Михаэль Лайтман (философия PhD, биокибернетика MSc) – ученый-исследователь в области классической каббалы, доктор философии, основатель и глава Международной академии каббалы (МАК) – независимой, некоммерческой ассоциации, занимающейся научной и просветительской деятельностью в области науки каббала. Подробнее →  

Михаэль Лайтман (философия PhD, биокибернетика MSc) – ученый-исследователь в области классической каббалы, доктор философии, основатель и глава Международной академии каббалы (МАК) – независимой, некоммерческой ассоциации, занимающейся научной и просветительской деятельностью в области науки каббала. Многолетние исследования М. Лайтмана в области науки каббала получили широкое признание во всем мире.

Статьи

Израиль. Страна объединенных сердец

Мы изучаем в науке каббала, что общий закон природы – равновесие. Равновесие означает, что каждый занимает свое место и связан со всем творением в оптимальной форме отдачи и получения. Благодаря этому общая система находится в гармонии, наполняется Высшим светом и чувствует себя в совершенстве, изобилии и ощущении вечной жизни. Это существование длится и расширяется только в добре.

Духовный корень есть у всех народов. Как написано в трудах АРИ, существуют 70 корней 70-ти народов. У каждого народа в соответствии с корнем есть свое место на поверхности планеты Земля.

Наш корень здесь. Он мог не быть здесь, если бы Авраам, который раскрыл науку каббала и закон «возлюби ближнего, как самого себя», не организовал вокруг себя учеников.

Как только они стали жить по этому закону, ему было сказано уйти из его земли в землю Кнаан, в предназначенное ему место. И наше существование здесь на земле Израиля возможно только при том же условии, которое было когда-то дано Аврааму.

То есть если ты хочешь жить на земле Израиля, на самом деле в особом месте – а мы не понимаем, что это за место, потому что оно все еще закрыто и разрушено, – то можешь это сделать только при условии, что находишься в состоянии «возлюби ближнего, как самого себя».

И при выходе из Египта у нас было то же условие. Как во время Авраама вход в землю Израиля требовал состояния «возлюби ближнего, как самого себя», так и затем, когда после исхода из Египта мы захотели вернуться, то во время стояния под горой Синай от нас снова потребовалось то же состояние. Вы хотите войти в землю Израиля? Пожалуйста – «возлюби ближнего, как самого себя». Исправьте себя, на что у вас есть сорок лет странствия в пустыне, а затем войдете в землю Израиля.

И когда мы в наше время возвращаемся в землю Израиля из изгнания, то вроде бы есть тот же вопрос. Последнее изгнание было особым – самым длинным, самым тяжелым. Но перед нами стоит всё тот же вопрос: возвращаясь в землю Израиля, вы любите ближнего, как самого себя? Вы будете «как один человек с единым сердцем» или нет? Если нет, то даже если вы находитесь здесь, это все еще не значит, что вы чувствуете землю Израиля. Ведь «землей Израиля» называется место, где чувствуют раскрытие Творца.

Израиль (исраэль) означает прямо (исра) к Творцу (Эль). То есть Творец раскрывается здесь в действии. Но это может быть при условии, что мы объединены между собой.

Как мы покинули землю Израиля две тысячи лет назад? Рабби Акива говорил: «возлюби ближнего, как самого себя». А мы вдруг упали в беспричинную ненависть и тогда были изгнаны.

Возвращаясь в наши дни из изгнания, мы должны вернуться из рассеяния и беспричинной ненависти к любви. Если это реализуется, то мы почувствуем в земле Израиля особое место в мире, ведь сюда нисходит самая великая духовная сила и воздействует на материальный мир.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Поделиться:

Эксклюзивные
материалы по
теме

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Подпишитесь,

чтобы получать
свежие статьи и
видео Михаэля
Лайтмана

Подписка через емейл
Подписка через телеграм

Поделиться:

Читайте похожие статьи

В Судный день Израиль останавливается на распутье. Это происходит каждый год и каждый год я кричу, что мы должны пересмотреть
В Израиль пришел праздник Рош ха-шана — еврейский Новый год, а с ним и «грозные дни» — время самоотчета и

Топовые материалы

Кому мы больше верим: средствам массовой информации или правительству? Журналистам и телекомментаторам или пресс-секретарям народных избранников?
В израильских больницах был проведен опрос медперсонала. Задавался один вопрос: «Какой первый вопрос задают тяжелораненые солдаты, когда приходят в себя

Вам будет интересно

Жена наполняет мужа своим желанием, а муж в своей духовной работе должен наполнять ее.
Страха у каббалиста в общем быть не может, потому что, если он каббалист, значит, он ощущает, что это исходит от

Подпишитесь,

чтобы получать свежие статьи
и видео Михаэля Лайтмана

или

Спасибо за подписку!