Sempre que o conflito israelense-palestino irrompe em Israel, todo mundo oferece conselhos, se não intervenção ativa. Na verdade, mesmo em tempos mais calmos, todos parecem estar ocupados com o conflito no Oriente Médio. Apenas nos últimos anos, centenas de milhares de pessoas foram mortas em nossos países vizinhos, milhões foram deslocadas, e nações inteiras foram levadas à ruína. No entanto, a ONU dedica muito mais tempo para discutir o conflito no Médio Oriente (e condenar Israel) que se dedica a discutir todas as crises do mundo juntas. Então, realmente, o que, ou quem está por trás da situação em Israel, e qual pode ser, finalmente, a solução para isso?
O conflito no Oriente Médio não é sobre o território. É um conflito ideológico. Talvez existam razões práticas fazendo a sua parte nos bastidores, mas quando visto de uma perspectiva mais ampla, baseada em fontes antigas de Israel, o terror que se desenrola no Estado de Israel é resultado direto da negligencia das relações entre nós: o povo de Israel. Nós podemos parar o terror se começarmos a trabalhar na construção de uma sociedade onde todos nós somos responsáveis uns pelos outros e tratamos bem uns aos outros. Um escrutínio das fontes de sabedoria da Cabalá indica que a lei da natureza dita que devemos fazer exatamente isso.
Quem está no Comando, e O que o Mundo quer De Israel?
No mapa mundial, Israel parece um ponto minúsculo, impotente, em comparação com as superpotências. No entanto, ao longo das gerações, nossos sábios insistiram que “Tudo depende de Israel”.[1]
Está escrito no Livro do Zohar que “como os órgãos do corpo não podem existir no mundo sequer um minuto sem o coração, todas as outras nações não podem existir no mundo sem Israel”[2]
Rav Kook elaborou um pouco mais sobre o papel de Israel, quando escreveu: “A construção do mundo, que atualmente é amassada pelas tempestades terríveis de uma espada cheia de sangue, requer a construção da nação de Israel… em antecipação a uma força total de unidade… que se encontra em Israel”.[3]
Aparentemente, somos nós, Israel, que movemos os processos em nosso mundo.
Será que Nós Podemos Restaurar o Equilíbrio em Israel? De quem isso Depende?
Israel é dependente de uma única coisa: o poder da conexão. ”A unidade social pode ser a fonte de toda alegria e sucesso”. [4] Isso significa que através do estabelecimento de conexões positivas entre nós, nós retratamos a imagem da nossa realidade diária. A única causa que pode impedir, atrasar ou interferir na nossa conexão é a separação e alienação entre nós. É por isso que “Nós somos obrigados em cada geração a fortalecer a unidade entre nós, de modo que nossos inimigos não nos governem”, [5] já que “Quando há amor, unidade e amizade entre todos em Israel, nenhuma calamidade pode vir sobre eles”. [6]
Além disso, nossos sábios disseram que “Todos de Israel são responsáveis uns pelos outros”, [7] e “Israel não vai ser redimido até que todos eles sejam um feixe”. [8] Em outras palavras, o nível de conexão no povo de Israel é refletido nas situações políticas, sociais e de segurança. A conexão é a única coisa que pode resgatar as pessoas de problemas e aflições, pois “Quando todos em Israel são como um homem com um coração, eles são como uma muralha contra as forças do mal”. [9]
Por Que Especificamente Nós, o Povo de Israel, Podemos Mudar a Situação
O povo de Israel é um grupo ideológico único no mundo. Nós nos reunimos pela primeira vez há aproximadamente 4.000 anos na antiga Babilônia: “Abraão, o Patriarca, foi e clamou pelo nome do Senhor, até que uma grande comunidade se juntou em torno dele, que havia sido chamada de ‘o povo da casa de Abraão’. A questão continuou a crescer até se tornar a assembleia da congregação de Israel”. [10] Nós temos o método para impactar as forças da natureza, porque ‘Israel está acima da natureza’. [11]
Qual é a Razão para a Atual Onda de Terrorismo, e Por Que Somos Odiados?
Há muito tempo o mundo se tornou uma aldeia global onde estamos todos interligados e interdependentes. Inconscientemente, as nações sentem que nós, o povo de Israel, está segurando a chave para a felicidade. No entanto, se esquivando do nosso papel histórico, e a ausência da implementação do método de conexão em nossos relacionamentos, invocamos ódio sobre nós do resto do mundo. ”Em tal geração, todos os destruidores entre as Nações do Mundo levantam a cabeça e desejam principalmente destruir e matar os filhos de Israel, como está escrito (Yevamot 63), ‘Nenhuma calamidade vem ao mundo, exceto para Israel’”. [12]
Como A Conexão no Povo de Israel Impedir a Próxima Onda de Terrorismo?
O Rav Yehuda Ashlag, conhecido como Baal HaSulam (Dono da Escada) por seu Comentário Sulam (Escada) sobre O Livro do Zohar, escreveu que “a redenção de Israel e todo o mérito de Israel dependerá do estudo do Zohar e da interioridade da Torá. E vice-versa, toda a destruição e o declínio dos Filhos de Israel são porque eles abandonaram a interioridade da Torá. Eles têm degradado o seu mérito e o tornaram aparentemente redundante”. [13] O rabino Akiva disse: “Ame o seu próximo como a si mesmo; esta é uma grande regra na Torá”. [14] Especificamente, a unidade e o amor infundado entre nós podem nos levar à congruência com o sistema da natureza, e só então as nações do mundo reconhecerão o mérito de Israel, como está escrito no Zohar, “Com essa composição, que é O Livro do Zohar, eles [Israel] sairão do exílio com misericórdia”. [15]
Como Podemos Expressar a Unidade entre Nós em Nossa Vida Diária?
Nós temos que implementar o princípio da garantia mútua, uma vez que “Todos de Israel são amigos”. “Todos de Israel são fiadores uns dos outros [responsáveis uns pelos outros], o que significa que quando todos estão juntos, veem somente o bem”. [16] Agora é o momento “de redescobrir o amor nacional que foi inserido em nós desde o tempo que ficamos na nossa terra como uma nação entre as nações”. [17] Nós devemos decidir que a partir de agora vamos começar a tratar uns aos outros como irmãos – em pensamentos, palavras e ações.
Por Especificamente a Sabedoria da Cabalá nos Ensina Sobre a Correção do Mundo?
A sabedoria da Cabalá é uma ciência que explica as forças da natureza escondidas de nossa percepção, e que agem sobre o povo de Israel, e, consequentemente, sobre o mundo e sobre toda a realidade. A Cabalá se envolve numa única coisa: alcançar a conexão entre nós, a fim de alcançar o equilíbrio com a força que governa a natureza. Essa força é chamada de “Criador”. Nas palavras de Baal HaSulam, “Esta sabedoria é … uma sequência de raízes, que pendem por meio de causa e efeito através de regras fixas e determinadas, intercalando-se num único e elevado objetivo: a revelação de Sua Divindade às Suas criaturas neste mundo”. [18]
Por Que Esse Momento É Especial? Por Que A Nossa Unidade é tão Importante Especificamente Agora?
Nós estamos num ponto muito especial em nosso processo de desenvolvimento. O Livro do Zohar escreve sobre este ponto que “Os filhos de Ismael são destinados a evocar grandes guerras no mundo”. [19] Por esta razão, “Se perdermos a oportunidade e não nos elevarmos como um, com os grandes esforços necessários num momento de perigo, para garantir a nossa permanência na terra, então os fatos diante de nós representam uma grande ameaça para nós, uma vez que as questões estão se desenvolvendo favoravelmente para os nossos inimigos, que procuram nos destruir da face da Terra. Também é claro que o enorme esforço que a estrada acidentada à frente requer de nós exige uma unidade que seja tão sólida e dura quanto o aço, de todas as partes da nação, sem exceção. Se não sairmos com fileiras unidas rumo às forças poderosas que estão em nosso caminho para nos prejudicar, vamos descobrir que nossa esperança está condenada de antemão”. [20]
O que Podemos fazer? Implementar o Princípio da Garantia Mútua
Vamos começar a cultivar entre nós o princípio da garantia mútua de facto. Assim que alcançarmos essa conexão, vamos ver como ela se aplica a nossa vida quotidiana e como pode realmente mudar as coisas para melhor. Desta forma, nós vamos nos tornar gradualmente “como um homem com um só coração”, [21] e nossa segurança e bom futuro estarão garantidos. A Terra Santa se tornará um farol de esperança para o mundo inteiro, que é o seu papel e propósito histórico.
Que possamos conhecer dias mais calmos e melhores.
[1] Rav David Solomon Eibenschutz, Salgueiros da Ribeira, Porção Lech Lecha
[2] O Livro do Zohar, Pinhas
[3] Rav Yitzhak HaCohen Kook (o Raiah), Orot [Luzes], 16
[4] Rav Yehuda Ashlag (Baal HaSulam), “A Liberdade”.
[5] Rav Eliyahu Ki Tov, O Livro da Consciência, Capítulo 16
[6] Rav Kalman Kalonymus Halevi Epstein, Maor VaShemesh [Luz e Sol], Nitzavim.
[7] Sinédrio 27b, Shavuot 39a
[8] Midrash Tanhuma, Nitzavim, Capítulo 1
[9] Rav Shmuel Bornstein, Shem MiShmuel [Nome de Samuel], Vayakhel[E Moisés Reuniu]
[10] Rav Shmuel Bornstein, Shem MiShmuel [Nome de Samuel], Haazinu
[11] Rav Nahman de Breslev, Likutey Halachot
[12] Rav Yehuda Ashlag (Baal HaSulam), “Introdução ao Livro do Zohar”, item 71.
[13] Rav Yehuda Ashlag (Baal HaSulam), “Introdução ao Livro do Zohar”, item 69
[14] (Beresheet Rabah, Capítulo 24)
[15] O Livro do Zohar, Nasso, p 124b
[16] Rav Simcha Bonim Bonhart de Peshischa, Uma Voz Que Anuncia, Parte 1, Balak
[17] Rav Yehuda Ashlag (Baal HaSulam), A Nação
[18] Rav Yehuda Ashlag (Baal HaSulam), “A Essência da Sabedoria da Cabalá”
[19] O Livro do Zohar, VaEra, artigo 204.
[20] Rav Yehuda Ashlag (Baal HaSulam), Os Escritos de Baal HaSulam, ”A Nação”, p 487
[21] Rav Shlomo Ben Yitzhak (RASHI), A Interpretação do RASHI sobre a Torá, ”Sobre o Êxodo,” 19: 2