Перед каждым из нас стоит задача — пережить нынешний период с минимальными потерями. Для этого надо экономить нервы и ресурсы, поддерживать окружающих, уметь расслабляться, но не «отвязываться». А главное — надо понимать происходящее, чтобы последствия кризиса не застигли нас врасплох так же, как он сам.

Для начала, давайте присядем и переведем дух. Человек создан не для того, чтобы суетиться. Он создан для того, чтобы думать и действовать. Вот давайте и задумаемся: что мы, собственно, потеряли? Что нами двигало в той жизни? Для чего мы жили? Что толкового, полезного мы сделали? Что приготовили детям на будущее?

По большому счету, мы просто обслуживали друг друга за деньги. С усердием или без выполняли принцип, четко сформулированный нашими мудрецами тысячи лет назад: «Идите и зарабатывайте друг у друга». Правда, нам-то казалось, что мы обслуживаем себя. Но какую же медвежью услугу мы себе оказывали, зашиваясь в потребительском беличьем колесе и не задумываясь ни о чем другом.

Если, на секундочку, прилететь с другой, развитой планеты и взглянуть на нас тогдашних какой-то месяц назад… В общем, не самое приятное зрелище. Нет, не в техническом смысле, а в самой сути нашей суеты. «Польза» от нее, как смог над Землей, рассеивается уже сейчас.

И вот, пришел вирус. «Остановитесь, люди, — говорит он нам. — Посмотрите, что вы сделали с планетой и с собой. Загляните за грань завтрашнего дня».

Если действительно заглянуть, не для галочки, мы увидим, что двигались не только к экологическому коллапсу. Еще раньше мы пришли бы к войне. По сути, мы вгоняли себя в ее объятия, в состояние безвыходной глобализированности, в тупик противоречий. Такова человеческая природа: когда назревает бойня, мы вытесняем ее из сознания и одновременно миримся с ней, даже призываем ее.

Грэм Грин отлично описал предвоенную атмосферу в книге «Наемный убийца»: все уже было предрешено, но в войну не верили, ее отвергали, загоняли на последние полосы — и в то же время приближали, призывали, предвкушали.

Мы еще не достигли столь продвинутого этапа, но лавина необузданного потребительства влекла человечество в бездну. И, как ни парадоксально, вирус спас нас от этого. Спас от эгоизма, нуждавшегося в «отпущении грехов», в перезагрузке рынков потребления.

Так стоит ли возвращаться назад? Что мы там забыли?

Есть ли жизнь после вируса?

Сейчас мы заново знакомимся с семьей, с миром, с собой.

— Ты уже в пятом классе!?

— Постой, что у тебя с прической?

— Не знала, что ты умеешь готовить глазунью.

— Никогда не получал такого количества приколов. Причем их сходу переводят на все языки.

— Они там честно сидят по домам, а мы чем хуже?

Раньше многие из нас дома только спали — теперь живут. Раньше мы шерстили интернет для удовольствия — теперь соприкасаемся, проникаемся, включаемся друг в друга.

Отсюда есть несколько путей. Нам, конечно, хочется назад в беличье колесо с его кнутами и пряниками. Но нельзя не помнить об угрозе обвала с разгулом преступности, подавлением беспорядков, перебоями в снабжении и поисками виноватых. И, наконец, мы можем использовать этот период для осмысления.

Конечно, не все гладко, не все «держат удар», но сам опыт, сама смена темпов, ракурсов несет нам не только передышку. В расчистившихся буднях, в странном дневном затишье до нас доносится эхо чего-то нового. Мы рассажены по домам, как дети за партами — чтобы научиться чему-то, чтобы эта «ломка» не прошла даром.

В любом случае, нам не удастся выйти из кризиса так же стремительно, как мы в него угодили. И то, что сейчас происходит, вовсе не пауза, не отпуск, не локаут — пробуждение. Вирус не нокаутировал нас, а встряхнул хорошенько. Вернул в реальность. Дал возможность самим аккуратно повернуть штурвал.

Мы стоим сегодня перед необходимостью ценностной перестройки, перед новой эпохой, которая требует иначе относиться друг к другу, требует найти смысл, которого мы избегали. Ветер перемен смел иллюзии и показал нам истинную картину. Так неужели мы позволим смогу сознания вновь заволочь ее миражами? Неужели смиримся с прошлым, с вечной суетой, с внешним изобилием и внутренним опустошением?

Мир оказался на узком мосту, и главное сейчас — не бояться расставания с прошлым. У нас другая забота — как встретить будущее, чтобы не столкнуться с ним спиной, а грамотно влиться в неизбежное завтра.

Мы сами создали для себя беличье колесо — и теперь можем выбраться из него без излишних внешних потрясений. Ведь главное — то, что внутри: наши связи, наши отношения, наше участие, взаимность. Достаточно осознать это, и все механизмы — общественные, финансовые, коммерческие — начнут перестраиваться согласно новой парадигме.

Давайте же задумаемся: для чего мы живем и как можем построить свою жизнь по-другому, на иных принципах? Приоткрылся выход из бескрайнего эгоизма, так воспользуемся этим, пока он в нокдауне. Самолеты — на земле, корабли — в портах, мы — за партами. В этом нет ничего унизительного. Напротив, у нас появилась возможность действительно сделать что-то для себя.

Всю жизнь мы занимались лишь тем, что убегали от вопроса о ней. Суетились перед смертью, оправдывая себя по мере сил. Вирус же намекает нам на другое: так от смерти не убежишь. Чтобы преодолеть ее черту, надо подняться над эгоизмом, который нас умертвляет. Он ограничивает, он дает ущербное, убогое ощущение мира — через запросы тела. Давайте же будем ощущать мир через наше внутреннее общее строение — через душу. Тогда мы увидим его совершенно другим — бесконечным, вечным, совершенным.

Это не имеет никакого отношения к религиям. Наука каббала не ратует ни за какие верования. Она просто развивает душу человека и так делает его нас счастливыми. Сейчас, когда мы чувствуем себя в общей лодке, надо вместе налечь на весла и взять курс на мир без границ между сердцами. Тогда исчезнут и остальные барьеры, разобщающие людей. Завтрашний мир формируется уже сейчас.