Михаэль Лайтман (философия PhD, биокибернетика MSc) – ученый-исследователь в области классической каббалы, доктор философии, основатель и глава Международной академии каббалы (МАК) – независимой, некоммерческой ассоциации, занимающейся научной и просветительской деятельностью в области науки каббала. Подробнее →  

Михаэль Лайтман (философия PhD, биокибернетика MSc) – ученый-исследователь в области классической каббалы, доктор философии, основатель и глава Международной академии каббалы (МАК) – независимой, некоммерческой ассоциации, занимающейся научной и просветительской деятельностью в области науки каббала. Многолетние исследования М. Лайтмана в области науки каббала получили широкое признание во всем мире.

Видео

Полюбят ли Уоррена Баффета?

Один из богатейших людей мира, миллиардер Уоррен Баффет сформулировал тест на то, как ты прожил свою жизнь.

 

Миллиардер Уоррен Баффет, которому сейчас далеко за 90, я думаю. «Если ты доживешь до моего возраста, — говорит он, — и никто не будет думать о тебе хорошо, тогда твоя жизнь — катастрофа. И неважно, сколько денег на твоем банковском счету, или что в честь тебя названы больницы. Правда в том, что никто тебя в мире не любит. Это главный тест на то, как вы прожили свою жизнь». Это говорит миллиардер.

Вопрос мой такой: во-первых, вы согласны с тем, что он говорит?

Ну это, конечно, верно.

То есть надо стремиться, чтобы тебя любили, это правильное направление? Похоже, что это его как бы…

Он хотел бы.

Чтобы его любили?

Чтобы его любили. По крайней мере закончить с таким результатом — это хорошо.

Но как часто мы вынуждены делать какие-то непопулярные шаги. Кого-то, я не знаю…

Но мы же находимся в совершенно противоположном мире.

Где никто никого не любит.

Конечно. Как мы можем здесь вообще выразить такие идеи?

Чтобы меня любили, да? Вот так я хочу уйти.

Да.

А если я для этого все делаю? Вот он миллиардер, вот он жертвует, вот он хочет, чтобы его любили, приходит туда. Это правильные действия таких людей? Вот о нем скажем, от него это исходило.

Нет, этим он мир не исправит. Все его действия обратятся опять в эгоистические, и никуда они людей не приведут.

То есть когда вы говорите «чтобы тебя любили», вы подразумеваете что-то другое, чем он.

Ну конечно.

А вот это очень важный вопрос! Что вы подразумеваете? Что он подразумевает, я понимаю: чтобы тебя все встречали, любили, — я понимаю все это. А что вы подразумеваете?

Я не могу ему советовать ничего, потому что это бесполезно.

Ему уже не надо, вы нам посоветуйте. Что это такое, чтобы ты вот так жил, чтобы тебя помнили, чтобы тебя любили? Что для человека надо?

Надо только заниматься воспитанием. Только воспитанием! Иначе в мире ничего не произойдет.

То есть вы говорите, что самая уважаемая работа для человека — это воспитатель, да?

Да.

И тогда, пожалуйста, что он воспитывает в людях? Как я понимаю, вы об этом говорите.

Он должен объяснить людям всеми возможными способами, что является замыслом творения. Что только в выполнении замысла творения человек сможет достичь счастья.

Что вы вкладываете в слова «замысел творения»? Он должен постичь тогда этот замысел творения?

Он должен постичь.

Сам воспитатель, да?

Да.

И потом передать людям?

Да.

Так вот в чем он? В чем замысел творения и что передать людям?

Что когда он делает добро другим, он наполняется, наслаждается.

Сам, тот, который делает добро другим?

Да.

Тогда, если можно, еще глубже. Под добром что вы подразумеваете?

Под добром я подразумеваю наполнение другого тем, что он желает.

Ну он желает — очень много у него всяких разных желаний.

Нет, это уже зависит от воспитания. Наполнить его воспитанием таким, которое потребовало бы нормального минимального наполнения.

Это надо пояснить. Воспитывать так человека, чтобы он жил на таком, нормальном наполнении и не требовал чего-то большого, миллиардов и так далее? Вот чтобы он жил. И дальше что? Вот я живу так, на необходимом.

И ощущал, что если так к этому можно привести других людей, то это и будет окончательное счастье.

То есть чтобы люди жили вот так, радуясь этому необходимому, что есть?

Да.

И не требовали ничего больше и дальше?

Да.

Вот это вы и называете правильным воспитанием?

Да.

Ничего большего? Вы не хотите дальше двинуться, что-то сказать выше?

Я когда режу хлеб, режу его ломтиками. Так вот, это первый ломтик.

Понятно. Давайте тогда на первом ломтике и остановимся.

Поделиться:

Поделиться:

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Подпишитесь,

чтобы получать свежие статьи
и видео Михаэля Лайтмана

или

Спасибо за подписку!