Человечество развивается абсолютно автоматически, что бы ни говорили ученые, философы, правительство, банкиры или народные массы. Они только накладывают свои мизерные флуктуации на все движение природы, но это совершенно не меняет парадигму развития. 

Критический момент наступил тогда, когда человек начал производить и зарабатывать больше, чем ему нужно. Отсюда и далее стал развиваться капитализм, до возникновения которого все было просто и натурально. Человек жил, исходя из необходимых потребностей не потому, что стремился к этому, а потому, что тогда еще не было новых технологий.

Но когда он изобрел плуг, дающий возможность глубоко вспахивать землю, стал заниматься гончарным ремеслом и обработкой металлов, тут у него и появилась возможность зарабатывать больше необходимого.

Прибавочная стоимость стала вдохновлять эгоизм, а эгоизм начал подстегивать прибавочную стоимость. И вместо внутреннего, морального, этического развития человека, мир повернулся в сторону технологического развития. Это и была точка перелома, решившая, каким путем пойдет человечество.

Но сегодня мы находимся в конце этого пути, когда наше технологическое развитие терпит крах, и мы остаемся у «разбитого корыта». Нам необходимо понять, что нужно сбить все наши желания до уровня достаточного, но достойного для существования, как в математике: условие необходимое и достаточное. Это значит, свести всё к рациональному потреблению, а всю энергию и возможности направить на достижение высшей цели: всем человечеством формировать из себя человека.

У нас есть возможность мягкой посадки. Мы можем нормально, рационально, с помощью распространения каббалистической методики показать человечеству, что произойдет, если мы не примем эту методику. Ведь тогда мы все равно придем к ее реализации, но тяжелым путем революций, войн, проблем.

Мы видим, как вдруг на пустом месте вспыхивают конфликты, стоит только поднести спичку. В мире царит огромная ненависть всех ко всем. Поэтому малейшая искра вызывает пожар.

Нам надо любыми путями постараться, чтобы мир понял, что Тора говорит о совершенствовании человека, о гладком, добром, здоровом, безопасном пути его гармоничного развития. Неужели мы недостаточно натерпелись, чтобы не пожелать этого? Или нам надо еще хорошенько пострадать, чтобы устремиться к положительному пути развития? В этом и заключается наша проблема.