Независимость – это, прежде всего, свобода от самих себя, от своего эго, а также от тяжести этого бремени, которое на нас лежит, – мы ведь должны всему миру. А если ты кому-то должен, то ты не свободен. Это связывает тебя оковами.
Именно это нужно выяснить и объяснить. Я не могу быть свободным ни в чем: ни в политике, ни в экономике, ни в том, что касается культуры и образования. Я сам сделал себя самым зависимым! К примеру, культурные ценности мне навязывает Голливуд. Что касается воспитания и образования, – там вообще непонятно, что происходит: все решают наркотики и сила. Политически решения мне диктует Америка, весь мир и наши соседи. Нас во всем вынуждают. Эти внешние силы заставляют нас поступать именно таким образом. Так где же наша независимость?!
Ты можешь возразить, что так живет любой человек в мире, да и любое государство не является свободным. Все действуют вынужденно. Да, но не так, как мы. Мы буквально-таки привязаны ко всем и от всех зависим. Просто «ягненок среди волков».
Так как же все-таки сделать этот праздник радостным?
Я должен радоваться тому, что у меня есть возможность для исправления.
Представь себе, как радовался Бааль Сулам, если на рукоятке его ножа, которым он пользовался в Субботу, были написаны слова: «государство Израиль»! Он радовался. Но чему? Разве тому, что все свершилось? Нет, ведь это только начало. В его время это было только самое начало. А для нас – это уже отставание.
Поэтому, с одной стороны мы должны радоваться. Это верно. Ведь у нас есть возможность истинного освобождения. Но я не думаю, что многие этому рады.
Праздник – это результат того, что у тебя было раньше, и того, что ждет тебя впереди. В отношении того, что у нас было раньше, – мы не можем сказать, что мы так уж довольны тем, что находимся здесь. А впереди нас ждет только худшее. Так в чем же радость Дня Независимости?
Я, не приведи Бог, не выступаю против этого праздника! Я повторяю: я – сионист. Но та радость, которую имеешь в виду ты, нейтрализует деловой, серьезный подход. Дескать, сегодня будем праздновать, а завтра вернемся к обычной жизни. Это неверно.
Я – за то, чтобы очень серьезно отнестись к этому празднику. То есть мы должны себя спросить, для чего мы, вообще, его отмечаем, и когда же мы, на самом деле, отпразднуем свою независимость.
С чего рядовой, обычный человек должен начать продвигаться к пониманию этих вещей?
У народа Израиля нет страны, да и народа, собственно, не существует, если это не проистекает из его духовной миссии. Мы должны начать с этого. Народа нет, государства нет, да и вообще нет мира, нет никаких народов – нет ничего! Есть только творение, которое обязано достичь слияния с Творцом.
И это творение, которое должно слиться с Творцом, находится сейчас в таком положении, в котором мы видим людей на Земном Шаре. Они заполнили всю его территорию, – и что же дальше? – Среди них существует некая группа, которая несет особый посыл. У этой группы есть возможность связать весь остальной мир с Высшей силой.
Начни относиться к народу Израиля исходя из этого. И тогда, с одной стороны, ты поймешь, что надо праздновать, а с другой стороны, – задумаешься о том, что будет дальше, куда ты направишь это торжество.
Но если ты отключаешь народ от этой идеи, то он уже не народ, его не существует, он просто лишний в мире. Потому что у него нет корня для того, чтобы он существовал в этом мире. Он может жить либо в изгнании, либо – на свободе. Мы же создали себе какую-то искусственную свободу и пока что как-то в ней существуем.
Ну как же, – изгнание ведь закончилось, мы живем на земле Израиля. Мы – народ Израиля, есть государство Израиль. Мы создали некое искусственное образование и думаем, что это правильно, что так и должно быть. Но этого недостаточно! Я не говорю, что это плохо, – мы должны быть за это благодарны!
Человек, который читает наши статьи или смотрит клипы спросит: «А что именно я должен сделать?»
Он должен учиться тому, как исправить себя, а затем и весь мир.
Ты просишь совета – что тебе делать? Так вот, действие является внутренним. Это исправление сердца. И оно не осуществляется с помощью механических действий. Я не могу показать тебе пример, которому ты бы последовал. Невозможно и нажать на какую-то кнопку. Ты обязан достичь внутреннего исправления, и потому тебе нужно чему-то научиться, хотя бы чуть-чуть чего-то понять.
Ты должен поднять уровень своего осознания, прийти к другим ощущениям. В тебе произойдут внутренние изменения.
