Как-то шел по дороге мудрец, любовался красотой мира и радовался жизни. Вдруг видит — человек тащит какую-то тяжесть.
«Зачем ты страдаешь?» — спросил мудрец.
«Я страдаю для счастья своих детей и внуков», — ответил человек. — «Мой прадед страдал для счастья моего деда. Дед страдал для счастья моего отца». «Отец страдал для моего счастья». «Я страдаю, чтобы мои дети и внуки стали счастливыми».
«А был ли хоть кто-то счастлив в твой семье?» — спросил мудрец.
«Нет, но мои дети и внуки обязательно будут счастливы», — ответил несчастный.
Тогда мудрец сказал: «Научись вначале сам быть счастливым, тогда и поймешь, как сделать счастливыми детей и внуков».
Вопрос такой. Все-таки о ком надо думать прежде всего: научиться самому быть счастливым, а потом о детях и внуках?
Конечно.
Да?
Как же ты будешь понимать, что им надо для счастья?
Но все-таки это такой, эгоистический подход.
Нет, это не эгоистический подход. Это просто осознание того плана, который ты предлагаешь своим детям и внукам.
То есть это цепочка работающая?
Да.
Я должен быть счастлив, чтобы были счастливы дети и внуки?
А как же!
А как же мы все время говорили «ради детей и внуков»?
«Мы будем страдать, а им будет хорошо». А на самом деле и они продолжают страдать.
То есть, в принципе, весь наш посыл, которым мы всегда жили — что я работаю, работа тяжелая, но зато моим внукам и детям будет хорошо — он неверный?
Нет, неверный.
А как же нас все время на него направляли?
Потому что было выгодно тем, кто нас направляют.
Да? Вот это: «Раньше думай о Родине, а потом о себе», — это из той оперы?
Да-да-да. Думай, чтобы было хорошо сейчас и всем. И все.
И вот это «сейчас и всем» — здесь я и мои внуки, и мои дети?
Абсолютно все.
Когда вы говорите о счастье, вы лично, что вы подразумеваете? Каждый свое подразумевает. А вы?
Я подразумеваю такое состояние, когда человеку хорошо. Просто хорошо. Он не должен никуда бежать, он не должен ничего менять, он не должен ни о чем сожалеть. Ему просто хорошо. Как будто у него забрали мозги.
Вот это добавка интересная.
Да. И ничего с него не требуют, а он может просто существовать и испытывать, что ему хорошо.
Вот так — он отдается просто, как мы говорим, плывет по течению и все.
Да. Ужасная жизнь!
Тогда я хочу вас спросить: а что такое хорошо? Сначала спросил: что такое счастлив? А теперь спрашиваю: что такое хорошо?
Что такое хорошо и что такое плохо?
Да.
Я не думаю, что это можно рассказать. Проходят годы, а мы чувствуем, что это еще бо́льшая и бо́льшая загадка.
То есть когда вы говорите «чтобы мне было хорошо, просто хорошо, я опустил мозги, отпустил себя, вот это хорошо», — а дальше мы не можем…
Дальше нам надо позвать врача, психиатра и он нам сделает укол, и нам будет хорошо.
Ну сами понимаете, это можно и с наркотиками так отработать.
Конечно.
То есть хорошо людям.
Да.
Люди не хотят выходить из этих состояний.
Человечество к этому идет.
Ну а все-таки, без врачей, психотерапевтов, психиатров и наркотиков, как?
Это может быть только в том случае, если мы поймем, что такое плохо, что это наш эгоизм.
То есть вы исходите из обратного.
Из обратного, из того, что у нас есть.
Это есть у нас?
Да. Что наш эгоизм — это зло и это плохо. А противоположное ему давайте найдем и это будет хорошо.
То есть я сначала должен обнаружить, что я эгоист, я пока этого не знаю, и понять, что это плохо.
Да.
А почему это плохо?
Потому что ты ни о ком не думаешь, чтобы ему было хорошо. Ни о ком не думаешь, чтобы ему было хорошо.
И от этого мне плохо?
И поэтому это возвращается к тебе.
А чего хочет тогда человек? Давайте на это перейдем.
Он просто хочет, чтобы ему было хорошо. И под этим «хорошо» он понимает, что просто в нем не возникает никаких отрицательных чувств, вопросов, свойств.
А он должен прийти к вопросу так или иначе? Должен, да? Придет в конце концов к вопросу человек? Даже не спрашивая?
Да.
Я что, усложняю ситуацию все время?
Нет, ты заставляешь меня сказать, что человеку будет хорошо, когда он станет животным.
А это неправильно, да?
Ну, конечно, это неверно.
Нам не дадут стать животными, да?
Не дадут, конечно.
То есть то, что нас долбают, все эти страдания — это потому, что мы хотим стать животными, а сверху не хотят этого?
Да.
То есть я вот под эту волну должен подстроиться?
Конечно. Ты смотри, что мир делает! Мир строит под себя такое буржуазно-животное состояние.
Точно, совершенно верно. И хочет в нем быть, находиться, а нам не дают все время.
Природа не даст.
Как же мы должны осознать, что она не дает нам быть животными? Мы же все время это не понимаем. Мы все время проклинаем все высшие силы и вообще все. Мы проклинаем! А на самом деле мы должны, по-вашему, их благодарить за то, что ты не даешь мне быть животным. Когда в нас войдет это желание — что я не хочу быть животным, я должен поддаться? Как оно войдет?
Когда мы поневоле согласимся с тем, что мы должны объединяться, соединяться и строить между собой такие отношения.
Не животные?
Не животные.
И тогда нас отпустят?
Конечно.
И вот это вы и называете «быть счастливыми»?
Быть счастливым — это понять, что счастье заключается в стремлении к следующему уровню жизни. Следующий уровень жизни — это когда все существа думают только о том, как насладиться тем, что нам дал Творец. То есть Творец нам дал для того, чтобы мы в определенном виде наслаждались. Как наслаждаться тем, что нам дал Творец, — это мы и должны изучить, понять.
Ну и какая формула будет победной? Все-таки как наслаждаться?
Тем, что мы будем постоянно-постоянно пытаться обеспечивать добром других.
нет комментариев
