По всему миру в разных странах растет потребность в суррогатном материнстве. В Канаде, например, рост на данные услуги составил 400% за последние 10 лет.
Матери, которые оказывают такие услуги на безвозмездной основе, имеют свои семьи, детей, и они говорят, что суррогатное материнство — это опыт, который меняет всю жизнь. Это может отчасти объяснить, почему ради этого женщины жертвуют своим временем и, потенциально, своими телами.
Женщины говорят: «Я не могу представить жизнь без детей, даже вот в такой роли суррогатной матери». И добавляют, что «это как возвращать свет в мир. Я рожаю ребенка для этих джентльменов, но кроме этого я еще оставляю свой след в мире».
Это огромная услуга для людей, которые не могут иначе иметь детей, любят друг друга, но не могут иметь детей. Конечно, это огромное одолжение.
А какая связь существует у ребенка с суррогатной матерью, с родной матерью? Кто в итоге мама?
Мама — которая растит. Мама — это та, за которой ребенок идет, которая за ним ухаживает, к которой он испытывает чувство привязанности, необходимости и так далее. Это мама.
Что такое идеальная мама?
Та, которая умеет его правильно воспитать, — это идеальная мама.
то должна вкладывать мать ребенка, что должна передавать, чтобы он вырос гармоничной личностью?
Во-первых, это любовь, ответственность, конечно, самопожертвование. Кроме того, это работа над собой, это знание, к чему мне готовить ребенка, каким образом мне его обучать, ставить на ноги и сопровождать его первые годы жизни, как правильно с каждым годом наращивать в нем самостоятельность и каждый раз немножко отходить на задний план, чтобы он рос, не давить его.
Нужна мудрая женщина, которая сможет так поставить себя, что ребенку будет хорошо, тепло рядом с ней. И в то же время он будет понимать, что его мама заботится о нем правильно, то есть корректирует свою любовь своими требованиями.
В настоящее время очень много нянь, которые приходят смотреть за детьми и проводят с ними больше времени, чем их собственные родители. И возникает очень плотная связь ребенка с няней, и он растет под ее опекой, в рамках ее воспитания, которое она дает, и от родителей немножко так огораживается.
Все зависит от того, как организовать среду, в которой ребенок растет. Но это необязательно должно быть — вот она его мать, и она все время над ним сидит и кудахчет, и все время вокруг него. Это может, наоборот, испортить ребенка.
Мы движемся к какой-то новой модели мира, где у нас есть все услуги напрокат. Все приобретают в «супермаркете»: мама напрокат, папа напрокат, дедушка напрокат. Ребенок растет в некоем социуме из тех «продуктов», которые родитель набрал в «супермаркете».
Я лично не вижу в этом никаких проблем, потому что и так, и так это все напрокат. Смотря как мы расплачиваемся, и насколько это явно нам или нет. Понятно, что если я уделяю внимание своему сыну, то это потому, что я его отец. И тут тоже существует проблема — насколько я его люблю и насколько я должен прилагать усилия, наоборот, быть жестким и требовательным и так далее.
Есть отец, а есть воспитатель. Это разные функции. Поэтому отца трудно заменить, хотя тоже возможно. Но это совсем иная специальность, чем учитель, преподаватель, воспитатель. И то же самое мать. Мать может быть кормящая, греющая, заботливая и так далее, а может быть требовательная, наставляющая. Это разные функции.
Мы это изучаем из духовных объектов. Есть у нас духовные папа и мама, которые разделяются на две части: папа — верхняя и нижняя система, и мама — верхняя и нижняя система. И они, все четыре системы, влияют на ребенка. И в этом разделяются их функции.
Это очень интересная система, она непростая. Как влияет отец и мать своими верхними свойствами и нижними свойствами. Или как они заменяют себя другими людьми, которые должны выполнять эти верхние и нижние свойства и от отца, и от матери, и ни в коем случае не путать их между собой.
Это так и называется «Аба вэ Има», «Исраэль Саба вэ Твуна». Это очень серьезные, большие духовные объекты, которые все четыре направлены на развитие и воспитание души.
Как человеку прилепиться к этим составляющим, что называются «отец и мать»?
В духовном мы себя отменяем, и в этой мере они нас воспитывают, эти четыре духовных объекта. А в нашем мире они просто должны быть таким образом созданы и функционировать относительно ребенка. Это человечеству еще предстоит раскрыть и построить, создать такую систему обслуживания детей.
А пока я очень рад, что есть такие суррогатные матери, женщины, которые могут оказать людям, тем парам, которые не могут по каким-то причинам иметь детей, — чтобы они имели.
нет комментариев
