Во время поездки в Индию я увидел, как буддизм помогает людям выживать. Это очень интересно!
Кто не знает одну из основополагающих истин буддизма? «С нами остается только наша душа, а все материальные привязанности обрываются, принося разочарование и боль. Меньше привязанностей — меньше боли».
Ну, это основа буддизма. Это Будда, когда он вышел на улицу из своего дворца, увидел это все на улицах, то сказал, что действительно, для чего же существовать?
Это мир страданий, да?
Да. Что же у них за жизнь? Только бегство от страданий и так далее. На этом он построил свою теорию. Ну, они этого и придерживаются. Они и правы, это спасает их. Они все-таки жизнелюбивы. Но это характер народа. Другой народ не смог бы с этим справиться.
Вот то, что «меньше привязанностей — меньше боли», в каббале так же или нет?
Каббала говорит тоже: «Увеличивающий знание увеличивает страдание». То есть это, естественно, связано одно с другим. Но все это ведет нас к тому (согласно каббале), как подняться над этим и понять, что все эти причины страданий, неувязок и всего того, что есть у нас в жизни, — это вспомогательные ощущения, которые нас поднимают вверх.
«Жизнь скоротечна, и ничто в ней не имеет смысла. Наши радости ничтожны, но ничтожны и горести. Сегодня нам плохо, завтра будет хорошо. Будьте спокойны, как цветок лотоса», — учит нас буддизм.
Я видел все это — как живут люди, как они согласны со всем. У него есть свое место на улице, где он постелил картонку, и так может жить годы, годы на этой картонке и все.
И им это нормально — теория буддизма. А возрастающий эгоизм…
Она им помогает, да. Видоизмененная она немножко в Китае — подчиняться власти. Подчинение власти — это первый долг человека. И это тоже помогает им жить.
Дальше. «Будьте лучше, чем вы сами. Буддизм учит нас не равняться на других, но сравнивать себя с теми, какие вы сейчас. Вместо того чтобы стремиться быть лучше кого-то — расти над собой, в первую очередь, духовно».
Это точно, как по каббале.
Точно, да?
Да. Я должен думать о том, как я сегодня буду выше, чем вчера. Естественно, что я и иной, чем вчера, но стараться все время быть в подъеме.
«Живите здесь и сейчас. Все скоротечно и имеет конец. В страданиях из-за прошлого и грезах о будущем теряется ощущение жизни. Прошлого уже нет, а в будущем не будет нас. Получить немного счастья в мире страданий можно лишь в текущий момент».
Да, то есть наслаждайся тем, что у тебя есть сейчас, не думай о том, что будет больше, ни в коем случае, потому что тогда ты будешь стремиться к большему и будешь страдать, а не стремясь к большему, ты уже не страдаешь. Это видно на людях, которые свыкаются с тем, кто они. Это очень интересно.
Там есть посреди Бомбея огромная прачечная, где работают, наверное, ну, полмиллиона человек. И они стирают для всего города. В такой воде конечно, что… Они там же и моются, там же и живут, там же все. Это надо видеть, ты сверху можешь смотреть, как они там внизу работают, крутятся. Очень интересно. У них такие веревки свитые, как они забрасывают на них сушиться все это белье.
Они рождаются в таком обществе и продолжают работать вместе со своими родителями, и после своих родителей, и рожают детей, и их дети так же, и все время так крутятся.
И вы считаете, они и живут этим мигом, да? Они не задумываются о будущем, они как бы уже… вот это вот миг, да?
Только существование в данный момент.
А иначе они вообще не смогли бы выжить.
А у них нет и возможности для какого-то накопления, для какого-то продвижения. Этого ничего нет. Вокруг миллионы, вокруг миллиард людей! Так что…
Вот интересно, религия создана именно для таких людей, чтобы вот так вот сумел жить в таких ужасных условиях, как вы говорите?
Да, конечно.
«Цените, что имеете. Возможно, мы никогда не получим того, о чем мечтаем. Если несбыточное мешает вашему счастью, забудьте о нем! Радуйтесь тому, что у вас есть и получайте удовольствие от того, что вас окружает».
То есть не бунтуй, человек, оставайся со своим эгоизмом, вот с ним останься, и ты будешь счастлив, даже…
Это видно на всем. И очень интересно, в любых странах мира ты видишь огромные, богатые дома, особняки, но они как-то отдельно, окружены забором, они как-то… А здесь — нет. Здесь стоит шикарнейший дом многоквартирный…
В Бомбее?
В Бомбее. Но что — рядом с домом без всякой ограды могут крутиться и жить люмпены.
То есть лачуги, лачуги рядом, подстилки?
На картон рядом со входом в дом.
И не ограждается дом забором?
Нет.
И не стоит охрана?
Нет.
Вот это очень интересно. А почему? То есть они даже не боятся, что эти люмпены захватят дом?
Так принято. Это так общество устроено. Тебя вытолкнут с московских центральных улиц в ошметках твоих, нигде тебя терпеть не будут, и в Нью-Йорке тоже. А там этого нет. Просто это так принято. Вот как может везде по улице ходить корова и гадить, так может и любой человек.
Причем, это все перемешано так интересно. Вот здесь хоронят, вот здесь сжигают людей, вот здесь молятся, вот здесь кушают, здесь делают свадьбу. Все это такое вот естественное, ты понимаешь? Нет такой границы между нашим миром и миром мертвых. Нет, вот — рядом.
Это красиво. Это что — человек создал себе вот такую религию, буддизм, например? Или буддизм пришел к такому человеку? Вот как это все-таки?
Это человеческая психология, которая создана, конечно, высшим управлением и делится на различные виды, типы.
Уровни.
На пять уровней, как обычно. Она проявляет себя вот на таком уровне — что самый лучший метод выживания эгоистически — это соглашательство, принижение и вот таким образом существование. Сегодня как вчера, завтра как сегодня. Все. Ничего. Я родился таким, таким должен быть, таким же и умру.
Так устроено все — спокойно, потому что человек чувствует, что это надежно и так будет. У них это возведено в религию.
Потому как при таком количестве народа это, конечно, ну, невозможно. Я тебе скажу, гостиница, в которой я жил, меня привлекла тем, что она находилась в шести километрах от аэропорта. Добираться в аэропорт от этой гостиницы — три часа! Два с половиной. Шесть километров!
То есть люди-люди-люди, да? Коровы?
И притом шум! Гудки, все гудят. Чего гудят? Вот он автоматически едет и: «та-та-та-та-та…», и второй: «тю-тю-тю-тю…»
И не срываются, не обижаются друг на друга, как у нас?
Никакой обиды не увидишь по взгляду ни у кого, что есть какой-то взгляд жесткий или какой. Нет, наоборот.
Подрезал меня и подрезал, да?
Да. Уступает место один другому, как-то так вот. Они понимают друг друга чувствами. У них такое общее чувство, как у муравьев, которые не сталкиваются, а умеют так вот идти каждый по своей тропинке, вот так они. Это очень интересно.
Специально раза два-три поездил на рикше — это вообще! Это гудит, на всех смотрит, и все гудят, все гудят, это ребячество такое. И это взрослые люди, не молодые. И все, у него ничего нет. У него есть вот эта вот тачка, мотоцикл такой…
Мотороллер, да?
Мотороллер, да. Сзади два человека еще, иногда рядом с ним можно посадить третьего, и все.
«Не держите зла. Злость разрушает нас изнутри, поэтому вредит нам гораздо больше, чем врагу. Лучшее оружие — прощение».
Ну, здесь… Ты понимаешь, буддизм — он замкнут на отношениях между людьми. А каббала — на отношениях человека с Творцом, чтобы он смог подняться до уровня Творца.
Поэтому нам, наоборот, необходимы всевозможные проблемы, для того чтобы благодаря им мы поднялись к Творцу. Чтобы мы поняли, что «нет никого, кроме Него», и от Него это исходит, для того чтобы мы поднимались над проблемами в соединении с Ним. Для меня общество, Земля, космос, все, что есть, — это все проявление Творца.
И враги тоже, да?
Ну, естественно, и враги.
Унижающие меня, убивающие?
И друзья, и враги, и все, абсолютно все. «Нет никого, кроме Него» — Его именно. И поэтому все остальное я привязываю к Нему и отношусь к ним, как к Нему.
нет комментариев
