Михаэль Лайтман (философия PhD, биокибернетика MSc) – ученый-исследователь в области классической каббалы, доктор философии, основатель и глава Международной академии каббалы (МАК) – независимой, некоммерческой ассоциации, занимающейся научной и просветительской деятельностью в области науки каббала. Подробнее →  

Михаэль Лайтман (философия PhD, биокибернетика MSc) – ученый-исследователь в области классической каббалы, доктор философии, основатель и глава Международной академии каббалы (МАК) – независимой, некоммерческой ассоциации, занимающейся научной и просветительской деятельностью в области науки каббала. Многолетние исследования М. Лайтмана в области науки каббала получили широкое признание во всем мире.

Видео

Не надо ждать, когда нас раздавит

Чтобы изменить жизнь, не нужно ждать, когда придут большие беды, потому что даже смерть не приводит к окончанию существования.

 

Есть такая притча: лягушка застряла в грязи в колее. Как ни старалась оттуда выбраться, ничего не получалось. Друзья ей помогали — не получилось у них, безрезультатно. Под вечер обессилевшие друзья ушли домой, оставили подругу на волю судьбы и были уверены, что на следующий день придут, и ее уже не будет.

Пришли, а она весело прыгает по травке. Они говорят: «Как тебе удалось?!» «Очень просто, — ответила лягушка, — появилась повозка, и у меня просто уже не оставалось другого выбора, кроме как поскорее выбраться».

Как это похоже на наш мир, что мы должны приблизиться к такой беде, которая просто раздавит нас!

К осознанию.

Да, и только тогда мы выберемся.

Да.

Вы говорите, что есть путь добра, а есть путь страданий. И мы идем по пути страданий. То есть нас должно раздавить и только тогда мы придем к чему-то хорошему.

На последнем шаге.

Почему?

Иначе мы не захотим избавиться от эгоизма. Здесь должна быть все-таки идеологическая основа, решение проблемы в ее корне — для чего мы будем избавляться от атомного оружия.

Мы должны избавиться от своего желания подавить, уничтожить, властвовать над другими. Желание получить, желание подавить другого — это чистый эгоизм. Вот от этого мы должны избавиться. То есть прийти к любви, от ненависти к любви.

Такой переворот — он практически невозможен. Только если под осознанием зла. А осознание зла — оно может быть действительно только повсеместным и только лишь свободным решением. Что даже если и не боимся мы войны, не боимся уничтожения и завтра оно и будет, а сегодня мы просто будем еще жить и наслаждаться, и гулять.

Да, «пир во время чумы» такой.

Да.

То есть мы, как эта лягушка, в колее находимся, да? Приближается телега, а нам пока еще как бы наплевать на это, да?

Да. Тем более, мы же смотрим на других — как они. Пускай они первыми испугаются и начнут что-то делать. Но я надеюсь, что сегодняшняя обстановка — она тоже что-то решает.

То есть от страха мы выскочим, да?

Да, мы выскочим из страха и от осознания неизбежности смерти. Причем, мы не боимся смерти особенно. Просто придет время, изменится состояние человека, когда он будет понимать, что ему некуда деваться и умереть — это тоже не выход, это не решение проблемы. Так что…

А скажите, как это — страх и то, что покончить собой, умереть — это не решение проблемы, — как это приводит к осознанию основы, что все — в эгоизме, что он виноват во всем? Где этот переворот происходит?

Переворот происходит в человеке, когда он вдруг начинает понимать, что даже смерть его не спасает от эгоизма. Что даже смерть его не приводит к окончанию существования. Что он будет существовать в ощущении таких страданий, внутренних, тут уже дело не в физических, не в телесных, тела уже как будто и нет, а он будет продолжать страдать.

А когда он поймет, что виновник этих страданий — эгоизм? Когда, в какой момент это понимается?

Когда кроме эгоизма у него ничего не останется. Когда он будет видеть, что смерть его не спасает и не вытаскивает из ужасных состояний, из жизни. Он будет продолжать. После смерти жизнь продолжается, только в другом виде, и он будет все время страдать, как в аду.

И кто укажет ему, что эгоизм виновник всего?

Вот тогда он почувствует, что же его так настраивает на такое отрицательное отношение к себе, к миру, ко всему, и к самому эгоизму, который властвует им и все время ведет его от страдания к страданиям.

То есть будет эта точка, которая скажет: «Я хотел подавить всех, а надо подавить себя»? Будет именно такое ощущение?

Я думаю, что да. Это решение, другого решения нет.

Поделиться:

Поделиться:

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Подпишитесь,

чтобы получать свежие статьи
и видео Михаэля Лайтмана

или

Спасибо за подписку!