Настоящая независимость не может быть достигнута, когда со всех сторон ты окружен врагами. И на тебя постоянно воздействуют силы природы, так что ты даже не знаешь, что произойдет с тобой в следующее мгновение.
Какая может быть независимость, если я со всех сторон окружен всякими ненавистниками, и внутри воображаю себя независимым? Глупо? Глупо! Это с одной стороны. С другой стороны, как может быть, если человек вообще находится в мире, когда на него воздействуют все силы природы и все, что угодно, и сам по себе он не знает, что с ним будет в следующее мгновение? Разве он независим? Это глупо.
То есть внутри себя и вокруг себя ты не можешь определить свою независимость никак! Тебе надо определять это той силой, которая всем управляет, которая держит в себе все это, в том числе и тебя. Вот как найти с ней контакт, как найти с ней взаимную уравновешенность такую, что ты можешь сказать, после того как ты пришел с ней в правильное состояние: «Я независим!»? А иначе чего нам говорить о независимости? Какая независимость? Со дня на день мы не знаем, что произойдет с нами и вообще с миром.
Если мы объединяемся между собой, на своей земле, в то время когда нам это позволено сделать, так сказать, высшем провидением, то, естественно, здесь и сейчас, в данное время мы можем обрести настоящую независимость, истинную, а не мнимую — государственную, экономическую, политическую, общественную… Есть очень много видов независимости. От чего?! Я бы сказал, что человек всю жизнь ищет эту независимость в разных своих состояниях от того, от этого, где бы ни было и как бы ни было. А в итоге он везде ограничен — в зависимости, в зависимости, в зависимости. То есть не этот подход должен быть к обретению независимости.
Мы обязаны на этой земле дать всему миру пример настоящей независимости. Потому что нет выше этого свойства. Это самое высокое свойство, которое определяет все. К этому стремится все. Наша природа, как эгоистическая, тоже стремится к независмости ни от кого, и не от чего. Потому что иначе я чувствую себя ущербным. Поэтому даже для нашего внутреннего эгоизма нам необходимо найти то состояние, в котором мы были бы независимы. А оно оказывается наивысшим — самое эгоистическое с самым альтруистическим. И в итоге соединяется вместе.