Из письма Ирины: «Я преподаю танец. Вижу, как мамы приводят к нам на кружки чисто одетых деток, как мамы ими восхищаются. А потом вижу новости, вижу, как мужчины, совсем еще мальчики, убивают друг друга».
И еще она пишет: «И я не понимаю зачем? Зачем были все эти кружки, чистые рубашечки, утренники, школа? Зачем?! Как надо воспитывать, любить, согревать человека, чтобы он не хотел никаких воин, не хотел бы никого убивать?»
Я понимаю эту молодую девушку. Но я не знаю, как ей ответить, кроме одного. В основе природы человека находится эгоизм, который зверствует, убивает, делает все, чтобы уничтожить нас. Нам надо объявить войну этому эгоизму. Как мы можем это сделать — вот это самое главное.
Каббала этому учит. Давайте вместе осваивать эту науку и уничтожим эгоизм. Мне больше нечего сказать, кроме как вот такие обязательные слова. Но все остальное вы узнаете из наших курсов, лекций, занятий, книг.
Я всегда задаю этот вопрос. На уровне этого мира договорами, я не знаю, какими-то экономическими санкциями…
Бесполезно!
Бесполезно. Вы уже все больше и больше убеждаетесь в этом, да?
Нет, я не убеждаюсь. Я просто…
Ну вы-то убеждены в этом, а человечество в этом убедится?
Человечество должно убедиться в том, что его природа, эгоизм, — зло, назови это. И поэтому оно не может сотворить ничего хорошего, никакого добра из него не выйдет. Так что «оставь надежду всяк сюда входящий».
То есть те варварские войны, которые были, а ничего не изменилось, такими же варварскими они и будут, да?
Еще более.
Еще более варварские.
Да.
То есть то, что человек становится более культурным, более знающим, более…
Это все будет ему только во вред.
Да?
Потому что эгоизм это все изобретает.
Вот это вот все: все науки, все искусства и так далее, да?
Техники, технологии.
Никакой духовности в человека не входит?
Нет. Духовность — это любовь к ближнему без всяких причин.
И к этому мы можем прийти не техническим прогрессом?
Нет, конечно.
Ой-ой-ой! Как это человечество поймет? Мне все время это интересно. Как оно поймет это?
Поймет или путем света, или путем страданий. Два пути. И вот они начинают перед нами раскрываться.
Но это два пути, которые так или иначе ведут к одному пути?
Да.
То есть один может быть такой, долгий-долгий, длинный, а второй такой, более прямой и более ясный?
Да. Будем надеяться, что мы это все как-то увидим. Хотя бы начало этого.
нет комментариев
