Мой ученик, популярный израильский певец, композитор и поэт Аркадий Духин написал по нашим ежедневным урокам десятки песен.
Рассказывает Аркадий Духин: Я нахожусь в здании, где учат необычную науку, которая называется каббала. Я не знаю, как я сюда попал. Не должно было. По всем правилам не должно было, потому что все, что относится к духовности, к Богу, меня очень отталкивало. Бог меня злил! Именно слово «Бог», когда я его слышал, я хотел спорить и доказывать, что не может быть такого. Нет такой вещи — Бог. Просто ругался.
Было много недуховных групп. У меня, например, проблема с едой. Я нашел минимальный покой в еде и музыке, когда был маленьким мальчиком. И на фоне этой проблемы с едой я попал в группы зависимых «наркоманов» на еду. А у них тоже Бог. Бог другой, не такой, как в каббале. Там Бог, как каждый его понимает.
И я говорю: «Я тут не подхожу. У меня с Богом никаких отношений нет». И вот я прыгаю в такую точечку — я открыл ресторан. У меня любовь к еде и варить ее тоже, готовить. И вдруг заходит чувак, человек, личность такая, непонятная, посланник такой, как в «Мастере и Маргарите». Его зовут Неси. Он с такой бородочкой, такой здоровый мужик. Он говорит: «Аркадий, ты хочешь знать, для чего ты живешь?» Он говорит: «Знаешь, я хочу тебе рассказать, для чего ты живешь». «Ты вообще хочешь об этом знать?»
А мне было так плохо в то время, что я сказал: «Да, я хочу знать». Папа мой умирал от рака. Я не мог насытиться ни едой, ни музыкой, никаким счастьем. Просто ужасно было. И поэтому я мог в эту определенную минуту сказать ему: «Да, я хочу». Он спросил: «Что ты любишь пить?» Я сказал: «Ну купи мне диетическую колу». Он сказал: «Я тебе куплю и мы посидим в кафешке, и поговорим».
И начался разговор про этого нового Бога, про которого я чуть-чуть постараюсь рассказать, насколько я Его понимаю. Я, конечно, еще маленький ученик. Наш учитель — это Михаэль Лайтман. Это для тех, кто хотел все связать — как я сюда попал, в этот дом. Дом называется «Каббала ла-Ам» — «Каббала для народа».
И его Бог, этого человека, Неси, начал меня как-то дергать. Что относится к этому богу и к моей музыке? То, что Он всегда жил в ней, даже когда я не понимал, что это Он.
Я пришел сюда, сюда — это «Бней Барух». И тут начинается такое: всем могут сюда зайти. А все, что относится к Богу, для меня всегда было: ты должен быть наружно очень еврейским человеком, чтобы поговорить про Бога. Я говорю: «О! Это уже хорошо!» Потому что на меня не смотрят как на внешнюю персону, а смотрят как на человека.
И начинаются всякие мысли. Первое: почему мне сверху дали эту музыку и эти слова? Это уже после нескольких уроков, ну там, полгода прошло. Я говорю: «А может быть, можно рассказывать этим языком про то, что мы здесь учим?» И я поверил в это.
Вторая вещь, которая повлияла на меня, уже более серьезная. Я посмотрел на все эти золотые и платиновые альбомы, за которые я денег не получил, но они повешены у меня на стенах. Я понял: «Товарищ, ты ничего сам не сделал». Тут был Миха, тут был Моше, тут был Нуни, тут был дядя, тут была тетя. Ты сам в этом мире ничего не делаешь. Ты ходишь такой, как будто бы сам все сделал. А вот тут я понял: ничего не сам. Это все произошло через внутренность людей, которых я встретил по дороге.
И был такой, он и остался, маленький мальчик — Жак. И мы решили делать проект. Сказали, что каждый урок будем закрывать песней про урок. И он начал меня мучать, потому что каждый день в 2 часа ночи ко мне кто-то стучит. Я не очень люблю спать, но у меня ломается день, у меня все портится, когда я не встаю утром. У меня физическая проблема, все как-то меняется. Я пробую, но не получается. Я говорю: «Ох, опять этот Жак!»
И он приходит, и давит на меня: «У нас задание, надо писать песню про урок. Поехали на урок!» Урок у меня в студии, дома. Иногда на уроках. А потом я свою жену бужу часов в 5, чтобы она подпевала нежным, женским голосом.
Невозможно в одной передаче все рассказать, но не я написал этот альбом — Жак его написал. Потому что с тех пор, как он стал приходить ко мне, мне надо было найти свою силу, она очень маленькая. Она очень маленькая! И даже гражданские сравнения: если не приходит какой-нибудь редактор звука, я ничего не хочу делать сам.
Он «отравил» меня, Жак. Он меня научил тому, что если ты хочешь что-то делать в этом мире, тебе нужен друг. Ты не можешь сам, у тебя ничего не получается. И вот мы доходим до истории песни и альбома, который называется «Сентябрь». Почему? Потому что была такая искрочка очень большая. Этих песен всего было штук 90 и все по урокам.
Несмотря на то, что и радио, и телевидение очень «любят», мягко говоря, Бога, и можно сказать ненавидят. Любого Бога, не только нашего. Они начали интересоваться. Встает известный композитор в Израиле каждый день утречком и пишет песню. И он обязался это делать каждый день. У него там собралась куча. Только сам элемент того, что он это делает в таких количествах, принес мне много пиара.
А искрочка самая большая была в сентябре. Я не знаю, может быть, это праздник Роша ха-шана повлиял, может быть, это были такие необыкновенные уроки. Например, следующая песня начинается с того, что я встаю утром, просыпаюсь и проспал урок. И Жак почему-то не пришел в этот день. И вижу Симочку, мою жену, в слезах, она плачет. Я говорю: «Что случилось?» Она говорит: «Ты обязан послушать последний урок рава». Я говорю: «А что там было?» «У меня нет слов, ты его послушай».
И она не просто угадала — она угадала! И получился такой урок, что создал через слова рава песню, которая называется «Ворота слез». И получается нереальная вещь. Я прихожу с новой, глубокой песней, и второй припев 4000 человек поют наизусть. Сразу! У меня такого не было! Серьезно! До сих пор эта запись есть в YouTube. «Шар ха-дмаот» называется — «Врата слез».
Когда человек теряет вкус к жизни и разочаровывается в своих силах,
Он должен обратиться к небесам.
Там есть Тот, кто слушает только его.
И тогда, даже ничего не зная, человек получает ответ,
Новые желания, новые начинания и надежду на лучшее будущее.
А затем он снова падает, снова начинает кричать и ненавидеть.
Чувствует пустоту и в материальном, и в духовном, и вообще еле-еле жив.
Все врата заперты, кроме ворот слез.
Но через них лежит путь к свободе.
В скрытии Творца плачет моя душа.
Обессиленный он падает, все пусто и чуждо даже на работе и даже дома.
И ничего не чувствует внутри.
Иногда тянется к духовному, иногда — к материальному.
Но хуже всего то, что хочет только одного — упасть и забыться.
И проходят месяцы, хорошие и плохие.
Смятение только увеличивается и душит.
И нет выхода из яйца, и тогда он плачет и кричит.
Все врата заперты, кроме ворот слез.
Но через них лежит путь к свободе.
В скрытии Творца плачет моя душа.
И это не просто плач от неопределенности.
Человек уже понимает, что он не может оставаться один.
Нужны минимум двое, тогда между ними проявится Творец.
И тогда человек создает Ему корону, потому что это высшая цель.
Он начинает понимать, что все зависит только от него и правильного окружения.
И с одной стороны, он получает корону, а с другой стороны, чувствует себя ниже всех.
В этом мире нет ничего, кроме Творца, верит человек, когда чувствует, что ему плохо.
Все врата заперты, кроме ворот слез.
Но через них лежит путь к свободе.
В скрытии Творца плачет моя душа.