi de responsabilidade — que é congruente com a interdependência — vamos resolver a crise global e a agitação social.
Este livro contém treze ensaios “independentes” escritos em 2011 por vários economistas e financistas de diferentes disciplinas. Cada ensaio aborda um problema específico e pode ser lido como uma unidade separada, mas um leitmotiv os conecta — a ausência da responsabilidade como a causa de nossos problemas no mundo global-integral.
Você pode ler os artigos na ordem de sua escolha. Nós, os autores, acreditamos que se você ler pelo menos vários dos ensaios, você vai formar uma imagem mais inclusiva da mudança sugerida nas páginas à frente, a transformação necessária para resolver a crise global e criar uma economia próspera e sustentável.
Para facilitar a mudança mais rápida e eficaz quanto possível, a influência do ambiente é fundamental. A chave para uma transição bem sucedida do independente ao paradigma interdependente encontra-se na educação expansiva e na circulação da necessidade de a) mudança, b) a natureza da mudança necessária. A mídia e o sistema de educação podem e devem desempenhar um papel de liderança na criação de um ambiente que informe as pessoas o tipo de mudança necessária e apoie a sua expansão.
Uma solução não deve ser forçada. Isso levaria a um doloroso fracasso. Para alcançar a responsabilidade, devemos mutuamente participar na reconstrução de nossos valores sociais. Isso deve ser feito no âmbito de um tratado socioeconômico, que deve se desdobrar gradualmente, mantendo um amplo consenso e deliberação durante todo o processo. Se nós trabalharmos desta forma, acreditamos que a crise global vai se manifestar como uma oportunidade de ouro para toda a humanidade. Ela nos permitirá viver em duradoura segurança econômica e financeira, com base em uma conexão de responsabilidade entre todos os povos. A mudança deve, naturalmente, começar dentro de nós.