Будь самим собой

По сути, мы всю свою жизнь занимаемся тем, что выполняем желания, навязанные нам извне.

Будь самим собой, потому что на Земле нет второго такого человека, как ты. И вот у нас именно этот момент и не получается. Мы, в принципе, не являемся самими собой.

Мы постоянно учимся от других, как маленький ребенок. Вы посмотрите на маленьких детей. Я сейчас смотрю на своих внуков, у меня есть маленькие внуки, они полностью учатся от взрослых. Так и было и с детьми, и со всеми.

Маленький ребенок, маленький человечек учится от большого.  Во всем! Он подражает ему. Ты можешь сказать ему, что вот это называется не чашкой, а другим словом. Он возьмет и будет повторять, и это будет у него как название этого объекта.

Ты его научишь какому-то действию, он к этому действует будет привыкать и будет к этому стремиться. Потом эти привычки войдут в его природу. А он захочет эту природу выполнять. Он будет предпочитать эти уже инстинктивные действия другим, даже более разумным и более полезным, потому что привычка становится второй натурой и выполняя эту вторую натуру, исполняя ее желания, он уже получает удовольствие. Поэтому все мы являемся в общем-то отпечатком окружающего общества и никто из нас не является самим собой.

Скажите, не пришло ли сегодня время человеку быть самим собой?

Сегодня такое желание возникает, но пока еще у очень маленького количества людей. Это миллионы людей в мире, но миллионы, пока еще не миллиарды. И они начинают спрашивать себя о цели жизни, цели существования, о бесцельности этого мира, кажущейся бесцельности.

Чем вызван этот вопрос, почему он в человеке возникает?

Потому что природа нас толкает, вот эта программа, по которой мы должны развиться до постижения всего мироздания, до существования во всем объеме, до ощущение себя кроме рамок этого мира в рамках общего мира, где мы бы не чувствовали себя только в своей животной ипостаси, как сегодня.

Мы же сегодня животные. Пока существует вот это животное, существую я. То есть мое Я включено в это животное и существует в нем. Вот как мне вытащить это Я наверх из своего животного состояния и сделать его развивающимся индивидуально? Отдельно от своего животного, независимо от него, даже если это животное будет умирать, мое Я останется.

Как мне это Я оторвать настолько от своего животного, чтобы оно существовало самостоятельно? В этом заключается, в принципе, вся идея каббалы. Потому что в таком случае нам есть ради чего жить. Что значит оторвать свое Я?

Оторвать свое Я значит подняться над своим животным состоянием настолько, чтобы оно не мешало тебе существовать самостоятельно. Издавна в нашем мире существуют всевозможные методики, теории как подавить тело практически его убить, изничтожить всякими страданиями, истязаниями, голодовками, медитациями. Отказаться от него и так далее.

Здесь это особая методика, другая. Но она построена на том, что человек должен вместе с этой жизнью, вместе с этим телом начать ощущать еще огромный мир, в котором его Я существует выше, независимо от тела.

Подняться над своим телом — что значит подняться?

Подняться — это подняться в своих свойствах, в своих желаниях, в своих ощущениях так, чтобы не было вообще никакой связи между тем, что ты ощущаешь в теле, и тем, что ты ощущаешь в своем Я, в духе. Никакой связи! Так, что действительно тело умирает, а Я остается самостоятельно существовать. Потому что оно успело оторваться до гибели этого тела, выйти из него и существовать самостоятельно.