Основа всех болезней

Если у человека правильное отношение к миру, можно окунуть его в ледяную воду и держать час, и с ним ничего не случится.

Что сложнее — болезнь души или болезнь тела?

Внутренняя болезнь души намного сложнее, потому что, в принципе, она является основой всех болезней! Всех! Если у человека правильное отношение к миру, ты его можешь окунуть в ледяную воду и держать час, и ничего с ним не станет.

А что такое правильное отношение к миру?

Правильное отношение — то есть он находится в равновесии с природой, с физической, но самое главное — с внутренней природой. Он не ощущает себя отдельно от нее.

Как достичь этого эффекта?

Это целые техники. Но не восточные. Хотя, восточные тоже, отчасти, все-таки этого достигают, правда, к современному человеку они уже не в состоянии приблизиться. Потому что, в принципе, они ведь на очень примитивном уровне занимались соединением человека с природой, с окружающим миром. Внутренний мир человека и природы — чтобы они как-то соединялись.

Проблема в том, что неживая, растительная, животная природы существуют внутри друг друга: неживая, растительная, животная. А человек — он прогрессирует, эволюционирует с огромной скоростью. И поэтому вдруг он ощущает себя вне природы, над ней, создает искусственные какие-то формы существования, жизни. Он выходит из рамок природы.

Это уже произошло с нами тысячи лет назад. Но в самом главном мы оторвались где-то со Средневековья и далее, в последние 300-400 лет. И тут мы ничего не можем сделать. Этот наш огромный разрыв от природы начал вызывать всевозможные проблемы — психологические, физические и так далее.

С одной стороны, мы вроде бы компенсируем их знанием нашей природы и механически пытаемся как-то их компенсировать, восполнять, добавлять.

Но, с другой стороны, мы не можем продолжать гармонично жить в природе, как звери, как животные. Мы не можем, мы уже не часть природы. Мы уже поднялись над уровнем «человек». Неживая, растительная, животная природа и человек. Так вот, человек — он жил как животное практически где-то до XV века нашей эры.

А потом — все, мы рванулись вперед, и на сегодняшний день мы уже не относимся к природе, мы возвышаемся над ней. Поэтому мы ее пытаемся покорить, придавить, властвовать над ней и так далее. Но из этого, конечно, ничего хорошего не выходит.

А что нужно?

Что нужно? Чтобы мы поняли, каким образом мы можем дополнять природу, а природа — нас.