Михаэль Лайтман (философия PhD, биокибернетика MSc) – ученый-исследователь в области классической каббалы, доктор философии, основатель и глава Международной академии каббалы (МАК) – независимой, некоммерческой ассоциации, занимающейся научной и просветительской деятельностью в области науки каббала. Подробнее →  

Михаэль Лайтман (философия PhD, биокибернетика MSc) – ученый-исследователь в области классической каббалы, доктор философии, основатель и глава Международной академии каббалы (МАК) – независимой, некоммерческой ассоциации, занимающейся научной и просветительской деятельностью в области науки каббала. Многолетние исследования М. Лайтмана в области науки каббала получили широкое признание во всем мире.

Видео

Нам стало легко убивать

Раньше войны велись на мечах, кровь лилась рекой, и мы, казалось, были более жестоки. Сегодня войны изменились и что произошло с нами?

 

Сегодня война проходит дальними ракетами, дронами. Ты даже не видишь, что там происходит. Ты сносишь кварталы, ты убиваешь людей, но ты этого не видишь. Ты можешь прийти домой, быть благообразным отцом, мужем и так далее, и так далее.

Скажите мне, пожалуйста. На основе этого я бы вас попросил отнестись к этому: как изменились время и человек?

Человек стал более жестоким. Человеку неважно, кого убивать и как убивать. Есть приказ, выполнит, получит материальное вознаграждение или медальку и хорошо.

Но все-таки скажите мне, пожалуйста, когда ты видишь глаза умирающего и все-таки его убиваешь, почему вы считаете, что это менее жестоко, очень интересно, чем то, что ты нажимаешь кнопку и не видишь, куда полетит? Потом не будешь смотреть новости, ты даже не будешь знать, ты разрушил квартал или не разрушил, или сколько человек ты убил. Но ведь раньше ты видел умирающего человека, видел кровь, убивал его жестоко.

И это в тебе вызывало какие-то чувства. Ты обязан был его ненавидеть. Ты должен был ненавидеть во время боя, во время схватки, своего партнера. Ты должен был его видеть, ты должен был его повергнуть и это все было естественно. А сегодня — нет. Поэтому война стала совсем иной. Она стала жестокой, сухой. Война стала частью международной торговли, что ли.

То есть человеческая жизнь сейчас менее важна? На самом деле думалось, что более.

Она менее воздействует на противника, и он на тебя, и ты на него. И в общем вам все равно. Есть приказ — выполняю, получаю вознаграждение и все.

Вот скажите, известно, что вы все беды человеческие так или иначе сводите к эгоизму, который растет. Так или иначе. Вот что здесь произошло? В каком смысле он вырос?

Эгоизм все время растет. И он защищает себя, чтобы не пораниться как бы видом врага, уничтожением и так далее.

Не запачкаться, да?

Не запачкаться, естественно.

Скажите, пожалуйста, эгоизм хочет выглядеть хорошо в глазах других? Есть в этом какая-то причина?

Я думаю, что главное — чтобы на него это не подействовало какой-то болью. А если это будет каким-то расчетом, тем более холодным расчетом, то это ему приятнее.

То есть, в принципе, эгоизм все время должен быть чистым?

Да-да-да! Он очень заботится о себе.

А как эгоизм может нам позволить посмотреть на себя, какие мы сегодня? Как он может позволить?

Не позволит.

А как же нам все-таки взглянуть на себя?

А зачем?

Ну вы же хотите, чтобы человек так или иначе посмотрел, что он такое.

Нет, он все равно будет выдумывать для себя всевозможные отговорки, оправдания.

То есть у нас такая, тупиковая ветвь.

Конечно. Убить другого — я для этого всегда найду любые-любые оправдания.

Что он виноват во всем?

Конечно.

И даже лично не буду его убивать, а убью через адвоката, как говорится.

Конечно, мы каждый день так делаем.

Ну все-таки, мы завершаем эту нашу историю. Как бы мы завершили ее? Все-таки как нам добраться до эгоизма и начать изменяться, чтобы не было таких войн?

Как нам добраться до эгоизма? Во-первых, эгоизм — это основная сила природы, которая существует после Творца. И поэтому мы ничего с ним сделать не сможем. Он будет продолжать развиваться и искать всевозможные выходы, как выскочить и не быть запертым в угол.

А добраться до него надо все-таки?

Добраться до него мы не сможем, это сила природы. Это Творец наизнанку.

То есть вы говорите, если Он — любящий, то это все — ненавидящий, да? Так все-таки, вы же так или иначе хотите, вы же призываете, чтобы мы до него добрались каким-то образом? 

Мы можем приблизиться к нему только в мере ненависти к нему.

Как нам добраться до этой ненависти?

Как добраться до этой ненависти? Сейчас только лишь через «возлюби ближнего, как себя». Если мы таким образом будем пытаться приблизиться к другому, тогда все, что стоит на нашем пути, будет называться эгоизмом.

Вот эти сопротивления?

Да. И мы его возненавидим.

То есть у вас на все ответ очень четкий.

Ну так ничего же другого нет, это прямой закон природы.

То есть только путь туда может привести к себе, как говорится, к ненависти себя.

Не к себе, а снова к своей природе! Творец говорит: «Я создал эгоизм». И все, а дальше — будь против него.

«Возлюби ближнего, как себя» — я должен возлюбить его больше, чем себя?

Конечно, несомненно.

А себя я всегда люблю, вы считаете?

Это закон природы, это выше нас.

То есть я должен стать выше закона природы?

Да.

И тогда что я пойму? Ну я двинусь в этом направлении. …

И тогда ты поймешь, что ты это не в состоянии сделать.

И какой следующий мой шаг?

Даже полшага к эгоизму не сможешь сделать. А дальше? Только молитва — такая, чтобы Творец его исправил. Иначе нам ничего не поможет. Но это должна быть очень сильная, глубокая молитва, и Творец помогает только лишь на последнем вздохе.

Поделиться:

Поделиться:

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Подпишитесь,

чтобы получать свежие статьи
и видео Михаэля Лайтмана

или

Спасибо за подписку!