С чего вы вообще взяли, что высший мир существует? — такой вопрос задал мне известный московский журналист, писатель и публицист Александр Никонов.
Я не утверждаю, что он существует или не существует. Дело в том, что человек раскрывает для себя мироздание из того, что он ощущает. Мы представляем собой закрытую такую коробочку, в которой есть пять отверстий, пять наших органов чувств. Вокруг нас существует нечто, мы не знаем что это.
Мы улавливаем только наши реакции наших пяти органов чувств. Зрение, слух, осязание, обоняние, тактильные ощущения. Мы даже не улавливаем снаружи какие-либо волны или еще что-то. Мы улавливаем только наши реакции на это. Мы, так же как измерительные приборы, реагируем на что-то, что воздействует на нас. Но что воздействует на нас, мы не знаем. Так вот, я улавливаю свои реакции, а мои реакции — они только лично мои.
И потом они входят в мозг, и вместе с моим запоминающим аппаратом обрабатываются, сравниваются и таким образом я для себя рисую здесь, у себя, как бы на задней стороне головы картину мира, который якобы находится вне меня. Но вне меня ничего не находится. Все это я представляю внутри себя.
И таким образом мы рисуем картину того мира, который якобы перед нами существует. Но на самом деле мы не знаем, что перед нами существует, потому что все это наши субъективные впечатления. Но кроме того, существуют еще дополнительные силы, которые мы не можем исследовать, не можем их знать, хотя бы потому, что нам кажется, что есть явления, которые мы не можем прогнозировать, воздействие человека на мир своими мыслями, каким образом природа замкнута и устроена, темная материя, все, что угодно.
То есть существуют еще огромные-огромные силы природы, причем, 99% из того, что вокруг существует, мы практически не знаем. И если вы поговорите с учеными, то они вам даже скажут, что у нас отсутствуют и внутренние предпосылки, для того чтобы это узнать. У нас нет необходимых органов чувств. Мы не знаем, а что нам надо знать. Потому что если бы был хотя бы вопрос: я не знаю чего-то, то тогда я бы смог каким-то образом приближаться к этому, создавать какие-то приборы.
Значит, нам нужен еще один, дополнительный орган чувств. Внутренний. Который бы ловил, а что на самом деле происходит снаружи. Этот внутренний орган чувств должен быть подстроен так же, как и наши остальные органы чувств — по принципу подобия.
Так вот, раскрывается человеку, что общий, высший мир, если ты хочешь его чувствовать, ты можешь создать внутри его модель и чувствовать его только методом подобия. Раскрывается человеку, когда у него возникает точка в сердце, то есть стремление узнать о смысле жизни, у него раскрывается возможность узнать этот смысл жизни, выйти на контакт с этими высшими силами, развить в себе эту точку до уровня так называемого «кли», когда он начинает получать вот этот вот внешний сигнал в себя и таким образом ощущать.
Ощущение дополнительного, высшего сигнала в себе и называется ощущением высшего мира. Почему он высший? Да потому что вы ощущаете силы, которые управляют всеми остальными объектами нашего мира.
Каббала — она, в принципе, не делает вам никаких чудес. Это настройка каждого человека на ту область мироздания, которая нашими обычными органами чувств не улавливается.
Настраивать можно только то, что существует.
Это есть в каждом человеке. В каждом человеке есть зародыш этого нашего органа чувств — дополнительного, шестого. Только его надо развить. Вот Авраам — он и нашел эту методику развития шестого органа чувств и назвал ее каббалой.
Каббала — от слова «получать». Просто слово такое — «получать». И поэтому он так и назвал свою методику — методика получения высшей информации, той, которая управляет всем остальным нашим миром.
нет комментариев
