Михаэль Лайтман (философия PhD, биокибернетика MSc) – ученый-исследователь в области классической каббалы, доктор философии, основатель и глава Международной академии каббалы (МАК) – независимой, некоммерческой ассоциации, занимающейся научной и просветительской деятельностью в области науки каббала. Подробнее →  

Михаэль Лайтман (философия PhD, биокибернетика MSc) – ученый-исследователь в области классической каббалы, доктор философии, основатель и глава Международной академии каббалы (МАК) – независимой, некоммерческой ассоциации, занимающейся научной и просветительской деятельностью в области науки каббала. Многолетние исследования М. Лайтмана в области науки каббала получили широкое признание во всем мире.

Видео

Успокоение — хуже смерти

Как правило, вечность связывают с покоем, успокоенностью, но на самом деле успокоенность — хуже смерти.

 

Из письма: «Человечество создало себе множество всяких праздников, но нет праздника День смысла жизни человека. Почему? Получается, что смысл жизни никому не нужен?»

День смысла — это будет траур, это будет не праздник. А какой смысл в жизни?

То есть ты вдруг понимаешь, что…

Что смысла нет и ты зря живешь. И все это проходит с каждым днем. И лучше бы это не начиналось, может быть.

То есть слово «праздник» тут не подходит, как вы говорите?

Праздник, вообще, — это не для веселья. Праздник — это чтобы отмечать. Так что можно применять его и к такому грустному в общем-то сообщению как «смысл жизни».

Вы превратили это в грустное сообщение, а хотелось бы, чтобы все-таки человек начал искать смысл жизни.

Люди ищут смысл жизни уже многие тысячи лет, ну и что?

А почему они его не находят?

Потому что нет смысла жизни.

Ну это уже заявление. Нет смысла жизни? А для чего тогда живет человек?

Для того чтобы задавать этот вопрос в каждом поколении и не находить его.

А это важно — задавать этот вопрос?

А он поднимается изнутри человека, желаешь ты этого или нет.

Похоже, что лучше его не задавать. Вот так вот прожить жизнь, не задавая этот вопрос, и так проще.

Это животный уровень. Все-таки мы развиваемся и спрашиваем об этом себя в каждом новом поколении все больше и больше.

То есть нам не дадут не задавать этот вопрос?

Нет, не дадут. Но из того, что мы будем его задавать, мы все-таки когда-нибудь начнем его на самом деле раскрывать. Я надеюсь, что это близко к нам.

В чем он, смысл жизни? Что нам надо раскрыть?

Раскрыть нам надо смысл жизни!

И в чем он?

В чем он? Это и есть то, что нам надо раскрыть.

Вы все время уходите от прямого ответа. А я пытаюсь как-то вас к этому подтолкнуть. В чем он, смысл жизни человека? Ну в чем? Я рождаюсь — для чего я рождаюсь в этот мир? Умереть? Родиться, прожить эти 70-80 лет и умереть? Для чего?

Для того чтобы искать. И каждый человек ищет подспудно. Любой! Каменщик, слесарь, токарь, академик, уборщик улиц — неважно, кто и как. Пьяница какой-то, неважно. Все они занимаются тем, что ищут смысл жизни в своем действии. И они даже не знают, что их подгоняет к этому — поиск смысла жизни. Каждый человек, все!

Как это вообще проявляется? Я вижу, что многие люди говорят: «Вот я так хорошо прожил жизнь, я сделал многое». И он какой-то успокоенный, как будто никогда и не искал смысл жизни.

Он себя уговаривает.

А в нем живет это все-таки, да?

А иначе он бы не жил. Каждая секунда нашей жизни начинается с того, что человек задается вопросом: «Для чего я живу?» Он только этого не осознает и поэтому эту секунду проживает, и снова задается вопросом: «Для чего я живу?» И снова проживает это и не получает ответа. Но все равно снова спрашивает: «Для чего я живу?», — и проживает следующую секунду. И так всю жизнь.

По-вашему, это и есть поток жизни, да? Вот это?

Да. Это непрерывный вопрос о смысле жизни и поиски ответа на него, которого человек не находит.

А если я в какой-то момент не задаю такой вопрос? Или вы говорите, в принципе, нет такого?

Нет, это от тебя не зависит. То есть этот вопрос находится вообще до начала нашего физиологического какого-то восприятия. Он самый главный, самый первый. Он духовный вопрос: «Для чего я живу?», — и после этого начинает оживляться наше тело, органы, все начинает расцветать, развиваться. И в итоге многих-многих миллионов жизней, всяких разных, мы приходим к тому, что мы найдем этот смысл жизни.

Вы все-таки к этому подошли. В чем он?

В том, чтобы почувствовать Творца, источник жизни. И мы это найдем. Но пока мы ищем. Но мы уже подходим к такому состоянию, когда мы сознательно начинаем его искать. То есть я уже начинаю представлять себе больше, каким он должен быть, этот источник жизни — Творец. Каким образом я, на каком основании, с какими свойствами, намерениями я могу к Нему приближаться, ухватиться за Него, притянуть себя к Нему, как младенец к матери, и присосаться.

Вот это и есть смысл жизни?

Это не смысл. Это просто средство, для того чтобы связаться со смыслом жизни. А затем! А затем уже там мы будем искать, что же Он такое — Творец, этот смысл жизни. Чего Он от нас желает, что мы желаем от Него, почему смысл жизни только лишь в том, чтобы притянуться, приклеиться к Нему. И только тогда мы начинаем впитывать от Него смысл жизни.

Вы рассказываете о том, что никакого успокоения нет, все время идет постоянный поиск.

Зачем оно, это успокоение? Это хуже смерти. Это отрицание существования, небытие.

То есть «пенсии» тут не существует, остановки не существует, поиск будет все время?

Никак! Не дай Бог!

Это такой проход в вечность?

Вечность — она в том, чтобы все время быть в постоянном сближении с Ним, в том, чтобы ухватиться за Него, прильнуть к Нему и сливаться с Ним все ближе и ближе. И в этом нет конца.

Поделиться:

Поделиться:

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Смотрите похожие видео:

Топовые материалы:

Вам будет интересно:

Подпишитесь,

чтобы получать свежие статьи
и видео Михаэля Лайтмана

или

Спасибо за подписку!