Михаэль Лайтман (философия PhD, биокибернетика MSc) – ученый-исследователь в области классической каббалы, доктор философии, основатель и глава Международной академии каббалы (МАК) – независимой, некоммерческой ассоциации, занимающейся научной и просветительской деятельностью в области науки каббала. Подробнее →  

Михаэль Лайтман (философия PhD, биокибернетика MSc) – ученый-исследователь в области классической каббалы, доктор философии, основатель и глава Международной академии каббалы (МАК) – независимой, некоммерческой ассоциации, занимающейся научной и просветительской деятельностью в области науки каббала. Многолетние исследования М. Лайтмана в области науки каббала получили широкое признание во всем мире.

Статьи

Кто стоит за следующей мировой революцией?

мировой революциейНескончаемые теракты, непрекращающиеся торговые и локальные войны, неспособность политиков договориться друг с другом, обостряющаяся поляризация секторов и лагерей — согласно всем признакам, мир распадается на части. Необходимо разобраться в этом процессе, чтобы подготовиться к переменам и предотвратить грядущие катастрофы.

Как правило, требование перемен исходит от определенного класса, увлекающего за собой массы к ясной цели. Правда, не всякий переворот становится революцией. Это происходит лишь тогда, когда в обществе удается установить новые отношения, требующие реорганизации социального устройства и его институтов.

Этим базовым критерием отвечало большинство крупных революций в истории: Американская, Французская, Октябрьская, «Весна народов» в Европе, «Арабская весна» на Ближнем востоке…

Но что делать, если революции, восстания и кризисы меняют лик общества, а у нас нет никакой возможности контролировать происходящее?

Мировой набат

Сегодняшняя глобальная нестабильность — отчасти естественная, отчасти искусственная — ведет к хаосу, в котором причины и следствия утрачивают явственную прежде взаимосвязь. И хотя «великие мира сего» пытаются оседлать эту волну, все яснее становится, что она им не по зубам.

Социальные науки, включая экономику, никогда не были точными, а сегодня, в вихре перемен, они проявляют свою ущербность в полной мере. Невозможно спрогнозировать развитие событий, невозможно продумать стратегию на долгий срок, невозможно принять бюджет и составить государственные программы с прикидкой на будущее. Будущее теперь слишком туманно, и контуры Третьей мировой уже проскальзывают в его рваной пелене.

В этих условиях любые союзы, альянсы, соглашения и конвенции могут быть нарушены ради сиюминутной выгоды в самый неподходящий для нас момент. Каждый сам за себя — вот главный девиз современности. Сдерживающих факторов все меньше, а причин для срыва, наоборот, все больше.

А потому нет ничего важнее, чем приподняться над текучкой и взглянуть на общую картину. Только она поможет нам договориться, а не перегрызться окончательно. Ведь хаос на самом деле — это не отсутствие базовых тенденций, а неспособность их разглядеть. И близоруки мы именно потому, что играем порознь, пытаясь выпутаться за чужой счет.

От раздробленности к интегральности

Дело в том, что в нашей игре теперь действует новый фактор — глобальная неразрывная сеть взаимосвязей, превращающая каждый элемент в неотъемлемую часть целого. Как следствие, ни один частный случай, ни один конфликт, ни одну проблему или даже комплекс проблем нельзя рассматривать в отдельности. Все связано со всем. И пускай мы к этому еще не привыкли, однако у нас есть хороший пример — человеческий организм, цельный в своей основе и чуждый всякой дискретности. В нем нет особо важных персон и ничтожеств, шишек и аутсайдеров, более важных и менее важных. Все органы работают на благо всего организма.

К такому состоянию подошло сегодня и все человечество. В интегральной замкнутой системе, в которой мы все существуем, нет и не может быть личных интересов, оторванных от общих. И осознание этого факта требует новой социальной концепции, нового обществознания: у нас у всех общие интересы и равные отношения, мы заботимся обо всех и никого не оставляем на произвол судьбы.

Нам не уйти от этих велений времени. И хотя мы погрязли в старом, хотя все еще сопротивляемся им, однако новое все равно придет, зажмет нас в тиски, и от нас зависит лишь то, насколько мы будем готовы к этому. Готовы принять новые каноны отношений и действовать в соответствии с ними.

Когда все жители мира единогласно согласятся вопреки местечковому эгоизму действовать во благо друг другу, тогда исчезнут все заботы и каждый будет уверен в здоровой и полноценной жизни. Однако пока каждый остается эгоистом, это порождает все страдания, войны и кровопролития, от которых негде укрыться.

Бааль Сулам, известный каббалист XX века, писал в «Предисловие к Книге Зоар»:

Наше естественное мировоззрение долгое время толкало прогресс вперед и потому представлялось нам вполне рациональным. Но теперь, когда оно не действует, мы все еще цепляемся за него по старой памяти, вместо того чтобы адаптироваться к законам глобального мира. Этот диссонанс растет, обостряется, вызывает кризисы и ведет всех нас к большой беде.

Что же дальше? Можно дожидаться очередного лепета мировых лидеров, делающих хорошую мину при плохой игре. Или совершить революцию — бескровную и легитимную. Как? По инструкции.

Инструкция по использованию единого мира

Прежде всего, перестаем делить всех на своих и чужих, на правых и виноватых. Отрываем взгляд от предписанных ориентиров, оглядываемся по сторонам и свыкаемся с новым порядком предпочтений, перестаем отрицать очевидное.

Нет, это не значит согласиться с тем, что нам не нравится. Это значит принять новую ситуацию как данность и начать действовать, учитывая законы полностью взаимозависимого мира.

Для легитимной, эффективной и безболезненной социальной революции нужно лишь одно — покончить с прежними, безумными по своей сути, взаимоотношениями, которые мы возвели на пьедестал.

Все прежние революции были естественными, они проистекали из назревших и понятных причин. Сегодня иначе: обстоятельства словно зажимают нас в угол. Что-то назрело, но мы не понимаем — что. Так вот, назрели новые социальные отношения: между каждым и каждым, между супругами, между поколениями, между работниками и работодателями, между банкирами и промышленниками, между политиками и гражданами.

Но мы не готовы расстаться с привычным корыстным подходом, с нескончаемой жаждой наживы друг на друге. Парадоксально, но прессует нас не новый этап, а старый, отказывающийся уйти. Мы упорно цепляемся за принципы старого общества, которое больше не соответствует реалиям дня.

Так же в свое время разбилась коммунистическая идея, так же разбилась американская мечта, так же с треском распадается на части Евросоюз. Всякая система, включая социально-экономическую, есть прямое следствие наших отношений. И если она отмирает, лучше с миром отправить ее в анналы истории и заложить основы новой.

Эта точка переворота, точка нового подъема человечества зависит не от традиционной радикальной революции, а от революции сознания, от концептуальной трансформации, от того духа, которым мы заполним пространство между нами, между нашими сердцами.

Это революция сердец, готовых, наконец, соединиться. Прыжок из узкого мирка, ограниченного собственными потребностями, в широкий мир отдачи, где наша самореализация не знает границ.

Не откладывай на завтра то, что до завтра не доживет

Именно наше поколение индивидуалистов способно здраво и осмысленно вступить на путь единства и взаимного поручительства. Исчерпав ресурсы потребительского благоденствия, обкатав все прочие сценарии, мы уже видим, что мир не прогнется под нас, как бы нам того ни хотелось. Единому миру чужды междоусобицы, в единой системе не бывает раздоров — только сотрудничество и взаимопомощь. Иначе распад разрушит все.

Современный кризис является переломным моментом, за которым последует расцвет подлинно человеческих отношений.

Однако если мы все-таки окажемся не готовы, если откажемся взрослеть, если зóву перемен предпочтем отжившие истины, то старая эпоха не перетечет плавно в новую, а столкнется с ней в безнадежной битве. Тогда вместо революции духа и сознания нас ждет откат к самым уродливым формам отношений, к распрям и войнам. И цена эта слишком велика.

Сегодня мы можем подняться, почти не упав. Но если отложим подъем на завтра, то рискуем начать его со дна.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Поделиться:

Эксклюзивные
материалы по
теме

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Подпишитесь,

чтобы получать
свежие статьи и
видео Михаэля
Лайтмана

Подписка через емейл
Подписка через телеграм

Поделиться:

Читайте похожие статьи

В сказках все заканчивается свадьбой героев. А дальше — «стали они жить-поживать, да добра наживать». Но это в сказках. А
Курс любви я бы ввел уже в школе, не дожидаясь, пока растерянные пары придут за помощью и советом, не зная,

Топовые материалы

Кому мы больше верим: средствам массовой информации или правительству? Журналистам и телекомментаторам или пресс-секретарям народных избранников?
В израильских больницах был проведен опрос медперсонала. Задавался один вопрос: «Какой первый вопрос задают тяжелораненые солдаты, когда приходят в себя

Вам будет интересно

Жена наполняет мужа своим желанием, а муж в своей духовной работе должен наполнять ее.
Страха у каббалиста в общем быть не может, потому что, если он каббалист, значит, он ощущает, что это исходит от

Подпишитесь,

чтобы получать свежие статьи
и видео Михаэля Лайтмана

или

Спасибо за подписку!