Михаэль Лайтман (философия PhD, биокибернетика MSc) – ученый-исследователь в области классической каббалы, доктор философии, основатель и глава Международной академии каббалы (МАК) – независимой, некоммерческой ассоциации, занимающейся научной и просветительской деятельностью в области науки каббала. Подробнее →  

Михаэль Лайтман (философия PhD, биокибернетика MSc) – ученый-исследователь в области классической каббалы, доктор философии, основатель и глава Международной академии каббалы (МАК) – независимой, некоммерческой ассоциации, занимающейся научной и просветительской деятельностью в области науки каббала. Многолетние исследования М. Лайтмана в области науки каббала получили широкое признание во всем мире.

Видео

Творец доведет нас за ручку куда надо

Встретились на развилке две дороги: узкая и широкая. Широкая говорит: «Посмотри, на кого ты похожа! Вся в острых камнях, колдобинах. А я красивая, гладкая. Вдоль меня кафе, рестораны, виллы».

 

Сказала, вздохнула и замолчала.

«Что ты вдруг замолчала? — спросила ее узкая дорога. — Ведь тебе хорошо живется».

«Хорошо-то хорошо, да только в конце меня пропасть. Бездонная, черная, мрачная. Люди даже не подозревают о ней. А те, что знают, только отмахиваются. Я боюсь однажды сползти в нее. Ну а ты как живешь?»

«Трудно! — вздохнула узкая дорога. — И тем, кто по мне идет, в гору, им нелегко. Но в конце моего пути, уже там, на горе, они такие все светлые, радостные, счастливые. И я больше всего хочу там оказаться».

Поговорили дороги и разошлись в разные стороны. А на развилке дорог человек остался, который все это слышал. И вот что странно: до сих пор там стоит, еще думает, на какую ему свернуть дорогу.

дороги

Это сразу вызывает у меня вопрос: почему человек не идет по узкой дороге? Он же слышит, что там, в конце рай! Допустим, слышит.

Это будет где-то потом, когда-то. А сейчас перед ним шикарная дорога.

А эта в колдобинах, да?

Да. И он спокойно по ней идет. Может присесть у любого заведения, ресторана или кафе, перекусить и отдохнуть, и пойти дальше.

Так вы говорите, и хочется идти по такой дороге на самом деле.

Конечно, так нас и завлекает жизнь.

Да, тут, конечно, человек стоит, не зная куда идти. То есть он слышит это размышление дорог: в конце одной ад, в конце другой рай. И все равно он никуда не идет. Вот это на разрыв какой-то, он не знает куда идти!

Это ежесекундное наше ощущение.

То есть эти дороги — это не просто я стою и сейчас решаю. Это я все время нахожу…

Все время нахожусь в них.

Я все время на перепутье дорог?

Да, каждое мгновение.

Как же я решаю все-таки, скажите мне, пожалуйста, по какой идти?

Ты ничего не решаешь. Ничего не решаешь, все решается свыше. И тебя ведут как надо вести. И это уже заранее известно и предначертано. Так что главное — согласиться с этим, не переживать, соединиться с Творцом, который все это делает. И Он тебя доведет за ручку, куда надо. А ты только послушно исправляй себя. То есть будь в каждое мгновение согласен с Ним.

То есть так или иначе я останавливаюсь на этой развилке на какое-то мгновение, или на какое-то время, и дальше должен согласиться с Ним и пойти, куда Он меня, грубо говоря, направляет?

Да.

Это называется куда сердце ведет, да?

Ну так говорится. Это по определению прямой линии. Прямой линией называется как бы кривая, в каждой точке которой происходит перегиб.

Да? Этого я не знал, честно говоря. Для меня еще с первых классов было: это две точки и между ними можно провести прямую. 

Да нет. Прямую ты не можешь провести, ты не знаешь последнюю точку. Но в каждой точке ты совершаешь поворот и поэтому получается прямая линия.

Ну я в этом деле не доучился. А вот скажите, пожалуйста. Человек не выбирает свою дорогу — вы так говорите. Не выбирает, правильно? За него выбирает ее Творец?

Да.

И вы все время проводите эту линию — согласиться с Творцом.

Да.

Отчего я соглашаюсь: от усталости, от мудрости? Чего тут больше, можно вас спросить?

Да потому что это единственно верный вариант. Я не настраиваю себя на что-то сверхъестественное. Я не принимаю никаких особых решений. Я хочу просто в согласии с Творцом плыть по течению жизни, потому что она изначально выше меня.

Как все-таки к этой мудрости прийти? Мы все-таки все время что-то выбираем.

Ну тогда будь революционером. Пожалуйста!

Ну уже видно, что это дело провальное. Настоящая революция — это когда я соглашаюсь?

Это когда ты соглашаешься с Творцом.

Это настоящая революция?

Да, потому что это против твоей природы.

Это и есть подняться над своей природой?

Да. Наша жизнь — это борьба с собственным эгоизмом, борьба с тем, что нам хотелось бы. И поэтому только такой подход — он на самом деле разумный.

Понятно. То есть в нас живет «я решаю», да? А переворот — это «Ты решаешь, а не я решаю»?

Да. Поэтому надо подпрыгнуть, ухватиться за Творца и таким образом лететь вперед.

Тогда последний вопрос: Творец, за которого я должен ухватиться, — это кто?

Это природа.

Природа — еще, если можно.

Всего-всего мироздания. Великая сила, мудрейшая сила, которая все это крутит. И мы маленькие частички в ней. И действительно нам дано осознать, что выше нас есть что-то, которое нами управляет.

Согласиться с тем, что Он управляет, в этом заключается наша мудрость, если мы ее сможем раскрыть.

А эта добавка, о которой вы все время говорите, что это добро.

Да.

Вот с этим, по-моему, сложнее всего согласиться.

Если Он управляет и нет никого, кроме Него, то что же нам остается? Самое разумное нам, чему должны мы следовать, — это подчиниться Ему. Подчиниться не от слабости, а от разумности.

И тогда автоматически я понимаю, что это к добру я двигаюсь?

Да. И тогда мы будем двигаться к добру.

Поделиться:

Поделиться:

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Подпишитесь,

чтобы получать свежие статьи
и видео Михаэля Лайтмана

или

Спасибо за подписку!