«Ты никогда не пройдешь свой путь до конца, если будешь останавливаться, чтобы бросить камень в каждую тявкающую собаку». Уинстон Черчилль
Вопрос мой такой: не замечать ненавистников, то есть тявкающих собак, — это правильно Черчилль сказал?
В общем-то, конечно.
Да?
Да.
Это возможно? Ведь это практически невозможно на самом деле.
Ну не реагировать на это невозможно. А реагировать правильно возможно.
Что значит правильная реакция?
Начиная с того, что ты не обращаешь внимания. То есть реакция-то есть внутренняя, но внешне ее нет.
Понятно. Что это делает с тявкающими собаками? Что это делает с ненавистниками?
Убирает их.
То есть они, не видя реакции, начинают тухнуть.
Да.
Это может их действительно остудить?
Обязательно!
Да?
Да. Нет никакого большего средства, для того чтобы остудить противника, ненавистника, чем такое отношение к нему.
Раньше были дуэли. Дуэли, вызывали.
Это же гордецы мелкие.
То есть вы считаете, что это только эго такое?
Конечно.
Гордыня?
Да.
А на самом деле настоящий проходит и не обращает внимания как бы?
Да.
А в себе горит, да? Правильно?
Нет, я думаю, что даже не горит. Он чувствует, что делает сейчас правильное действие.
Понятно. Вопрос еще такой: корректировать свой путь не в соответствии с ненавистниками, а в соответствии с критикой или нет? Корректировать? Как вы считаете?
Я думаю, что не надо. Если эта критика тебя еще крепче привязывает к твоему корню, тогда хорошо. Вот это надо проверять.
То есть у меня есть путь, по которому я иду, и если она привязывает еще больше к этому пути, то…
Иди.
Иди. И тогда к критикам можно относиться с теплом и добром, да?
Конечно. Это от Творца.
От Творца. У меня такой, личный вопрос: как ваш учитель относился к ненавистникам? Я знаю, что были ненавистники и знаю, что их было немало.
Немало ненавистников, но я старался об этом с ним не говорить и с ними не общаться.
С ними?
Да. И, в принципе, мы между собой пытались это все…
Не упоминать, да?
Не упоминать. Зачем зря разжигать в человеке какие-то нехорошие чувства?
Но ненавистники были, правильно?
Да! Много.
И такие, настоящие.
И со стороны Торы, и со стороны «Талмуд эсер ха-сфирот», и со стороны учеников и преподавания. Вообще с очень многих сторон.
И это его еще больше, как вы говорите, привязывало к пути? Как вы ощущали?
Да.
Да?
Это его выпрямляло.
Выпрямляло?
Да.
То есть этот ваш совет можно принять как совет: если тебя критикуют, не будем говорить резко — «ненавидят», а критикуют, пытаются сбить с пути, то надо еще больше ухватиться за этот путь?
Ну я не могу сказать каждому и в чем.
А каждому что бы вы сказали, если его прессуют со всех сторон? Как ему удержаться?
Если тебя прессуют со всех сторон, то лучше всего отключись, отойди в сторону и посмотри со стороны.
На себя или на них?
На себя и на них.
Понятно.
И ты увидишь, насколько ты может быть прав, насколько — нет.
И дальше уже принимай решение?
Да.