Коллективный разум приведет к тому, что мы станем колонией муравьев?
Ученые из Рокфеллеровского университета провели исследование, как муравьи ведут себя при экстремальном для них повышении температур. Оказалось, что когда отдельный муравей в группе чувствует под собой жар, он как будто его не чувствует, держится, так и продолжает двигаться до тех пор, пока вся колонна не меняет курс.
Есть там даже такая фраза: «Они выбегают, как один», — говорят ученые. Они принимают одно решение на всех, то есть у них есть полное доверие к коллективному разуму.
Как бы вы это применили к человеку и применимо ли это к человеку? Человек может достичь такого состояния с другим человеком, чтобы он вот так вот…? Нет?
Нет. То есть можно достичь такого состояния при огромной внутренней работе, но не просто инстинктивно как птицы или рыбы, или еще что-то.
То есть если для них это инстинкт, то для нас это работа — достичь этого?
Конечно. Ты же видишь, как рыбки в море плывут все огромнейшей стаей, там могут быть сотни тысяч.
Понятно. А человек бросает другого зачастую и убегает, потому что ему больно. Как вы, как каббалист: мы должны прийти к такому состоянию, что мы вот так начнем чувствовать друг друга, чтобы нам в одном дыхании находиться?
Ну вообще мы должны будем. Но это делается не так, как у рыб или птиц, а тем, что мы взываем к Творцу и просим, чтобы Он нас соединил в Себе.
В Творце?
Да. Чтобы Он нас соединил в своем высшем разуме, в желании, и тогда мы будем поворачивать вместе с Ним. Вот к этому мы хотим стремиться.
То есть Он будет той объединяющей нас силой, Творец?
Объединяющей, управляющей, ведущей — всем!
И тогда уходят мои мысли о себе, что мне жарко?
А я буду в Нем. Какие там еще мысли? Уже все.
То есть я полностью в Нем и полагаюсь только на это.
Да-да-да. Он тебя уже проглотил.
Творец? И так всех, да?
И так всех.
И тогда мы становимся единым телом, сердцем?
Да-да-да. Вот ты смотришь на этих рыбок — они в Нем.
Только они в Нем инстинктивно, да?
Ну да. Рыбы, птицы. А тут нам надо, чтобы Он это сделал с нами.
Скажите, а когда мы видим это — то, как птицы двигаются, муравьи и рыбы, нам для чего это показывают? Чтобы мы это видели и даже, может быть, где-то завидовали им?
Чтобы ты увидел, что есть такое состояние слияния, объединения, послушания, когда каждый отменяет себя ради всех.
И вы говорите: такова цель и человека?
Да, наша цель — вопреки нашему эгоизму, индивидуальности, прийти к такому же состоянию.
А если бы нам не ввели эту индивидуальность?
Так мы были бы как рыбы или птицы?
Ну похоже, что так.
Ну и что, какой же в этом резон?
То есть мы бы тогда не ощутили этого счастья?
Только лишь если мы вопреки себе хотим так сделать! Тогда у тебя появляется наслаждение от того, что ты вопреки себе подчиняешься Творцу, чтобы быть вместе со всеми, от которых ты желаешь оттолкнуться! Ты понимаешь, какие тут силы действуют противоположные?! И вот на стыке этих противоположных сил ты ощущаешь именно слияние с высшим.
«Блаженство», — говорят.
Да.
Вы сейчас сказали очень важную вещь. То есть во мне не исчезает это чувство, что я не хочу соединения с другим, я не хочу это? Во мне не исчезает оно?
Нет.
Не исчезает?
Над этим.
То есть я, так или иначе, остаюсь с этой «черной дырой» в себе?
Конечно. «Аль коль пшаим техасэ ахава». То есть всегда эгоизм должен быть внизу и над ним будет возвышаться сцепление такое — любовь. Иначе любовь пропадет.
Вы сказали: «Все прегрешения покроет любовь».
Да, прегрешения-то должны быть.
Понятно. Да, очень отличаемся мы от муравьев, конечно.
А у них этого нет, они так спокойно…
Ну и что, нет у них такого ощущения счастья, получается? Вот счастья, раскрытия!
Нет, у них есть ощущение выполнения инстинкта.
Понятно.
То есть они ощущают в этом себя исполнительными, самодостаточными.
То есть у них покой такой существует?
Наслаждения нет.
Нет, вы считаете?
Нет.
А нам, для того чтобы…
Упоения этого нет.
Понятно. «Есть упоение в бою». А нам дали возможность получать наслаждение и быть счастливыми, да?
Да.
Именно когда мы превозмогаем себя.
Только лишь!
А иначе человек не может достичь счастья?
Нет.