В каббалистических источниках говорится, что героем является человек с разбитым сердцем.
В каббалистических источниках написано, что героем называется человек с разбитым сердцем. Объясните, почему герой именно тот, у кого сердце разбито.
Действительно, это так непривычно звучит. Даже сказано, что нет ничего лучше, чем разбитое сердце. Ведь когда человек чувствует, что все его желания, намерения, страсти, побуждения разбиты, и у него нет ничего, за что он может уцепиться, как за якорь, и не утонуть в жизни, то такое состояние самое хорошее.
Оно хорошо тем, что нам не за что больше хвататься, как только за Творца.
Но если бы можно было ухватиться за Творца без каких-то драматических ситуаций, было бы тоже неплохо.
Нет, это невозможно. Человек хватается за Творца, именно когда он висит на волоске и ему не на что надеяться, еще секунда – и он упадет, провалится. Это чувство бывает настолько страшным, что лучше смерть, чем такая жизнь. Вот в таком состоянии он может прийти к Творцу.
Конечно, я никому не советую доходить до этого. Наука каббала говорит о том, чтобы мы осознавали это и приходили к Творцу заранее, зная, что нет никого кроме Него, Он управляет всем, и все наши будущие состояния находятся в Нем.
Но, в общем, хотя нет никого кроме Него, все равно мы должны пытаться сами выбирать состояния, как можно более близкие к Творцу.
Было бы желание
Есть такой принцип в духовной работе: «Не отчаивайся в милосердии». Получается, что Творец ждет, пока человек не закричит. Он ждет наших молитв, которые будут исходить из разбитого, сокрушенного сердца. Кому же интересно проходить такие состояния? Поэтому так мало людей занимаются каббалой?
Милосердный, любящий Творец, о котором сказано, что Он любит нас и желает всем только добра, доводит человека до таких состояний, когда тот вынужден обратиться к Нему от неизбежности, безысходности.
Почему надо доводить нас до этого? Потому что мы находимся в противоположном Творцу свойстве – в эгоизме, в свойстве получать. А Творец находится в противоположном нам свойстве – отдавать. Поэтому мы полярно противоположны друг другу.
Так что приблизиться к Творцу можно только, если мы изменим или попытаемся, или хотя бы захотим изменить свои эгоистические желания получать на альтруистические желания отдавать.
Пока не начнем пробуждаться
В принципе, мы обращаемся к Творцу не потому, что получаем удары по нашему эгоизму и страдаем, а потому, что человек очень хочет быть в свойстве отдачи и любви, но у него не получается. Он хочет быть таким, как Творец, хочет всех любить и не может. Поэтому его сердце разбито?
Да, человек пытается достичь таких состояний, но не может. Это и есть разбитое сердце, когда он не в состоянии прийти к любви к ближнему и через это к любви к Творцу.
Люди страдают миллиарды лет.
Но они страдают потому, что не получают то, что хотят. Это эгоистические страдания, как у маленького ребенка, который плачет из-за того, что ему не покупают желаемую игрушку. И на этом все заканчивается до тех пор, пока человек не начинает пробуждаться и понимать, что приблизиться к свойству Творца он может только в мере подобия Творцу.
А обычные материальные страдания, когда человек не получает того, чего хочет, не приводят к обращению к Творцу, или приводят, но не к тому обращению, на которое Творец дает ответ.
Кто и когда разбивает сердце человека?
Кто и когда разбивает сердце человека? Человек сам это делает, или Творец разбивает ему сердце?
Творец, конечно, – «нет никого, кроме Него».
Он все это делает, но постепенно, чтобы человек осознал, что с ним происходит и почему. А далее мы уже имеем какую-то возможность руководить своими состояниями, по крайней мере, определять их.
В своем блоге вы писали, что такое разбитое сердце. Мне понравилось изречение: «Разбить сердце – значит, достичь той точки, в которой мы когда-то представляли собой одну единую душу».
Значит, ощущение себя оторванным от всех остальных людей и называется «мое разбитое сердце»? Я правильно понимаю?
Да. Только эти два предложения, вместе связанные, не совсем верно звучат.
Мы все исходим из одного состояния – из одного сердца, из одного желания. А затем это желание разбилось на множество частей. Это действие называется разбиением. После него мы существуем каждый в своем отдельном эгоистическом желании.
Это и называется «разбитое сердце», когда каждый ощущает только себя, а не всю общую систему, в которой находится Творец.
Врачеватель разбитых сердец
Сказано: «Творец называется врачевателем разбитых сердец». Почему Его так называют?
Потому что Он лечит сердца, соединяет их в одно большое единое сердце. А человек только присутствует при этом. Он является как бы свидетелем того, что делает Творец.
Поэтому вся работа, которую мы делаем в духовном, называется работой Творца («аводат Ашем»).
Но все-таки что-то зависит от человека?
От человека зависит быть более внимательным к тому, что с ним происходит, пытаться с помощью науки каббала понять, как над ним работает Творец, и как он должен реагировать на Его действия. То есть быть просто сенсором.
Путь к Творцу через разбитое сердце
В своем блоге вы пишете, что в каббале путь к Творцу лежит через разбитое сердце, когда мы обнаруживаем, насколько противоположны Ему. Именно из этой пучины падения, взывая к Творцу, мы раскрываем, что у нас есть точки контакта с Ним.
Но Творец – это свойство отдачи и любви. Как именно из точки падения, из разбитого сердца, у меня вдруг появляется контакт с Творцом?
Человек начинает понимать, что в своем состоянии он ничего сделать не может, как только лишь довести себя до полного подчинения Творцу. Ведь никаких иных возможностей действовать у него нет. И тут он обращается с просьбой, с молитвой к Творцу, чтобы Тот приблизил его к Себе.
Да, если я рассматриваю Творца как какую-то высшую силу, которая мне помогает, – это понятно. Но если рассматривать Его как свойство отдачи, которое проявляется во мне…
Это одно из свойств Творца, которое частично проявляется в человеке.
Интересно, что при этом во мне одновременно проявляются и радость, и отчаяние.
Конечно, это может быть и радость, и отчаяние: отчаяние от своих сил, а радость от того, что при этом ты приближаешься к Творцу.
Нет ничего более цельного, чем разбитое сердце
Каббалист Менахем Мендель из Коцка писал, что «нет ничего более цельного, чем разбитое сердце». Как это понять?
Сердце – это желание человека. Когда он видит, что с этими желаниями он не может сделать ничего правильного, целенаправленного, это состояние самое лучшее. Ведь в таком состоянии человек находится в отчаянном обращении к Творцу, чтобы Он помог ему, потому что никто больше не может ему помочь.
Это и называется самым цельным, самым лучшим состоянием.
нет комментариев
