В психологии известен так называемый «синдром отложенной жизни», когда человек воспринимает свою жизнь как черновик или репетицию перед чем-то большим и значимым.
И вот некий сенатор однажды вдруг пробудился и ему, сенатору, политику, стали неважны престиж и политический успех. Он захотел наслаждаться жизнью по-настоящему : позавтракать с другом, побыть в обществе жены, почитать книгу, журнал.
Что произошло? А вот что произошло — ему диагностировали рак. И я хочу вас спросить: неужели только это может побудить человека вдруг очнуться и начать жить?
Конечно! Несомненно! Когда точно ему обеспечен близкий конец, все остальное просто исчезает с горизонта, теряет свою важность. Все.
То, что было самым важным в жизни, вдруг становится суетой?
Да.
Вот такой страх нам должны ввести?
Точно! Это как Воланд говорил в «Мастере и Маргарите». Так что никуда не денешься.
А для чего нам разум дан, человеку разумному?
Только для того, чтобы мы осознали, что мы вот на этом и живем. Как только четко нам известен конец, то все, что кроме конца, нас уже больше интересовать не может.
И вдруг мы ищем настоящие ценности, зная, что конец вот он?
Ну а что мы можем найти, если конец?
Ну он нашел какие-то такие, простые истины.
Ну пойти выпить, закусить с товарищами и с женщиной, и так далее. Это все происходит тоже после переоценки этих событий, ценностей. Так что все теряет свой вкус. Так что здесь ничего не остается как каждую секунду, которая у тебя есть, прожить так, чтобы поменьше чувствовать боль. И все, ему нужны наркотики и все. Отключайся спокойно, дружок.
Понятно. А что вы тогда называете истинным мгновением, прожитым достойно, правильно и вообще?
Ну я вообще не за то, чтобы жить только одним мгновением. Это не моя философия. Моя философия — что жизнь должна состоять из таких мгновений постоянно, из мгновения в мгновение, еще и еще, и еще. И тогда можно будет думать о том, что не важен этот рак или какая-то другая роковая болезнь, или конец вообще, который у всех, кстати говоря. И тогда человек будет четко понимать, что ему дано, для чего, ради чего, как он должен это прожить, что оставить, что сделать с собой.
А что вложить в эти мгновения? Допустим, я согласен с вами: жить — мгновение, следующее мгновение, жить каждое мгновение и готовить следующее мгновение.
Возвышать себя над своей животной природой и как можно быстрее, ярче, эффективнее достичь свойства отдачи и любви, которое не относится к нашему миру. И таким образом, что называется, подготовить себя к миру будущему. Вот и все. Это будет очень эффективное использование этого мира, этой жизни, во имя будущего мира, будущей жизни.
То есть вы считаете, что когда человеку ставится такой предел, который называется «неизлечимая болезнь», или что-то, она делается именно для этого?
Для этого! И надо подготовить людей, которые будут обслуживать этих так называемых несчастных. Я не считаю их несчастными. Я считаю, что им дана великая возможность исправить себя, изменить себя, поднять себя до уровня следующего мира.
До уровня этой любви?
Да. И пускай входят в него спокойно.
То есть получается, что несчастными остаются те, которые остаются в этом мире?
Да.
Прожигая его наслаждениями этого мира?
Да.
А эти могут подняться до этого…
А эти могут уже заранее подняться до этого! И вдруг видят: а болезни-то нет. И тогда вопрос: а для чего я все это делал? Это меня кто-то так подло обманул.
То есть такой трюк делает Творец с человеком, да? И вы за такие трюки на самом деле?
Я за то, чтобы обмануть человека, чтобы он решил правильное уравнение со своей жизнью и смертью. И чтобы из этого решения изменил свою жизнь.
Вас слово «обманул» не корежит? Нормально?
Нет, конечно. Это же эгоист! Еще как его надо обманывать!
То есть эгоизм нужно…
Надувать его всю жизнь, как сейчас нас надувают. Но тут уже надувательство серьезное, пограничное.