В Израиле Йом Кипур — Судный день, День искупления, День всепрощения. Он действительно списывает все грехи?
Это самый важный день для евреев, даже светские евреи здесь его празднуют. Шоссе пустые, дети ездят на велосипедах спокойно. Все останавливается. Люди как бы прощупывают свой год, который они прожили.
Проверяют.
Проверяют, продумывают и говорят даже, что сверху есть такое положение, что ты должен вот это проверить, потому что тебе ставится печать на следующий год.
Да. Усмирить себя, проверить все свои деяния за прошедший год.
Скажите, что значит проверить все свои деяния за прошедший год?
Ну насколько ты был хорош и добр к другим, справедлив. Потому что, если у тебя есть какие-то проблемы с другими, то никакой Судный день тебя не искупит. Так что ты должен у всех просить прощения и проверить все-все-все свои деяния.
Именно на предмет связи с другими людьми?
На предмет связи с другими, да.
Вы так это прямо и воспринимаете, да? Вот так его и надо воспринимать?
Я так это и воспринимаю. Так это написано и это так я и воспринимаю прямо!
То есть кого-то я ненавидел, на кого-то я срывался, кому-то я делал какие-то гадости…
Я отпускаю.
«Я отпускаю» — в том смысле, что я как бы прошу прощения у них, да?
Ну есть такие люди, к которым я не могу обратиться и просить прощения.
Как я тогда делаю?
Я в себе это делаю.
И это действенно, что я внутри себя прошу?
Я прошу прощения, да. Якобы я прошу прощения у них, хотя я знаю, что мне к ним не подступиться, никак не приблизиться, но я прошу прощения.
Это как бы требуется сверху, чтобы это все произошло?
Не только сверху. Это очень серьезное психологическое действие, которое помогает человеку осмыслить свое отношение к миру и к жизни, к людям.
А это дает какое-то очищение человеку?
Конечно. Если я знаю, что я сейчас должен просить прощения и выйти из этого состояния таким, что меня все простят.
А если мне очень не хочется? Вот если я знаю, что он подлец?
Это неважно.
То есть даже у того, кто меня обидел, я и у него прошу прощения?
Да, даже если он такой вот подлец, как ты говоришь, все равно надо просить прощения, будто ты виноват во всем этом. А откуда ты знаешь? Может, это и так.
Что это я как бы виноват, скорее всего?
Да.
А скажите, пожалуйста, вы так сейчас говорите, как будто это такой, мировой праздник. Вы тут не добавляете слова «евреи», «Израиль». Вы говорите как бы: каждый человек.
В общем, это должно быть у всех. Указано это как на еврейский народ, но я считаю, что День искупления должен быть у всех.
Чтобы в одно и то же время все это…
Необязательно в одно и то же время. В разные дни, в разные времена года, я не знаю как, но каждый народ, каждый человек должен его пережить так, будто он действительно находится перед судом и обязан попросить прощения у всех!
То есть в этот день меня судят, какой я, да?
Да!
А каким я должен быть?
Я должен быть подобным Творцу.
Это непростое заявление. Мы все время в него попадаем, но как бы…
То есть я должен стремиться никому не делать зла, ни на кого не держать зла. В любое время дня и ночи быть готовым делать добро. И самое главное — через любовь к людям прийти к любви к Творцу.
То есть, так или иначе, конечной точкой, как бы мы ни крутили, является вот это — любовь к Творцу?
Да.
От любви к творениям к любви к Творцу?
Да.
Вот это самая главная формула?
Да.
Как человеку, который не чувствует Его, не верит в Творца…
Это абсолютно неважно. Все люди, начиная с совершеннолетия и далее, считающиеся взрослыми, в 12 лет — женщины, в 13 лет — мужчины, обязаны как бы освящать себя.
Освящать себя?
Да.
От слова «свет»?
От слова «свет», от слова «святость».
Святость? Скажите, пожалуйста, вот существуют молитвы Судного дня…
Да, много!
Много молитв. Вот скажите мне, что действеннее, по-вашему, — молитва, которая написана, или молитва, которая, вот как вы говорили, сидит человек и думает, и молится?
Несомненно, та, которая в сердце. То, что написали мудрецы, — написали. А вот как я думаю, и что бы я написал, как сказано: «Напиши на сердце своем», — это намного сильнее.
Скажите, пожалуйста, а что бы вы пожелали сейчас, в этот Судный день, я сказал бы, всему этому нашему миру, непростому?
Я бы пожелал бы миру мир.
Мир. По-моему, этим все сказано.
Да. Начиная с человека в себе, с друзьями, с родными, близкими и заканчивая абсолютно всеми, самыми удаленными, до самого последнего человека в мире — чтобы весь Земной шар был покрыт всепрощением. И чтобы мы больше никогда не позволяли своему эгоизму властвовать над нами. И тогда будет все хорошо!
Я не знаю, что тут добавить, кроме одного вопроса. То есть я должен прийти все-таки к тому, что эгоизм властвует над нами? Это он?
Да, конечно. Весь Судный день и заключается в суде над эгоизмом.
То есть врага я определяю в этот день?
Несомненно.
Это не сосед, а…
Это я.
Это я. Понятно. И дальше моя просьба — выйти?
Освободи меня от этого злого начала во мне.
И это называется самый лучший проведенный Судный день?
Да. Когда я сижу, все это обдумываю и решаю, что я не хочу больше этим пользоваться и прошу, чтоб меня от этого освободил Творец.
нет комментариев
