Многие жители Афин опасались встречи с Сократом, который задавал им очень каверзный вопрос.
Вопрос был: «Не стыдно ли тебе заботиться о деньгах, о славе, о почестях, а о душе своей не заботиться и не помышлять, чтобы она была как можно лучше?»
Это говорил Сократ. Алкивиад, политик, стратег того времени, был влюблен в Сократа и говорил: «Сократ заставил меня испытать чувство стыда. И как часто я желал, чтобы его больше не было среди живых людей».
Ну хорошо, это верно.
Что верно?
Нормальный, эгоистический взгляд на мир — тот, кто указывает мне на мои недостатки, я сначала хочу, чтобы он исчез, а недостатки, если можно, тоже пусть исчезнут.
То есть этот укор так больно воспринимается, что ты не занимаешься душой, именно из нашего эгоизма, да?
А у самого Сократа этого не было?
Ну я думаю, что было, конечно. Из этого объяснения получается, что это презренное дело — заниматься славой, деньгами, властью, а вот душой — это уже высокое.
Ну второстепенное, по крайней мере. Для того чтоб существовать, нам это необходимо.
То есть мы этим занимаемся для необходимого?
Да.
Но только для необходимого?
Да.
А, в принципе, все занятия наши должны быть — душой заниматься?
Да.
Тогда почему мы не занимаемся душой?
Спроси у всех людей, они тебе скажут, что я не знаю, что такое душа. Я не знаю, как ей заниматься. Я не хочу, это сложно, это трудно. Это против моей эгоистической природы. Не хочу.
Тогда почему так много духовных практик в мире?
Потому что люди все время выдумывают что-то, хотят обвести Творца вокруг пальца. То есть я буду так заниматься или так заниматься и таким образом оседлаю эгоизм и природу, и Творца.
То есть это все попытка человека как-то обойти главное. Потому что главным трудно заняться? Поэтому, или что?
Главное — это против нашей природы и поэтому мы не можем так идти.
Вопрос такой: как человеку определить, что он нашел именно то?
А он начинает ощущать смысл жизни, настоящий смысл жизни, смысл существования. Он чувствует, что он нашел корень жизни.
А где я это чувствую? Где во мне это, что вот это я нашел?
Это слияние сердца и разума.