В интернете часто встречается такой текст: «Знаете, что произойдет после ваших похорон? … Вы будете забыты с поразительной скоростью».
«Знаете, что произойдет после ваших похорон? Через несколько коротких часов плач стихнет, ваша семья займется приготовлениям к поминкам. К вечеру ваши родственники начнут обсуждать новости.
На следующий день ваш работодатель начнет искать вам замену. Через неделю ваши дети вернутся на работу и погрузятся в нее. Через месяц ваш спутник жизни будет уже смотреть комедию по телевизору и смеяться. Вы будете забыты с поразительной скоростью.
И если даже самые близкие так быстро вас забудут, то для кого вы живете? Вы всю жизнь беспокоитесь о том, что о вас будут думать люди. А ничего! Так что живите для себя».
А что значит «для себя»?
Ни на кого не обращая внимания. Ни для кого, как я понимаю, для себя. Вот живите и радуйтесь рассвету, птичкам, кушайте вкусно, ходите по ресторанам, живите. Я думаю, что вот этот вот посыл — для себя. Не обращайте внимания, как на вас смотрят.
Это другое дело. Но это все-таки не самоцель — для чего же я живу.
Здесь посыл мне понятен — для себя. То есть не обращайте внимания ни на кого, живите вот так вот — для себя. Вот такой посыл как вам?
Это не решает вопроса. «Живите ради себя» — то есть я буду жить ради себя, не буду думать ни о ком. И дальше что?
Так же точно и уйду когда-нибудь. Вот это понятно, да. Тут волнует то, что все меня забудут. Все, кому я столько давал тепла…
Ну об этом речи нет, это понятно — забудут.
Тогда вывод какой? Если все меня забудут, если все, кому я делал много хорошего, я не знаю…
Я не собираюсь жить в других, потому что и они тоже смертны. Для чего же я вкладываюсь в других?
Для чего?
Только лишь для того, чтобы быть ближе к Творцу. А иначе для чего люди?
То есть когда я говорю «я живу для других», я как бы живу для других. А вы говорите «я живу для других, чтобы приблизиться к Творцу».
Конечно. Потому что другие тоже ведь — сегодня-завтра и их нет.
То есть они существуют именно для того, другие и все другое существует для того, чтобы я двигался, приближался к Творцу.
Конечно.
То есть эта задача должна стоять все время главной перед человеком, основной.
Я могу вспоминать, сколько в меня вложили родители, и я от этого никуда не могу уйти, это все время со мной. Но я смотрю на своих внуков, это совершенно им безразлично, они это не чувствуют — сколько вложили их бабушки и дедушки, для того чтобы они существовали и так далее. То есть через поколение это практически уже не ощущается.
То есть это все тленно, это все уходящее. А вечно только наше приближение к Творцу?
Конечно.
Тогда что такое приблизиться к Творцу?
Приблизиться к Творцу — это значит включиться в бесконечную цепочку заботы друг о друге. Мы должны почувствовать, что забота друг о друге — она вечна.
Она вечна или она приводит к вечности?
К ощущению вечности. Ты переселишься как бы в других и в этом ты ощутишь бесконечность.
Здесь же заложена и цель жизни, именно в этом?
Да. Тогда ты приближаешься по своим чувствам к Творцу и время пропадает, остается только чувство.
Понятно. А какой Он, Творец? Вы можете мне сказать? Чего я хочу? Вот я говорю: «Приблизиться к Творцу». На самом деле чего я хочу?
К абсолютной заботе о других. О другом! Если я смогу забыть о себе и думать о другом, то я вхожу в вечность.
У меня нет мысли такой, червоточинки: «А что я получу взамен?»
А это и будет то, что ты получишь. Ты начнешь ощущать в своем отношении к другому именно вечность.