В одной притче рассказывается, как юноша пришел к мудрецу с просьбой принять его в ученики. «Умеешь ли ты лгать, воровать и убивать?» — спросил его мудрец.
» Конечно, нет», — ответил ученик. «Так и иди и познай все это, — воскликнул мудрец, — а познав, не делай».
Мудрец был каббалистом, точно!
Значит нужно навороваться, отсидеть, убить, пускай в себе, кого-то и все-все-все, чтобы стать человеком, ну ладно, мудрецом, да?
Да, тогда он станет большим человеком.
Это что, чтобы опыт у него был такой, чтобы он мог как бы…?
Он позна́ет, что такое настоящее свойство мира.
А оно что — воровать?
Оно воровать, лгать, грабить. И затем он поднимется над этим.
То есть вы так к миру относитесь? Вот это мир для вас?
Так мы и должны делать. От природы в нас есть только дурное свойство, эгоистическое, эгоизм.
И мы воры, да?
Да-да-да, все это мы. А от Творца мы получили заповедь «возлюби ближнего, как себя».
Это вообще! Как Он все это раскрутил, это вообще, конечно!
Да.
Дал нам просто быть последними и сказал: «Вы должны возлюбить ближнего».
Да.
Это, конечно…! Скажите мне, пожалуйста, это только мудрецу надо все пройти? Поскольку здесь ученик пришел к мудрецу, чтобы научиться быть мудрецом.
Да.
А для спокойного, нормального, обычного человека, который не мечтает, не хочет быть мудрецом?
Нет на него заповедей.
То есть живи как живешь?
Да.
Тоже как-то оставили его в покое, этого человека.
А что с него требовать, если у него нет дурного свойства?
То есть он не ощущает себя, что он дурной, да?
Да, что он эгоист.
Вот это самое главное и туда отсылает мудрец — познать себя?
Да.
Понятно. Хорошо, когда человек познает это в себе, познает, что он такой, тогда что? Тогда он может начать учиться, наконец, или что?
Если он познает, что это зло в нем, и он хочет от него избавиться, тогда все перед ним открывается.
То есть человек должен ужаснуться, что он и убийца, и вор, и насильник…?
Но это раскрывается так постепенно, что ужасается долго.
Это долгий процесс — ужасания?
Да.
Вы как-то рассказывали, что ваш учитель РАБАШ однажды остановил вас, когда вы возмущались и говорили «какой мир плохой». И он вдруг сказал, что в нем самом, в вашем учителе, и вор, и убийца, и вообще все в нем.
Как вы тогда восприняли это? Сейчас я хочу поставить вас на место наших слушателей. Вот как? Что ваш учитель, человек, который для вас как отец, уважаемый…
Я, конечно, воспринимал его уже в том виде, что он прошел все эти стадии, ужасные стадии раскрытия эгоизма в себе. А потом он исправлял это и обнаруживал противоположные им свойства, позитивные.
То есть он все время находил в себе вот это все?
Да.
Это тяжелая работа.
Каждый, кто больше другого, он эгоистичнее другого.
И ему дается еще бо́льшая работа?
Да.
Так, может быть, лучше тихо сидеть в сторонке и не ощущать себя таким?
Ну тогда ты будешь как красивый цветочек.
Может быть, так и лучше? Так, тихо.
Или как котенок.
Ну вот так — пушистый, да. Прожить жизнь вот так вот — не обнаруживая в себе этого дракона. Может быть…?
Есть религии такие, которые призывают к этому и дают своим адептам в общем-то хорошие такие советы, основы.
Как не трогать в себе это вот зло, да? Как вот так прожить.
Но что ты можешь сделать?
Вот каббала обратная.
Да. Начинает с того, что Творец признается: «Я создал зло».
Скажите мне, пожалуйста, к этому придут все или все-таки, как мы говорим, только те, которые хотят стать мудрецами? Или рано или поздно все захотят стать мудрецами?
Нет, дело не в том, что захотят стать. Это раскроют в себе все.
То, что я вот такое, да?
Мир придет к совершенно положительному концу. Но до этого он должен в себе раскрыть абсолютно все отрицательные свойства.
А пока эти единицы, которые выскакивают, они должны…?
Это то, что мы пытаемся с собой сделать.
А зачем эти единицы вдруг вырываются из толпы?
А они производят адаптацию Торы, то есть методики исправления, к нашему миру в каждом поколении.
И на себе это проходят, да?
Да, конечно, на себе, а как еще?
То есть они необходимы миру, те, которые выскакивают, которые хотят стать такими мудрецами, проходить все это?
Они-таки и готовят мир к исправлению.
А их исправление, вот они проходят этот процесс, что дает миру их исправление?
Основу.
Благодаря им мир в какое состояние входит?
Исправляется.
То есть мир может не проходить всех этих состояний «я убийца», «я вор»?
В общем, да. Проходит, но не так. Потому что есть такие отдельные личности, каббалисты, которые проходят это все на себе и оправдывают уродливый мир, изуродованный Творцом.
Вы так драматично добавляете.
Да. И исправляют его.
Исправляя себя, да?
Исправляя себя исправляют его.
нет комментариев
