Из письма: «Сказано в Торе: «око за око, зуб за зуб». По-моему, все беды от этого».
Ирина пишет: «Вы можете объяснить этот ваш закон, который написан в Торе, от которого, по-моему, все беды — «око за око, зуб за зуб»? Она считает, что все беды от этого.
Я считаю, что нет. А как вы еще сможете объединить людей и дать им правильное понимание их взаимной связи?
Я думаю, что Ирина думает так: «Не отвечать». Не проявлять такого, что тебя ударили и ты ударь — око за око, зуб за зуб. А вот ты ударил, а я не отвечаю.
Это вы просто неправильно понимаете природу человека. Потому что если природа человека эгоистична, то только таким образом его можно научить.
И мир не зря развивается таким образом — в непрерывных войнах. Люди постепенно учатся этому. Я думаю, что мы близки к тому, чтобы все-таки осознать, что поскольку мы эгоисты, то к нам может быть применен абсолютнейший закон действия и противодействия.
То есть?
Око за око.
И так мы будем действовать, пока не осознаем, что не надо ни ока, ни зуба, а просто правильно относиться друг к другу.
Вот сейчас вы сказали. То есть этот закон «око за око, зуб за зуб» он ведет к тому, что мы откажемся от этого закона?
Да.
Он для этого и существует, чтобы…?
Да. Потому что на самом деле это закон абсолютной природы, правильной природы.
Вот это — «око за око, зуб за зуб»?
Да. Тот, кто берет, должен столько же отдать и даже больше того, чтобы научиться в следующий раз не бить первым, не вредить.
Потому что будет бояться, что ему ответят?
Да.
И это естественный закон? В детстве мы это проходили. Я лез на кого-то, кто-то мне отвечал — я понимал, что в следующий раз я уже не полезу. Я был тогда еще как-то умен, сейчас — не очень.
А вот скажите, вы сказали: «Он приведет к другому закону». К чему? Вот этот закон «око за око, зуб за зуб» к чему он приведет, в конце концов?
А это сказано уже в Библии, что не поднимет народ на народ меч и так далее. Откуда это произойдет? Из того, что мы поймем, что «око за око» не работает, это нехорошо.
А что будет в результате? Вот я не поднимаю — на что я заменяю?
Каждый будет себя ограничивать тем, что не будет ничего требовать от другого и ничего не отдавать другому. Все будут пытаться найти правильное решение любых конфликтов.
Закон Содома был «мое — мое, твое — твое». Я как бы и к тебе не лезу…
Ну поэтому он и не сработал.
Вот интересно! Вы только что говорили приблизительно об этом: «Я не буду к тебе лезть, я не буду с тобой воевать, мое — мое, а твое — твое».
Нет, так нельзя было даже и отдавать друг другу.
Вот это — да. Это как самая большая…
То есть он отрицал любую связь — и плохую, и хорошую. Ни к кому другому ты не имеешь права подойти, ни дать, ни взять.
Да. Ни нищему, никому. Никого не принимать у себя дома. Ты живешь, и он живет.
Да, и все.
И здесь между нами пропасть. Вот в этом и была вся погибель Содома?
Надо же научить людей, что так тоже нельзя.
Тогда правильный закон, к которому мы приходим, вот к этому я веду после всех этих «око за око», «мое — мое, твое — твое», каков правильный закон, к которому мы все придем?
«Твое — твое и мое — твое».
Вот тут все замерли.
Да.
Я все-таки выдавил из вас это. Это тяжелое правило! Невозможно! Я понимаю, Бааль Сулам — это великий каббалист, он написал, что мы придем к такому, что «твое — твое, мое — твое», и вы в это очень верите. А это абсолютная фантастика для человека.
Это природа духовного уровня.
Когда только на отдаче?
Да.
И ничего взамен?
Ничего.
И ничего себе не прошу.
Почему?
Почему?
Потому что общая сила природы, называемая Творцом, стоит на выполнении этого закона.
То есть она только за выполнение этого закона.
Да. Если мы пожелаем, чтобы он выполнялся, то эта сила — Творец — она проявится между нами.
Он только ждет вот это наше желание?
Да.
