Избранные фрагменты из книги «Постижение высших миров»
Великий каббалист прошлого века Магид из Мезрича сформулировал 10 правил духовной работы, которым нужно научиться у младенца и вора. Трем правилам можно научиться у младенца:
1. Радуется независимо ни от чего;
2. Даже минуты не бывает спокоен;
3. Желаемое требует изо всех сил.
Семи правилам можно научиться у вора:
1. Работает по ночам;
2. То, чего не достиг в прошлую ночь, пытается достичь в следующую;
3. Предан своим товарищам;
4. Рискует собой для приобретения даже незначительных вещей;
5. То, что украл, не ценит и продает за гроши;
6. Получает побои, но не успокаивается;
7. Видит в своем деле преимущества и не желает сменить его.
И добавил Магид: «К каждому замку есть ключ, но если замок не поддается, смелый вор ломает его. Творец любит человека, ломающего свое сердце, чтобы попасть в дом Творца».
Наполни себя Творцом
Человеку кажется, что Творец скрывает себя, и тяжело удержаться в вере в Его существование и управление. Но если человек чувствует, что Творец скрывается от него, то это уже не сокрытие Творца, а состояние, из которого Творец ожидает усилия человека для сближения с Ним.
Но почему человек, стремящийся приблизиться к Творцу и чувствующий, что уже близок к Нему в какой-то мере, вдруг ощущает отдаление? Ответ на это дал великий каббалист 18 века Бааль Шем-Тов:
«Это подобно обучению ребенка ходьбе: его поддерживают и он, совершая несколько шагов, приближается к отцу, но отец, желая научить сына самостоятельно ходить, отодвигается, пока сын не научится ходить. И работа человека над собой заключается в постоянной, до последнего вздоха борьбе с эгоизмом и вместо него, раз за разом, внесении в себя на его место Творца».
Творец называется местом («маком») именно потому, что человек должен войти в Него всем своим существом, чтобы Творец окружал его и был местом его пребывания. Мы находимся в океане света Творца и только должны это постичь.
Больше не надо себя изводить
Однажды внук Бааль Шем-Това спросил его: «Известно, что в давние времена желавшие постичь Творца постоянно подвергали себя ограничениям, а ты их отменил в соответствии со сказанным, что каждый, подвергающий себя добровольным лишениям, является нарушителем Торы и должен дать ответ за это. Так что же главное в работе человека над собой?»
Ответил Бааль Шем-Тов: «Я пришел в этот мир показать другой путь — человек должен стремиться овладеть тремя вещами: любовью к Творцу, любовью к народу, любовью к Торе — и тогда нет необходимости в добровольных лишениях».
Нет зла в мире
Нет ничего более отрицающего управление Творца, чем уныние. Причем в это чувство впадает любой человек по самым разным причинам: из-за страданий, ощущения собственного бессилия, отсутствия желаемого и т.п. Невозможно ощущать удары и радоваться им, если только ты не осознаешь их необходимость и великую пользу для своего духовного продвижения. Тогда каждый удар воспринимается уже как лекарство. Поэтому единственная тревога человека должна быть — почему он тревожится.
На страдания, говорил раби Моше из Коврина, надо сказать, что они не плохие, потому как нет плохого в мире, а горькие, потому как это и есть настоящий вкус лекарства.
И самое серьезное усилие необходимо приложить для «из лечения» от чувства уныния, поскольку следствием веры является радость, и только приобретением веры можно спастись от уныния. Поэтому на сказанное в «Мишне» «обязан человек благодарить за плохое», немедленно добавляет «Талмуд»: «Обязан принять в радости», потому что нет зла в мире!
И заповедь «возлюби ближнего, как себя» является естественным следствием слияния с Творцом, потому что нет никого, кроме Него, и когда человек постигает это, все творение, в том числе и наш мир, объединяются в его ощущении в одном Творце.
нет комментариев
