Dr Michael Laitman För att förändra världen – förändra människan

Hur man blir en lycklig och balanserad person

Det du inte vet om ömsesidiga förbindelser kan skada dig

Det finns olika tekniker och trossystem som hävdar att egot är dåligt och bör neutraliseras. Vi måste förstå att det inte finns något sådant som ”dåligt” i naturen. Det som finns är bara möjligheten att använda det som existerar i naturen på ett positivt sätt. Om vi inte använder det positivt, blir det negativt. Det enda vi behöver lära oss är därför hur vi använder vårt intellekt.

Vi behöver utveckla vårt know-how och metoden, ett program för att använda det goda och det dåliga på rätt sätt, skapa ett gott liv ur de två. Vi behöver inte titta på vad vi har just nu, som det sägs: ”visa inte en dåre ett halvfärdigt jobb”. Med andra ord får vi inte vara som dårar som tittar på processen medan den pågår och klaga. I stället måste vi se allt som målinriktat och förstå att varje steg måste vara som det är och att vi avancerar mot det goda målet. Vi måste se att målet är precis runt hörnet, att vi närmar oss det med varje steg, går mot ett korrigerat liv och en bra framtid.

Vi får inte felbehandla, kräva, klaga på, kritisera, vara respektlösa eller förakta naturen, oss själva eller andra. Vi måste förstå att vi alla går igenom samma steg, samma process och ska ömsesidigt hjälpa varandra. Detta är vad människor som är ”vilse i öknen” behöver. De kommer inte att ta sig till oasen utan att hjälpa varandra. Den ömsesidiga korrigeringen och det gemensamma stödet är nycklarna som kommer att leda oss till det goda målet.

Känner du till de tre olika typerna av begär som du har?

Om vi vill etablera ömsesidigt hjälpande och genom det nå målet, måste vi först förstå hur allt är uppbyggt. Vi behöver förstå att i var och en av oss finns tre typer av begär. Det första är fysiska begär, vilka vi kallar ”levande” därför att de även finns i djur som instinktivt följer dem. Detta är begären att upprätthålla oss själva så gott vi kan, hålla oss rena, friska, mätta, utvilade och att förse kroppen med allt övrigt den behöver.

Den andra typen av begär är egoistiska begär, genom vilka vi utvecklas ovan den levande nivån. Inom oss människor finns också begär som dominans, lust och ära, genom dessa begär vill vi vara överlägsna andra. Dessa begär tillhör uteslutande den mänskliga rasen. Djur har dem inte. De äter måhända varandra, men inte för att de vill skada, bestämma över eller styra varandra. De beter sig på detta sätt enbart för att livnära sig själva.

Detta är anledningen till att ett lejon som jagar en zebra inte gör någon avsiktlig skada på zebran, det följer helt enkelt naturens instruktioner inom sig. Det finns ingen fientlighet mellan arterna, det är bara så naturen fungerar.  Vi beter oss också så mot djuren. Vi hatar inte kor, kycklingar eller fisken vi äter. Vi äter dem helt enkelt för att vi måste och vi försöker göra det så humant som möjligt.

Det är bara gentemot människor vi använder egot. Vi tittar på grannens gräsmatta, bil, barn, lön etc och mäter våra framgångar i livet i jämförelse med deras. Det finns statistik som visar att människor skulle vara lyckligare om de tjänade $ 50 000 om året om det var över medelinkomsten i grannskapet än om de tjänade $ 100 000 om året om det var under genomsnittet i området.

Vi värdesätter oss i jämförelse med andra, det vill säga vi uppskattar inte saker i förhållande till oss själva utan i förhållande till andra. Den här typen av begär kallas ”mänskliga begär” därför att djur inte har dem. De bryr sig inte om vad andra djur har, de behöver bara mätta sig. Mänskliga begär är dock alla dåliga om de inte används positivt.

En tredje typ av begär, som också enbart är mänskliga, är ”ovan” de två tidigare. Detta är begären efter kunskap, visdom. Det är begäret att få veta varför jag lever, hur naturen fungerar, vad som händer runt omkring mig och hur saker är sammanlänkade. Med andra ord, det är en kärlek till visdomen i naturen, för kunskap, för studien av naturen.

Vi är i en bubbla som kallas ”naturen” och vi tar emot från den. Vi är till synes i en sfär med många lager, som vi skalar av lager för lager. Varje lager jag skalar av undersöker jag och lagarna jag upptäcker kallas ”vetenskap”. I framtiden kommer jag att upptäcka fler lagar som redan existerar i dag, men jag är inte vis nog att se dem, upptäcka dem. Ju mer jag lär ju fler lagar kommer jag att upptäcka som existerar i naturen.

Av detta följer att alla människor är kombinationer av de tre typerna av begär: det levande begäret, det mänskliga begäret och begäret efter kunskap. Vad som skiljer från person till person är kombinationen av dessa begär. En kan ha mer av begäret efter kunskap, en annan vill vara överlägsen andra i rikedom eller status och en tredje kommer att nöja sig med fotboll och öl i soffan. Alla är byggda på olika sätt och det finns inget bra eller dåligt i det. Alla har sin egen natur. De tre typerna av begär finns i alla, men varje person lutar mer åt ett av dem än av de andra. Varje person hittar sin plats i miljön enligt det primära begäret inombords och avancerar därefter.

Du behöver inte vara psykolog för att maximalt använda dina begär till att uppnå balans

Smarta människor som använder vetenskap på rätt sätt, känner naturen och vet att det är en process och en plan inbyggd i den. Vi känner fortfarande inte till reglerna för processen, men vi vet att den existerar. Vi är fortfarande inte säkra på vart den leder och kan bara gissa att processen leder oss mot balans, såsom den balans som finns på alla nivåer i naturen. När allt kommer omkring, måste även vi uppnå balans.

Balans med naturen kan uttryckas genom temperatur, vind, stormar och vulkanutbrott. Allt sker i syfte att slutligen ge balans. Naturen agerar för att balansera sig själv och människan, som en del av naturen, måste alltså också balansera sig själv.

Eftersom det finns bra och dåliga krafter inom oss och för att förhindra dem från att explodera, gavs vi vetenskap. Genom den kunskap vi fått kan vi uppnå balans mellan de krafterna inom oss. Vi kan använda den dåliga kraften och intellektets goda kraft för att balansera dem och göra framsteg i harmoni.

Vi måste balansera intellektets kraft med den dåliga kraften inom oss. Som människa har jag begär på den stilla nivån, nämligen materialet som min kropp är skapad av. Jag har även begär på den vegetativa nivån, det vill säga det som växer hos mig såsom hår, naglar och ben. Sedan finns det begär från det levande inom mig. Det innebär resten av min kropp. Jag har även ett intellekt, med ett begär ovan den levande nivån och jag har den negativa kraften inom mig, mitt ego. Detta är de delar vi omfattas av.

Det finns inget att korrigera i begären på den stilla, vegetativa och levande nivån. Problemen finns i våra relationer med varandra. Det är där vi förvanskar våra liv eftersom vi har en ond karaktär, egot, även om vi tenderar att säga till oss själva att vi inte är dåliga. Andra är dåliga, mänskligheten är dålig, eller den mänskliga naturen, men inte jag personligen.

Oron bör inte vara enbart för mina framsteg, eftersom jag är ett djur som befinner sig på den levande nivån och måste uppnå en balanserad konsumtion. Snarare så behöver hela världen nå balans på den mänskliga nivån, vilket innebär att vi alla kommer att vara likvärdiga, precis som i en familj. Detta är den situation vi bör sträva efter i det mänskliga samhället, på den mänskliga nivån av kunskap. Så kommer vi att nå det perfekta läget, som ett moget äpple.

Det finns därför mycket viktigt arbete för oss att göra. Det finns ingen större eller mer värdig utmaning än den vi har framför oss och genom denna kunskap kommer vi att kunna utföra detta stora verk till förmån för hela mänskligheten.

Skrivet av Michael Laitman

Michael Laitman är en global tänkare, som brinner för att få till en förändring i samhället genom en ny global utbildning, vilken han ser som nyckeln till att lösa de mest angelägna frågorna i vår tid. Han är grundare av ARI-institutet, professor i ontologi & kunskapsteori, fil dr i filosofi, MSc i medicinsk biocybernetik.
Du hittar honom på Google+, YouTube and Twitter

Taggar: , , , , , , ,
Publicerad i Artiklar