Почему все наши добрые побуждения оканчиваются ничем?
Природа гармонична. Еще в школе мы изучаем всякие пищевые цепочки, видим, как одно связано с другим. И на этом была основана наука такая — бионика — когда я смотрю и как бы копирую то, что вижу в природе.
Например, вертолеты, наверное, возникли — стрекоз видели. Птиц видели — возникли самолеты, жуки — машины. У меня такой вопрос: почему все это сводится к тому, что машины превращаются в танки, и все научные наши достижения, так или иначе, идут туда?
Ну потому что, для того чтобы взять от природы примеры…
Положительные?
Неважно какие. И создавать их, для этого нужны естествоиспытатели, ученые, которым интересно, и они создают то, что есть в природе, в механике. Но потом приходят другие люди, которым на природу вообще наплевать, и которые желают использовать эту механику, для того чтобы покорять, управлять, насаждать. И вот этим заканчиваются все добрые побуждения.
То есть, так или иначе, мы берем что-то положительное из природы, строим из этого, что строим, для нашей жизни, а это все, так или иначе, забирают потом плохие дяди и делают из этого орудия войны.
Да.
Почему?
Потому что такова наша природа.
Почему мы отдаем это им, почему мы соглашаемся?
А потому что они умеют обманывать. Они стоят во власти, у них армия, сила, деньги, — все у них. А у таких людей — наивных, добрых, которые желают просто понять, как устроен мир, у них нет ничего, кроме своих мозгов и слабых-слабых рук.
Это судьба нашего мира?
Да, пока мы не исправим природу человека.
То есть все равно все — в основе, в этой природе человека?
Конечно.
А почему мы не берем от гармонии природы? Мы берем, копируем то, что она создала, и создаем что-то для себя. А от гармонии, от основы природы, что она гармонична, почему это в нас не входит?
Мы не можем эту гармонию соблюдать. Мы не в состоянии ее обнаружить, видеть, изучать. Мы не можем ей подражать.
Потому что мы обратные, да?
Да.
Но знание мы получаем об этом.
Ну и что с того, что я знаю, что это в природе так устроено, — я не могу это.
А как сделать, чтобы это стало главным? Сначала взять гармонию природы, а потом уже все технические…
А для чего?
Ну тогда основа будет правильная.
Поэтому я и не возьму. Зачем мне брать от природы какие-то ее законы, возможности, для того чтобы отдавать другим, для того чтобы делать, сеять добро?
Гармонично существовать, взаимосвязано и так далее, и так далее. Нет?
Зачем это мне надо?
Мне нужно повелевать и властвовать.
О! Для этого я все буду изучать, и мой эгоизм будет меня подталкивать к этому, и давать все возможности.
То есть вот это и есть наша природа, да?
Конечно.
Тогда почему вы все время взываете к другой природе?
Я хочу изменить человека!
Как? Ведь такова наша природа.
Нет, есть возможность изменить. И тогда уже мы будем действительно все делать в подобии природы — доброй, высшей природы.
Тогда к этой доброй, высшей природе мы пойдем прежде, чем будем что-то создавать?
Конечно. Мы сначала исправим себя, а потом уже будем брать что-то от природы и подражать, по-настоящему подражать ей.
То есть это не фантастика — перевернуть свою природу и сделать ее подобной природе…?
Без этого мы не выживем и все равно будем обязаны себя изменить. И тогда мы увидим, что никаких войн, никаких стычек, никаких преступлений человека к человеку просто невозможно будет делать. Ты будешь при этом проявлять себя как враг всего человечества. Тебе не простят ничего.
Мир будет настолько сжиматься, понимать, что ты вредишь всем, что ты не дашь себе этой возможности. И постепенно-постепенно добрые силы природы изменят человечество.
Мы пройдем такую стадию, когда нам будет страшно нарушить добрые взаимоотношения. Это первый этап — сокращение эгоизма.