Последнее поколение — новые рубежи

В своих «Трудах о последнем поколении» великий каббалист Бааль Сулам описал ступени достижения человечеством новых рубежей.

Тот процесс, который происходит сейчас в развитии человечества, он правильный? Мы видим, как людям стало легче жить. Общество ограничивает эгоизм. Если раньше можно было делать все, что ты хочешь, и ничего тебе за это не будет, то сегодня индивидуум защищен очень сильно. И это, в принципе, правильно, это прогресс?

Это прогресс, это правильно, но этого, конечно, еще недостаточно.

Да, это все равно не приводит к осознанности зла своей природы. Бааль Сулам пишет, что осознанность может быть, только когда есть какой-то эталон.

Да.

А что может быть этим эталоном? На что равняться?

Это описывают каббалисты как пример последнего поколения, как пример достижения человеческим обществом каких-то новых рубежей. Чтобы мы по ним поднимались как по ступенькам лестницы, и на каждой ступеньке мы бы осваивали новые правила, новые обязательства, новые виды связей между собой.

То есть Бааль Сулам написал это «Последнее поколение», и мы уже сегодня можем его, естественно, не реализовывать, но сравнивать свое состояние сегодня общества, взаимоотношения в обществе с тем, что он пишет, как это должно быть?

Да.

В других источниках Бааль Сулам пишет, что эталоном является сам Творец. Но мы видим, что Творец — это Высшая сила добра, отдачи, и мы не можем брать Его в качестве примера, потому что Он скрыт.

Да.

И каждый расшифровывает Творца, как он хочет. Мы видим, что во имя Творца у людей нет проблем убить полчеловечества и так далее, хотя везде написано, что Творец добрый, и вся Его сущность – это отдача и любовь. Но мы это не можем так воспринять.

Да.

Поэтому я и спрашиваю: что может быть для человека эталоном? Как человек может прийти к осознанию зла, если нет какого-то примера?

Постепенно, постепенно мы все-таки строим такое общество, начиная с детских лет. Детские сады, ясли даже, детские сады, школы. И далее высшая школа, общество. Мы пытаемся во все эти учреждения ввести воспитательный образ, воспитательную силу. Дать этим учреждениям руководство правильное. И в итоге все-таки мир меняется.