Михаэль Лайтман (философия PhD, биокибернетика MSc) – ученый-исследователь в области классической каббалы, доктор философии, основатель и глава Международной академии каббалы (МАК) – независимой, некоммерческой ассоциации, занимающейся научной и просветительской деятельностью в области науки каббала. Подробнее →  

Михаэль Лайтман (философия PhD, биокибернетика MSc) – ученый-исследователь в области классической каббалы, доктор философии, основатель и глава Международной академии каббалы (МАК) – независимой, некоммерческой ассоциации, занимающейся научной и просветительской деятельностью в области науки каббала. Многолетние исследования М. Лайтмана в области науки каббала получили широкое признание во всем мире.

Статьи

Врата небесного мира

«Сегодня, оглядываясь назад, я понимаю, что моя жена Тереза спасла мне жизнь, — говорит мой ученик, 54-летний Оуэн Чоу из Пекина. — Мы были молодыми аспирантами, и, как и многие из наших друзей-интеллектуалов, хотели вытравить невежество, избавиться от примитивности, царивших в китайском народе. Западная культура открыла нам новые горизонты, создала новое движение, новое желание быть такими как люди «большого мира.

Мы не хотели уничтожить коммунизм, не стремились разрушить наше древнее восприятие мира, мы просто хотели перемен, просвещения. Я и сам был членом Коммунистической партии, и, как и многие другие, верил, что в стране можно провести демократические реформы. А когда мы поняли, что это невозможно, напряжение возросло настолько, что нужна была только искра, чтобы все взорвалось.

И тогда это случилось. 15 апреля 1989 года по всему Китаю прошли массовые протесты. Более миллиона патриотов собрались на центральной площади Пекина — площади Тяньаньмэнь, чтобы выразить свой протест. Как только я об этом услышал, я вскочил на велосипед (тогда еще не было автомобилей) и помчался на площадь. 

Я хотел помочь моим товарищам остановить армию. Мы ничего не боялись. Стояли, сцепившись руками и распевали гимн. Мы были едины, и даже когда власти начали угрожать, никто из нас не верил, что солдаты будут по нам стрелять.

Но ночью 4 июня я проснулся от душераздирающих криков. На мое счастье именно в эту ночь мы спали в студенческом общежитии. Накануне вечером Тереза настояла, чтобы мы поехали туда и отдохнули. У нее хорошая интуиция.

Со всех ног я побежал на площадь, к моим братьям по борьбе. Над ними кружил вертолет, по громкоговорителю приказывали немедленно покинуть площадь, иначе армия применит силу. Но все остались на своих местах… 

Я побежал к центру площади. Навстречу мне текли реки крови. Крики и плач разрывали сердце и я понял, что мы потерпели неудачу. Я потерпел неудачу. Впервые в жизни я чувствовал себя абсолютно беспомощным. Голубая мечта развеялась, ее сменила черная действительность. Это был переломный момент в моей жизни…».

Двадцать шесть лет спустя я стоял в центре той самой площади, где Оуэн почувствовал себя раздавленным. Сотни тысяч китайцев окружали меня на этом огромном пространстве, которое может вместить до десяти миллионов человек — огромное, непостижимое количество — но я чувствовал себя одиноким. Не потому, что был чужим, а потому, что общее желание китайского народа полностью отличается от грубого общего желания западного человека. Хотя сегодня уже есть изменения.

В последние тридцать лет Китай развивался с невероятной скоростью. План Китая на столетие включает распространение китайцев по всему миру и его захват — амбициозная попытка связать мир сетью дорог, железнодорожных рельсов и морских трасс. После многих лет, в течение которых Китай немало натерпелся от мира, он раздвигает границы, направляя «агентов» во все страны, во все, даже самые отдаленные, местности, создавая в больших городах свои районы проживания (Чайнатаун).

Вот почему китайцы с таким упорством выступают против торговой войны Трампа, затрудняющей их агрессивный выход на мировую экономическую арену. И все же между этими двумя сверхдержавами есть существенная разница. Китай обладает огромными ресурсами, например, запасами железной руды, но не знает, как их правильно использовать. Свои колоссальные человеческие ресурсы он тратит на изготовление качественных подделок. Америка же известна своей уникальной способностью изобретать и развиваться. 

Однако технологическое и экономическое развитие — всего лишь побочный эффект, внешнее проявление того желания, которое движет китайцами. И желание это уже другого, качественно нового уровня. После тысячелетий покорности древних китайских философий, которые позволяли китайцам жить в гармонии с собой и с природой, дремавшее эго «китайского гиганта» пробудилось и заявило о себе в полный голос. Сегодня каждый китаец хочет выделиться, разбогатеть, стать победителем. Он уже не соглашается на миску риса в день.

Другими словами, постоянно растущий эгоизм, являющийся природой всего человечества, не обошел стороной и эту древнюю и закрытую империю. Если в Средние века Ренессанс создал в Европе западную культуру за сотни лет, то сегодня подобное изменение в Китае происходит всего за несколько десятилетий. С глобальной точки зрения ускоренный процесс, через который проходит Китай, будет происходить также в Африке и Южной Америке, только в еще более ускоренном темпе.

Желание получать удовольствие, которое постоянно развивается, является двигателем и фактором, который формирует все, что мы видим в человеческом развитии — от культуры, общественных отношений и политических режимов до экономики, технологий и даже моды. 

Бааль Сулам, великий каббалист двадцатого века, в своей статье «Введение в науку каббала» пишет: «Желание получать удовольствие является материалом творения, от его начала и до конца. И все многочисленные виды творений, которые мы видим и которые еще раскроются в будущем, есть ничто иное, как проявление различных уровней желания получать удовольствие».

В древней китайской философии хорошо известно, что каждым человеком движет желание получать удовольствие, и что это желание необходимо держать в сбалансированном состоянии как в отношениях между людьми, а так и в отношениях людей с природой. Однако это было применено только на материальном уровне. 

Сегодня, спустя десятилетия после массового отхода от древних философий, которые определяли восприятие китайцев, новые подходы уже не позволяют подавить стремление китайцев к развитию. И это запланированный природой, необходимый шаг, для того чтобы подняться на новый уровень духовного развития.

Китай, как и весь остальной мир, движется к смене парадигмы. Западный мир уже сделал несколько шагов на этом пути и провалился в кризис. Люди почувствовали пустоту, депрессия стала болезнью номер один, молодежь ушла в виртуальный мир, повсеместно распространились наркотики и проституция… И Китай мчится по той же «кисло-сладкой» трассе.

В не столь отдаленном будущем как западной, так и восточной культуре придется заново найти баланс с природой — на новом, еще не знакомом нам уровне. Уравновесить растущее эгоистическое желание нужно будет не подавляя его, а создавая противовес — обоюдную, гармоничную взаимосвязь, объединяющую все в единое.

Человечество скоро раскроет для себя эту силу природы, которая связывает всех нас в единый организм. Ее осознание позволит каждому народу, каждому человеку правильно интегрироваться с остальным человечеством. Тогда нам раскроется новое духовное пространство, придет понимание, как сбалансировать желание получать удовольствие не подавляя его, а давая ему новое, духовное наполнение. 

Каждый народ найдет свое место в человеческой мозаике, и те же самые молодые китайские студенты обнаружат новое человечество, взаимосвязанное и «круглое», как площадь Тяньаньмэнь, самая большая городская площадь в мире, и назовут его «Врата небесного мира».

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Поделиться:

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Подпишитесь,

чтобы получать
свежие статьи и
видео Михаэля
Лайтмана

Подписка через емейл
Подписка через телеграм

Поделиться:

Читайте похожие статьи

Китай захватывает мир так, как его еще никто не захватывал. Стоит ли опасаться этой экспансии? Что она несет и во

Топовые материалы

Кому мы больше верим: средствам массовой информации или правительству? Журналистам и телекомментаторам или пресс-секретарям народных избранников?
В израильских больницах был проведен опрос медперсонала. Задавался один вопрос: «Какой первый вопрос задают тяжелораненые солдаты, когда приходят в себя

Вам будет интересно

Страха у каббалиста в общем быть не может, потому что, если он каббалист, значит, он ощущает, что это исходит от

Подпишитесь,

чтобы получать свежие статьи
и видео Михаэля Лайтмана

или

Спасибо за подписку!