Тайны праздника Песах

Приближается праздник Песах. Все знают и все читают это сказание о выходе из Египта, о десяти ударах по фараону. Но когда говорят вам слово «Песах», какая первая ассоциация у вас возникает?

Перескакивает через евреев.

Это перевод такой, да? — Перескакивает.

Да. И бьет египтян. Перескочил через евреев.

Не бьет евреев, бьет египтян.

Да, так и сказано: «пе-сах», «пасах» — перескакивает.

Почему перескакивает?

Потому что человек в нашем мире состоит из двух свойств: эгоизма и альтруизма. Каждый из нас. Так вот, эгоистические свойства получают удар, это называется «фараон», а альтруистические свойства называются «Исраэль». Они не получают удары, потому что они поднимаются выше чуть-чуть, хотят быть выше этого земного. Поэтому и происходит такое перескакивание. То есть выборка, анализ тех эгоистических свойств, которые являются фараоном в своем общем свойстве.

Вот отделение от них свойств Исраэль… Исраэль — это от слов «яшар к Эль» — прямо к Творцу. И вот это выделение, проверка этих свойств, их анализ, их сортировка, сепарация, это и есть практически это сказание египетское. Как выйти, отделиться от своего эгоизма, подняться над ним, оставить его в этом Египте, а самим убежать. Даже в пустыню, только бы от него.

Вы сейчас ввели такой словарик каббалистический. Вы сказали, что фараон — это мой эгоизм, такой, на который мне страшно даже посмотреть, что это такое.

Да. Моше — это тот, который меня вытаскивает из этого эгоизма. Моше — от слова «лимшох».

Народ?

Народ – это масса, народ египетский — это все мои эгоистические желания. Народ Израиля — это тот, кто устремлен к Творцу, к свойству отдачи и любви.

Это мои альтруистические желания?

Да, к альтруизму. Выбор одного из другого — этот процесс называется «песах», то есть перескакивание через альтруистические желания, выборка такая, и отсеивание эгоистических с помощью ударов, с помощью тьмы и так далее, и отделение одного от другого. Это называется преодолением Красного моря.

В этом сказании пасхальном дело происходит все время ночью. Наносятся удары, дело происходит ночью, бегут ночью, подходят к этому морю, за ними идет преследование, должны пройти через какой-то узкий проход. Что это за сжимание страданий, сгущение ночи?

Вот именно это и помогает отделиться от эгоизма, в котором все ощущается как ночь. А если ты начинаешь принимать это ощущение не как свое личное, а как эгоистическое, которое оторвано от тебя, то ты ощущаешь прекрасно свет и идешь впереди, и перед тобой светит свет, столб света перед тобой — Творец. Средняя линия.

Есть такая пасхальная песня, в которой поется — что произойдет этой ночью. Так что произойдет этой ночью?

Этой ночью произойдет полное отделение, как мы уже говорили с тобой, альтруистических желаний от эгоистических. Мы сможем оторваться от них, приподняться над нашим миром. Мы увидим перспективу всего нашего развития, до самого последнего момента, когда мы становимся вечными и совершенными, какими мы, в принципе, должны быть как высшая часть природы.

И Творец, это общая сила природы, нам в этом поможет. И есть в нас эти зачатки и задатки. И мы находимся в таком состоянии, в таком поколении, которое может это сделать.

Поэтому мы должны веселиться в эту пасхальную ночь именно в том, что мы отделяемся от своего всего этого зла, можем приподняться над ним, и прийти к совершенству, вечности. Так что все перед нами.

Я поздравляю всех с такой возможностью, а вот реализовать ее, это уже зависит от каждого.

И последний вопрос. Этот праздник мы празднуем каждый год. Когда-нибудь наступит время, когда его не будут праздновать?

Нет, мы его празднуем в память о том, что мы вышли из Египта когда-то. То есть это праздник не на будущее в общем-то, а на прошлое.

Но те, кто это еще не прошел, для них это будущее. Так что для всех он годится. Для одних воспоминание о прошлом. Для других напоминание о будущем.