Это убийство и предопределило путь, по которому пошло развитие человечества.
Аркадий пишет: «Я никогда не слышал такого объяснения Торы, как вы ее объясняете. Все говорят о человеческих законах, которые там описаны, а вы говорите, что это инструкция как выйти из эгоизма. Все говорят, что Адам и Ева, Авраам, Моисей были людьми, а вы говорите — это силы.
Я вас очень прошу объясните, что это за история с Каином и Авелем? Уверен, всем важно знать, что же там произошло, ведь это первое убийство в истории и оно дало толчок всем убийствам на земле».
Как известно, Каин и Авель — это дети Адама и Евы. Каин был земледельцем, а Авель был пастухом овец.
И жертвоприношение Авеля понравилось Творцу больше, чем жертвоприношение Каина. И дальше рассказывается, что из зависти один убил другого. Каин убил Авеля. Даже написано: «И когда они были в поле, восстал Каин на Авеля, брата своего, и убил его».
О чем речь, можете сказать?
О том, что человек идет за своим эгоизмом, и выполняет все его требования.
Кто есть кто — Авель и Каин? Что это в человеке?
Это два направления, две силы в нашем развитии.
Авель — это что, можно сказать?
Ну это относительно добрый путь.
Авель?
Да.
А Каин?
А Каин — это более жесткий путь, который считает, что можно всего достичь силой. Вот они между собой и повздорили.
Это внутри человека?
Это внутри человека.
То есть вот этот сильный путь — Каин — он возобладал?
Да.
И таким стало в результате человечество?
Конечно.
Поскольку говорится, что это действительно первое убийство в истории.
Да.
И то, что мы сегодня видим, это все следствие Каина в нас?
Да.
А скажите, пожалуйста, то, что везде рассказывается, что это, в принципе, из зависти произошло — что это такое в нас, Каин как зависть?
Я бы сказал, что у них обоих есть зависть.
Да?
Да. Только отличие в реализации этой зависти.
У Каина реализация силовая, да?
Да.
А у Авеля она как бы…
Дипломатическая.
Дипломатическая, мирная. То есть и зависть тоже пришла к нам от столкновения этих двух сил?
Да-да-да, поэтому называются праотцами все эти периоды.
В рассказе о Каине и Авеле говорится, что Творец до этого убийства сказал Каину так: «Почему досадно тебе и почему поникло твое лицо? Ведь если будешь добро творить, простится тебе. А если не будешь творить добро, при входе грех лежит и к тебе его влечение. Ты же властвуй над ним».
Эти фразы стали, конечно, мировыми, все их повторяют. Вот это что такое, когда тебе говорят: «Одумайся. Грех лежит у входа. Ты должен властвовать над ним». Что это означает?
Властвовать над своим грехом, над своими порывами.
Над Каином в себе?
Да. Ну и, конечно, это не получается.
А то, что Творец это говорит человеку, что это такое, скажите, пожалуйста? Откуда это? Как это проявляется?
Это внутренняя совесть, это внутренняя сила человека, которая, в принципе, говорит ему, что не так надо поступать. Но, как видишь, это не помогает до сего дня.
Да, это пока не помогает. А это есть в каждом внутри?
В каждом, конечно.
То есть в самом последнем негодяе есть внутренняя совесть?
Намного проще убить и закопать.
Точно! Это точно. Это настолько актуально, что вообще! А для чего было это сделано? Для чего это было спущено в мир, вот это все? Это рассказывается об основах.
Чтобы человек убедился, что единственно правильный путь — это путь любви друг к другу. Но он очень тяжелый!
То есть в основе все равно лежит любовь, правильно?
Да.
А это нам показывает, что это путь неправильный? Но человечество же пошло этим путем. Этим.
Такова наша природа.
А как вернуться к пути любви, который в основе всего?
Осознать. Теперь нам надо осознать, что тот путь, который мы проделали в нашем развитии на протяжении тысяч лет, — он неверный.
нет комментариев
